本書共12章,內(nèi)容包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。每章研究一個社會主義核心價值。各章均分為七部分: 全章提要、相關(guān)案例、核心價值理論、應(yīng)用所述理論分析第二部分的案例、經(jīng)典作家特別是儒家和傳統(tǒng)文化有關(guān)論述、思考題、參考文獻(xiàn)。全書行文生動活潑,深入淺出,史論并茂,極具趣味性和可讀性。
王國維,初名國禎,后改國維,字靜庵[安],又字伯隅,初號禮堂、人間、永觀,晚號觀堂。他是近代文學(xué)革命的先驅(qū),新史學(xué)的開山人物,"甲骨四堂"和清華"四大導(dǎo)師"之一,在近代學(xué)術(shù)史上取得了重大的研究成果!肚迦A國學(xué)書系:王國維文存》就王國維生平、學(xué)術(shù)成就和學(xué)術(shù)次第作一簡要論述。書前有編選者長篇介紹王國維生平和學(xué)術(shù)的緒論,著重介紹了王國維的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),為全面了解王國維的學(xué)術(shù)歷程提供幫助。附后附有王國維年譜。
王國維(1877-1927),字靜安,晚號觀堂,浙江嘉興海寧人,中國近代歷史學(xué)家,語言文字學(xué)家,文學(xué)家,1925年任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。王國維的《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》,皆能轉(zhuǎn)移一時學(xué)術(shù)風(fēng)氣,《觀堂集林》乃一生學(xué)術(shù)結(jié)晶,其“二重證據(jù)法”更是飲譽學(xué)林。
導(dǎo)言
論教育之宗旨
文學(xué)與教育
奏定經(jīng)學(xué)科大學(xué)文學(xué)科大學(xué)章程書后
教育小言十二則
教育小言十則
教育小言十三則
哲學(xué)辨惑
論性
釋理
原命
孔子之美育主義
國朝漢學(xué)派戴阮二家之哲學(xué)說
叔本華與尼采
論哲學(xué)家與美術(shù)家之天職
去毒篇
古雅之在美學(xué)上之位置
人間嗜好之研究
紅樓夢評論
文學(xué)小言
屈子文學(xué)之精神
人間詞話卷上
人間詞話卷下【刪稿】
宋元戲曲史
釋史
《史籀篇疏證》序
戰(zhàn)國時秦用籀文六國用古文說
《史記》所謂古文說
《漢書》所謂古文說
說文所謂古文說
周代金石文韻讀序
六朝人韻書分部說
書巴黎國民圖書館所藏唐寫本《切韻》后
李舟《切韻》考
書吳縣蔣氏藏唐寫本《唐韻》后
五聲說
爾雅草木蟲魚鳥獸釋例自序
書郭注《方言》后一
書郭注《方言》后二
書郭注《方言》后三
與友人論《詩》《書》中成語書(一)
與友人論《詩》《書》中成語書(二)
宋越州本《禮記正義》跋
《漢書·藝文志》舉例后序
聚珍本戴!端(jīng)注》跋
殷卜辭中所見先公先王考
殷卜辭中所見先公先王續(xù)考
殷周制度論
殷虛書契考釋跋
殷虛書契考釋序
《宋代金文著錄表》序
《國朝金文著錄表》序
生霸死霸考
《毛公鼎考釋》序
說觥
說環(huán)塊
魏石經(jīng)考一
魏石經(jīng)考二
魏石經(jīng)考三
魏石經(jīng)考四
魏石經(jīng)考五
隋銅虎符跋
《齊魯封泥集存》序
書《齊魯封泥集存》后
桐鄉(xiāng)徐氏《印譜》序
簡牘檢署考(節(jié)選)
《流沙墜簡》序
《流沙墜簡》后序
敦煌所出漢簡跋
唐寫本殘《職官書》跋
唐寫本《食療本草》(殘卷)跋
唐寫本《靈棋經(jīng)》(殘卷)跋
唐寫本失名殘書跋
唐寫本《大云經(jīng)疏》跋
唐寫本《老子化胡經(jīng)》(殘卷)跋
唐寫本韋莊《秦婦吟》跋
又跋
敦煌發(fā)見唐朝之通俗詩及通俗小說
唐寫本《云謠集雜曲子》跋
唐寫本《敦煌縣戶籍》跋
宋初寫本《敦煌縣戶籍》跋
古史新證(節(jié)選)
說商
說殷
明堂廟寢通考(附圖)
太史公行年考
漢魏博士考
記現(xiàn)存歷代尺度
秦都邑考舛
秦郡考
漢郡考(上)
漢郡考(下)
浙江考
鬼方昆夷玁狁考
西胡考(上)
西胡考(下)
西胡續(xù)考
匈奴相邦印跋
九姓回鶻可汗碑跋
高昌寧朔將軍麴斌造寺碑跋 船
書虞道園高昌王世勛碑后
《唐賢力苾伽公主墓志》跋
韃靼考
萌古考
南宋人所傳蒙古史料考
《元朝秘史》之主因亦兒堅考
金界壕考
西遼都城虎思斡耳朵考
元銅虎符跋
蒙文《元朝秘史》跋
《圣武親征錄校注》序
《長春真人西游記校注》序
《蒙韃備錄》跋
《黑韃事略》跋
黑車子室韋考
蒙古札記
《東洋史要》序
《歐羅巴通史》序
論近年之學(xué)術(shù)界
論新學(xué)語之輸入
書辜氏湯生英譯《中庸》后
三十自序(一)
三十自序(二)
《國學(xué)叢刊》序
《國學(xué)叢刊》序(代羅叔言參事)
國朝三百年學(xué)術(shù)
沈乙庵先生七十壽序
譯本《琵琶記》序
《玉溪生詩年譜會箋》序
雪堂校刊群書敘錄序
《殷虛文字類編》序
《金文編》序
傳書堂記
庫書樓記
經(jīng)學(xué)概論講義
致沈兼士(1922年12月8日)
致何之兼等(1922年12月下旬)
羅君楚傳
論政學(xué)疏
最近二三十年中中國新發(fā)見之學(xué)問
宋代之金石學(xué)
王國維(1877—1927),字靜安,晚號觀堂,浙江嘉興海寧人,中國近代歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家、文學(xué)家,1925年任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。王國維的《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》,皆能轉(zhuǎn)移一時學(xué)術(shù)風(fēng)氣,《觀堂集林》乃一聲學(xué)術(shù)結(jié)晶,其”二重證據(jù)法”更是飲譽學(xué)林。《清華國學(xué)書系:王國維文存》以類相從,選錄王國維教育、哲學(xué)、文學(xué)、文字、音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、校勘、甲骨、金石、簡牘、古史、西北史地和論學(xué)諸領(lǐng)域的代表文章。讀者藉《清華國學(xué)書系:王國維文存》,既可觀王國維學(xué)術(shù)精華,又可明了其學(xué)術(shù)思想與治學(xué)路徑。