《心靈的雕塑:社會主義核心價值觀教育故事100則》采擷的100個真實故事,是一位巾學教師與學生對話式交流的描寫。故事鮮活生動、自然巧妙,洋溢著濃郁的時代教育氣息,跳動著青少年成長的脈搏,表明社會主義核心價值觀教育是具體的、豐富的、行之有效的。
許序修,1957年生,原籍廣東饒平,中學高級教師。曾任全國中語會學術(shù)委員、全國中語會教學實驗研究中心副主任兼秘書長,廈門市語言學會常務副會長,F(xiàn)任福建省廈門雙十中學規(guī)劃發(fā)展與經(jīng)驗輻射辦公室主任。全國語文教師,全國語文教研工作者;《中學語文教學參考》《語文教學通訊》封面人物;廈門市課改先進個人,廈門市名師講學團成員。
做與國無疆的少年
對國家和未來充滿信心
做一個自信的中國人
守住我們的根和魂
傳承與底氣
中國人應該讀中國名著
努力叩開古典詩文的大門
讓經(jīng)典融進血脈成為基因
有根的精神操練
做有根有魂的中國人
一起講好中國故事
多讀真善美的東西
精神的洗禮永遠不會褪色
有英雄陪伴的成長最可靠
做有崇高情感的人
精神的富有最寶貴
從公正平等到權(quán)利責任
有責任才有幸福
把學業(yè)當作事業(yè)來做
走正道對一生有益
人要有志氣正氣骨氣
最無價的財富
以誠作文和做人
審美必先講誠信
審美是一種價值觀
美在積極的感悟里
做一個求真揚善崇美的人
學說話要從學做人開始
家風的熏陶才是有根的成長
有家書滋潤的成長真好
成長要從珍惜家庭文化開始
乘著貧窮的翅膀成長
保持勤儉節(jié)約的美德
有孝才享有尊嚴
手機裝不下滾燙的心
讓爺爺奶奶回家
不相同的流淚
人生必做的作業(yè)
少年本無邪
《心靈的雕塑:社會主義核心價值觀教育故事100則》:
這是一個天朗氣清的日子,我心情極好,雄赳赳、氣昂昂走進教室。孰知,一上課,楷就提出一個讓我始料不及的問題:《龍的傳人》里有這么一段歌詞:“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人”,但為什么日本人、韓國人與我們一樣,也是黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,卻不是龍的傳人呢?
同學們一時都被這個問題吸引了,嘰嘰喳喳地,目不轉(zhuǎn)睛地等待我的回答。
雖然我始料不及,但這是一個好問題,我必須全面調(diào)動我的知識和生活積累,好好回答這個問題。
我理了理思路,清了清嗓音,鄭重地回答:“不同的民族文化認同不同,之所以日本人、韓國人不是龍的傳人,是因為他們認同的文化與我們不同。中華民族認同的是中國文化,日本認同的是日本文化,韓國認同的是韓國文化。為什么臺灣人、香港人和澳門人是中國人?因為他們認同的文化與中國大陸一樣,都是中國文化。文化是民族共同的根、共同的魂,這根、這魂是民族內(nèi)部共同指認的核心,維系著我們的血脈和精神!
“噢,原來是這樣!蓖瑢W們恍然大悟,紛紛議論著!袄蠋煟芊裰v得更具體一些?”楷的要求將我的回答引向深入:
“相同的民族認同的文化是一樣的,如飲食文化和節(jié)日文化。只要是同一民族,衣食住行都一樣,節(jié)日慶典都相同。譬如中秋節(jié),我們都要吃月餅,賞月思親;端午節(jié),都要吃粽子賽龍舟,紀念屈原……”
“為什么我們現(xiàn)在也喜歡過西方的情人節(jié)、復活節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)呢?”有學生打斷我的話,反問我。
“這個問題問得好,為什么呢?”我肯定這個叫陽的學生的反問,也啟發(fā)其他學生深入思考。
“是不是我們太熱衷過洋節(jié)了?”“是不是我們在逐漸地丟掉自己的文化?”“是不是我們越來越淡漠自己的傳統(tǒng)?”“是不是我們總覺得人家什么都好,自己什么都不好?”“是不是……”
我肯定同學們的文化判斷:情況確實如此。我們有些中國人,尤其是廣大的青少年,對自己的節(jié)日很冷漠,不好好過,卻熱衷于過洋節(jié),對洋節(jié)樂此不疲,以一種流行的時尚崇拜,顛覆了民族節(jié)日的端賴神奇,這是十分危險的,久而久之會斷送我們的文化命脈,失去我們賴以生存繁衍的根和靈魂!跋胂肟,我們周圍有沒有這種現(xiàn)象?”
“有,這種現(xiàn)象還真不少!蓖瑢W們有的回應我的提示,有的則舉例回答:“聽我爺爺、奶奶說,廈門以前有很多老牌坊、老建筑,可惜大多都拆了。他們感嘆老祖宗留下的寶貝,當今的人就是不要,就喜歡那些水泥柱圍成的洋房!薄皥蠹埳喜皇墙(jīng)常提到,北京的、上海的、南京的、西安的一些名勝古跡、名人故居,很多都拆了,能夠留下來的,大多都是各界名流多次抵制才得以保存下來的!薄拔覡敔斠苍(jīng)遺憾地說,韓劇《大長今》里邊用的針灸、扇子,一套一套的東西,其實都是中國的東西,就是這些中國的東西,人家視為寶貝,我們有的人卻把它忘了!
……