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文化產(chǎn)業(yè)學(xué)(第2版)
胡惠林編*的《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)(第2版)》以文化 產(chǎn)品為核心建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)理論體系,并運(yùn)用馬克思 主義歷史唯物主義理論與方法,來研究文化產(chǎn)業(yè)的基 本運(yùn)動(dòng)規(guī)律和當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)發(fā)展及其基本內(nèi) 容和發(fā)展特點(diǎn),分為上、下兩編,共十二章。本書是 作者長(zhǎng)期從事文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐、研究、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成 果積累,不但內(nèi)容充實(shí)全面,而且體例規(guī)范、結(jié)構(gòu)嚴(yán) 謹(jǐn)、敘述清晰。
本書可作為普通高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)和其 他相關(guān)專業(yè)的教材,也可作為政府文化管理部門、文 化企事業(yè)單位從業(yè)人員的繼續(xù)教育和培訓(xùn)用書。
總 序
文化產(chǎn)業(yè)管理:一門新興的綜合性大文科 ——?dú)v史與建構(gòu) 1993年5月,經(jīng)中華人民共和國(guó)教育委員會(huì)批準(zhǔn),中國(guó)內(nèi)地第一個(gè)文化管理專業(yè)——文化藝術(shù)事業(yè)管理—在上海交通大學(xué)創(chuàng)立,同年9月,新生正式入學(xué)報(bào)到,開始了中國(guó)內(nèi)地高等教育史上文化管理專門人才培養(yǎng)的新篇章。我作為負(fù)責(zé)這一專業(yè)籌建和創(chuàng)立并主持該專業(yè)學(xué)科建設(shè)的責(zé)任人,有幸參與了它的全過程,經(jīng)歷和見證了它整整20年的發(fā)展史。這是我最感有意義的事。 新中國(guó)成立以后,我國(guó)高等教育培養(yǎng)了一大批文化藝術(shù)領(lǐng)域里的各類專門人才,有不少成為享有國(guó)際聲譽(yù)的藝術(shù)家,但卻始終沒有培養(yǎng)過一名文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)管理人才。20世紀(jì)80年代初關(guān)于藝術(shù)表演團(tuán)體改革的討論,第一次遭遇到了“懂藝術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理”的文化藝術(shù)管理專門人才缺乏的障礙。1992年黨的十四大提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),第一次把培養(yǎng)能夠滿足和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)管理需求的高級(jí)專門人才提到了中國(guó)高等教育的面前。在經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代高等教育新學(xué)科建設(shè)高潮之后,中國(guó)高等教育又迎來了一次新的學(xué)科建設(shè)的高潮。如果說80年代的文科學(xué)科建設(shè)高潮還主要是立足于恢復(fù),那么,這新一輪文科學(xué)科建設(shè)高潮則全部集中于新文科創(chuàng)建。文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)就是這樣的新學(xué)科、新專業(yè)。 在歐美高等教育體系中,大陸法系的這一類專業(yè)都命名為“文化管理”專業(yè),如德國(guó)、法國(guó)、加拿大等;英美法系則稱之為“藝術(shù)管理”專業(yè),如美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等。中國(guó)內(nèi)地從中國(guó)文化制度體制的實(shí)際出發(fā),把這一專業(yè)定為“文化藝術(shù)事業(yè)管理”專業(yè)。當(dāng)時(shí),我在負(fù)責(zé)這一專業(yè)的學(xué)科建設(shè)的課程體系設(shè)計(jì)時(shí),主要參考了這兩大法系一些代表性大學(xué)的專業(yè)課程設(shè)置,結(jié)合中國(guó)的情況形成了延續(xù)至今的上海交通大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)課程體系的主干課程與核心框架。它們是:文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化政策學(xué)、文化行政學(xué)、文化投資學(xué)、文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、國(guó)際文化貿(mào)易、文化管理學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)學(xué)。這一課程體系與核心框架成為后來創(chuàng)辦這一專業(yè)的主要參照。為了鮮明地界定人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向,上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)定位為“文化經(jīng)濟(jì)方向”即文化產(chǎn)業(yè)。因?yàn),無論是國(guó)家政策還是社會(huì)認(rèn)識(shí),把一個(gè)新的文科專業(yè)直接命名為“文化產(chǎn)業(yè)管理”,時(shí)機(jī)和條件在當(dāng)時(shí)都還不成熟。但這一定位一直是上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)始終不渝的辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)方向。