目錄
魏晉玄學(xué)與儒道會(huì)通（代序）
第一部分
正始玄學(xué):何晏、王弼的貴無論玄學(xué)
第一章 魏晉玄學(xué)的產(chǎn)生
一、 什么是漢魏之際的時(shí)代課題
二、 魏、蜀、吳三國的政治經(jīng)濟(jì)體制模式
三、 漢魏之際的思想演變
第二章 何晏、王弼的生平與著作
一、 何晏的生平與著作
二、 王弼的生平與著作
第三章 何晏的玄學(xué)思想
一、 本體論思想的確立
二、 對本體與現(xiàn)象相互聯(lián)結(jié)的探索
三、 何晏玄學(xué)思想的缺陷
第四章 王弼的解釋學(xué)
一、 中國哲學(xué)對理解的探索
二、 王弼解釋學(xué)的基本思想
三、 《老子指略》
四、 《周易略例》
第五章 王弼的《老子注》
一、 《老子注》的整體觀
二、 整體觀的幾個(gè)邏輯支點(diǎn)
三、 《老子注》的思維模式
四、 《老子注》的內(nèi)圣外王之道
第六章 王弼的《周易注》
一、 《周易注》的社會(huì)整體觀
二、 卦義與爻義——客觀形勢與主體行為
三、 政治秩序與政治倫理
四、 《周易注》的謀略思想
第七章 王弼的《論語釋疑》
第八章 王弼的玄學(xué)體系
第二部分
竹林玄學(xué):阮籍、嵇康的自然論玄學(xué)
第九章 阮籍、嵇康的自然論玄學(xué)
一、 阮籍、嵇康玄學(xué)思想的演變
二、 自我意識(shí)與精神境界
三、 阮籍、嵇康在玄學(xué)中的地位
第三部分
西晉玄學(xué):裴的崇有論玄學(xué)與郭象的獨(dú)化論玄學(xué)
第十章 裴的崇有論玄學(xué)
一、 裴思想的玄學(xué)特征
二、 《崇有論》的基本思想
三、 裴在玄學(xué)中的地位
第十一章 郭象的獨(dú)化論玄學(xué)
一、 郭象的時(shí)代與玄學(xué)的主題
二、 獨(dú)化論的玄學(xué)體系
三、 郭象在玄學(xué)中的地位
第十二章 從《莊子》到郭象《莊子注》
一、 莊子的“跡”與“所以跡”
二、 莊學(xué)的沉寂與復(fù)興
三、 郭象的《莊子注》
第十三章 關(guān)于《莊子》郭象序的真?zhèn)螁栴}
第四部分
東晉佛玄合流思潮
第十四章 六家七宗
一、 兩晉之際般若學(xué)的興起和學(xué)派的分化
二、 本無宗
三、 心無宗
四、 即色宗
第十五章 鳩摩羅什與東晉佛玄合流思潮
一、 佛玄合流思潮的主題
二、 “六家偏而不即”
三、 鳩摩羅什在中國思想史上的地位
四、佛學(xué)的中國化與中國化的佛學(xué)
第十六章 論竺道生的佛性思想與玄學(xué)的關(guān)系
后記