即便在1999年的國(guó)家本科專業(yè)目錄的調(diào)整中,把“文化藝術(shù)事業(yè)管理”“體育管理”“衛(wèi)生管理”“教育管理”統(tǒng)一合并為“公共事業(yè)管理”專業(yè),上海交大這一辦學(xué)方向都始終沒有改變過。 在一無師資,二無教材的條件下,上海交通大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)們以對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng)和科學(xué)家對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略需求的高瞻遠(yuǎn)矚,領(lǐng)風(fēng)氣之先,在學(xué)校經(jīng)費(fèi)普遍不足的困難條件下,利用百年校慶出百本教材的機(jī)會(huì),把文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)的教材建設(shè)列入其中,開始了學(xué)科建設(shè)的卓越起步。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科建設(shè)就此開始了教材建設(shè)的規(guī)范性進(jìn)程。《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本教材作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的第一本教材,就是誕生于上海交大的“百年校慶”。1999年,國(guó)家“985”工程一期項(xiàng)目啟動(dòng)后,上海交通大學(xué)又把文化管理專業(yè)系列教材建設(shè)列為創(chuàng)新項(xiàng)目予以重點(diǎn)支持。2003年由我擔(dān)任主編的“21世紀(jì)文化管理系列教材”由上海文藝出版社出版,共7種:《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》《文化政策學(xué)》《文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)》《文化行政學(xué)》《文化投資學(xué)》《文化市場(chǎng)學(xué)》《文化產(chǎn)業(yè)學(xué)》。我國(guó)第一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)核心課程教材框架初步形成。 在差不多有10年的時(shí)間里,除了上海交通大學(xué),國(guó)內(nèi)很少有大學(xué)辦這個(gè)專業(yè)。但是,作為一個(gè)有著百年歷史的高等學(xué)府,它的領(lǐng)風(fēng)氣之先的努力首先得到了國(guó)家文化部的高度關(guān)注與評(píng)價(jià)。1999年12月,為迎接我國(guó)文化建設(shè)新的國(guó)家需求的到來,文化部與上海交通大學(xué)決定依托上海交通大學(xué)文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)共同創(chuàng)建“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地”,時(shí)任文化部副部長(zhǎng)李源潮和上海交通大學(xué)校長(zhǎng)謝繩武共同擔(dān)任基地主任,開創(chuàng)了“部校合作”的新模式。上海交大文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科建設(shè)由此進(jìn)入了新的發(fā)展階段。 2002年,黨的十六大提出要“積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”,第一次以黨的政治決議形式開啟了我國(guó)文化建設(shè)與發(fā)展新時(shí)期。由中國(guó)加入世界貿(mào)易組織而激發(fā)的關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的理論與政策研究,直接導(dǎo)致了關(guān)于在中國(guó)大學(xué)創(chuàng)辦文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的時(shí)代命題的提出。2003年12月,由上海交通大學(xué)倡議與北京大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、云南大學(xué)、華中師范大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)等7所高校聯(lián)合發(fā)起的“全國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)研究與學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議”在上海交通大學(xué)召開,包括復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、深圳大學(xué)、中南大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等15所高校的專家學(xué)者參加了聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議達(dá)成了重要共識(shí),以15所大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究機(jī)構(gòu)的名義聯(lián)合向教育部建議:創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè),該建議得到了教育部的高度重視和回應(yīng)。2004年,教育部正式在本科專業(yè)目錄外設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。山東大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、云南大學(xué)和中國(guó)傳媒大學(xué)獲批成立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。此后,北京大學(xué)、清華大學(xué)先后輪流主辦了聯(lián)席會(huì)議,參加的院校越來越多。不僅原來的被改名為公共事業(yè)管理專業(yè)的許多院校依然在辦文化管理,而且全國(guó)有不少藝術(shù)院校在藝術(shù)學(xué)下面開辦有藝術(shù)管理專業(yè)。全國(guó)高校形成了“文化管理”“藝術(shù)管理”“文化產(chǎn)業(yè)管理”三路大軍。為了更好地推進(jìn)這一新興學(xué)科建設(shè),推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的科學(xué)化,2005年經(jīng)籌備,在教育部高教司的支持下,“全國(guó)高校文化管理類學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議”在青島中國(guó)海洋大學(xué)召開。全國(guó)有56所院校的院系領(lǐng)導(dǎo)和專家出席了會(huì)議,山東藝術(shù)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院、天津藝術(shù)學(xué)院、魯迅藝術(shù)學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院等開設(shè)有藝術(shù)管理專業(yè)的藝術(shù)院校都參加了會(huì)議。會(huì)議通過了關(guān)于文化管理類學(xué)科核心課程教材體系建設(shè),在上海交通大學(xué)課程教材框架的基礎(chǔ)上,增加了《文化學(xué)概論》《世界文化產(chǎn)業(yè)概要》《文化藝術(shù)管理概論》三本,由云南大學(xué)出版社出版,我擔(dān)任編委會(huì)主任。 “聯(lián)席會(huì)議”機(jī)制的建立不僅增進(jìn)了不同高校文化管理類專業(yè)學(xué)科建設(shè)的交流和聯(lián)系,而且進(jìn)一步擴(kuò)大了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科的影響和建設(shè),尤其是隨著文化產(chǎn)業(yè)理論與政策研究的不斷深入,以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中的作用日顯重要,文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)在經(jīng)歷了20年的探索之后,于2013年被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)正式作為科學(xué)的學(xué)科建設(shè)納入到整個(gè)高等學(xué)校本科專業(yè)目錄,成為國(guó)家新學(xué)科和新人才培養(yǎng)體系的重要戰(zhàn)略組成。根據(jù)2013年12月在安徽師范大學(xué)召開的“第10屆全國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議”的不完全統(tǒng)計(jì),截至2013年中國(guó)內(nèi)地已有100多所大學(xué)開設(shè)有文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)。與此同時(shí),內(nèi)地的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)也引起了臺(tái)灣高校同行的廣泛關(guān)注和高度認(rèn)可。隨著兩岸和平發(fā)展的不斷深入,兩岸在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里的合作不斷深化,兩岸高校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的學(xué)術(shù)交流、學(xué)生培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)合作機(jī)制也應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)立了“兩岸高校文化產(chǎn)業(yè)本科專業(yè)學(xué)科建設(shè)聯(lián)席會(huì)議”。它標(biāo)志著一個(gè)新興的綜合性大文科在中國(guó)崛起。 文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)是一個(gè)年輕的學(xué)科,唯其年輕,因而充滿著創(chuàng)造性朝氣。作為這種朝氣的體現(xiàn),一方面是關(guān)于它的學(xué)術(shù)研究,另一方面就是關(guān)于它的教材建設(shè)。中國(guó)傳媒大學(xué)、山東大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、臺(tái)灣教育大學(xué)都出版了有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的系列教材,全國(guó)藝術(shù)院校還聯(lián)合出版了藝術(shù)管理專業(yè)的系列教材。雖然,大家的著立點(diǎn)不一樣,但是都體現(xiàn)出一個(gè)共同的認(rèn)知:一個(gè)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)的標(biāo)志有兩個(gè):科學(xué)的課程體系和科學(xué)的教材體系。二者相輔相成,缺一不可,而這兩項(xiàng)均服務(wù)于科學(xué)的人才培養(yǎng)需求。正因?yàn)槿绱,許多大學(xué)在課程體系建設(shè)上都做了許多探索。為了能夠體現(xiàn)和反映這種探索,在清華大學(xué)出版社組織的這套教材中我們就把這種探索的成果吸收進(jìn)來了。因此,清華大學(xué)出版社組織出版的這套“十二五普通高等院校文化產(chǎn)業(yè)管理系列規(guī)劃教材”(共16種)是迄今為止我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)的最重要的成果。 文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展與現(xiàn)代精神文明發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,它是人類社會(huì)理論掌握世界體系和表現(xiàn)世界體系的一種新的文明手段和方法。新興的多學(xué)科綜合性特質(zhì),使得關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)管理研究和在此基礎(chǔ)上形成的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科,既具有應(yīng)用理論的特點(diǎn),同時(shí)又具有基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)。我們不能把文化產(chǎn)業(yè)研究?jī)H僅理解為一種應(yīng)用性研究。文化產(chǎn)業(yè)理論研究應(yīng)該在學(xué)理的層面和意義上,探討人類社會(huì)在工業(yè)文明與后工業(yè)文明時(shí)代人類社會(huì)的生存方式、發(fā)展方式、認(rèn)知方式和表達(dá)方式。法蘭克福學(xué)派深刻地揭示和批判了“文化工業(yè)”,解釋了為什么“文化工業(yè)——文化產(chǎn)業(yè)”仍然在全世界獲得飛速的發(fā)展,深刻地改變著世界面貌,改變著人們對(duì)世界的了解和思維及其與世界的關(guān)系。文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)概念的出現(xiàn),集中反映和表現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)這樣一種人類社會(huì)現(xiàn)象的普遍存在,由于它和傳統(tǒng)的文化形態(tài)生命運(yùn)動(dòng)和存在方式的巨大區(qū)別,這才使人們創(chuàng)造出這樣一個(gè)概念來表達(dá)人們對(duì)這一類對(duì)象的認(rèn)識(shí)。因此,它是一種新的文化表達(dá)理論形態(tài),一種新的社會(huì)發(fā)展和運(yùn)動(dòng)理論及一種經(jīng)濟(jì)理論形態(tài),是這些理論形態(tài)綜合成的一個(gè)獨(dú)立的新的學(xué)科理論形態(tài),一種深刻的人類社會(huì)進(jìn)程。 概念是對(duì)對(duì)象特征的本質(zhì)概括。同時(shí)概念本身又是一個(gè)具有無限豐富性的有機(jī)生命整體。雖然人們還沒有一個(gè)普遍認(rèn)同的統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)定義,聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義至今也沒有統(tǒng)一全世界的看法。但是,正如哲學(xué)界至今都還沒有給出一個(gè)公認(rèn)的“哲學(xué)”定義并不妨礙“哲學(xué)”學(xué)科建設(shè)一樣,我們完全可以在不斷地探索“什么是文化產(chǎn)業(yè)”的過程中,建立起作為科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科。這應(yīng)該成為我們建立科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的學(xué)科認(rèn)知基礎(chǔ)。 文化產(chǎn)業(yè)管理的學(xué)科歸屬,在中國(guó)學(xué)術(shù)界迄今為止尚未有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),雖然,在學(xué)科目錄中把它歸為管理學(xué)門類下的一級(jí)學(xué)科工商管理,但是,在現(xiàn)階段中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)管理體制中和學(xué)科認(rèn)知上,所涉及的領(lǐng)域和范圍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了工商管理的學(xué)科范疇。在權(quán)威的國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金課題指南里,有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)管理的研究課題被分別歸在馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、新聞傳播、國(guó)際政治等學(xué)科門類內(nèi),同時(shí)在“全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃指南”里,又被劃歸在“藝術(shù)學(xué)”下的“文化管理”類。這種情況,一方面反映出中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)無論在理論上還是在實(shí)踐上,都還沒有展開其全部的豐富性,另一方面也反映出,無論是“哲學(xué)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)”“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”,還是“新聞傳播學(xué)”“藝術(shù)學(xué)”,都容納不下完整意義上的“文化產(chǎn)業(yè)管理”。作為一門新興交叉學(xué)科,文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)還很年輕,年輕到不知道究竟把它放在什么位置上,歸屬到哪一個(gè)學(xué)科。在討論文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科歸屬的時(shí)候,我曾經(jīng)提出一個(gè)建議:把“文化管理”設(shè)置為一級(jí)學(xué)科,下設(shè)“藝術(shù)管理”“公共文化管理”“文化產(chǎn)業(yè)管理”三個(gè)二級(jí)學(xué)科,以對(duì)應(yīng)于“公共管理”“工商管理”等一級(jí)學(xué)科,同時(shí)也可以克服該專業(yè)學(xué)位管理上同時(shí)跨越“藝術(shù)學(xué)”和“管理學(xué)”的交叉與不便。當(dāng)然,這還需要一個(gè)過程。因此,建立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的必要性就在于在原來的學(xué)科體系內(nèi),還沒有任何一門學(xué)科從整體上涵蓋文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)象范圍。在國(guó)際上也是這個(gè)情況。國(guó)際上的情況要更復(fù)雜一些,還涉及不同國(guó)家的與學(xué)科劃分有關(guān)的行業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)和體系。這就為我們提供了一個(gè)能夠充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行科學(xué)建構(gòu)的廣闊空間。 文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科的課程體系和教材體系是一個(gè)開放性系統(tǒng),單一的學(xué)科研究方法無法滿足它的學(xué)科建設(shè)需要。文化產(chǎn)業(yè)不是一個(gè)單純的文化現(xiàn)象,也不同于一般的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),它是一個(gè)跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,涉及文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、國(guó)際關(guān)系等學(xué)科領(lǐng)域。不同的學(xué)術(shù)傾向、不同的思維習(xí)慣、不同的研究方法、不同的切入角度,可以產(chǎn)生許多完全不同的結(jié)論和構(gòu)成許多個(gè)性鮮明的學(xué)術(shù)理論體系。尤其是當(dāng)中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)育尚未成熟,在它的矛盾的豐富性還沒有充分展開的時(shí)候,任何在此基礎(chǔ)上形成的研究成果,都是在科學(xué)的意義上建立科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)所不可缺少的。沒有充分的富于個(gè)性的文化產(chǎn)業(yè)理論研究和爭(zhēng)鳴,就不可能有真正科學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科建設(shè)。因此,這就特別需要在文化產(chǎn)業(yè)理論研究的方法上的創(chuàng)新。可以從實(shí)證出發(fā),通過個(gè)案研究建立文化產(chǎn)業(yè)理論系統(tǒng),也可以從純粹抽象的思辨出發(fā),推演出邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕a(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)體系。總之,現(xiàn)有的各種成熟的學(xué)術(shù)研究方法和手段,都應(yīng)當(dāng)成為文化產(chǎn)業(yè)理論研究的方法論。 從這個(gè)意義上說,這套系列教材提供了一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的對(duì)象,它為未來形成一套具有普遍權(quán)威性的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的經(jīng)典教材,提供了一種包容性選擇的參照。它體現(xiàn)了清華大學(xué)出版社在支持新學(xué)科教材建設(shè)上的大氣和遠(yuǎn)見卓識(shí)。我受清華大學(xué)出版社的委托擔(dān)任該系列教材的總主編,負(fù)責(zé)叢書選題設(shè)計(jì)和專家推薦,得到了同行專家的大力支持,深感責(zé)任重大。我希望能夠聽到和看到同行專家和使用這套教材的老師和同學(xué)們的批評(píng),以為今后不斷修改提高和完善的工作方向?茖W(xué)的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的學(xué)科建設(shè)是一個(gè)崇高的目標(biāo),需要很多人的共同參與,我愿與我的高校同行們共同工作,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力! 胡惠林 2014年3月5日于上海交通大學(xué)
導(dǎo)論 作為科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的理論建構(gòu)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)1 導(dǎo)言1 第一節(jié) 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)研究興起的背景2 一、20世紀(jì)80年代后中國(guó)文化建設(shè)的形態(tài)性變化2 二、“冷戰(zhàn)”后國(guó)際文化關(guān)系的變動(dòng)與世界文化力量格局的重組3 三、經(jīng)濟(jì)全球化給中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的全面挑戰(zhàn)和歷史要求5 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)概念的學(xué)理品格與學(xué)科基礎(chǔ)6 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的學(xué)科屬性、研究對(duì)象及本質(zhì)9 一、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的學(xué)科屬性與研究對(duì)象9 二、文化產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的本質(zhì)11 第四節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的理論系統(tǒng)架構(gòu)與研究方法17 一、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的理論體系架構(gòu)17 二、文化產(chǎn)業(yè)學(xué)的研究方法19 本章小結(jié)20 思考題21 參考書目21 上 編 第一章 文化經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展24 學(xué)習(xí)目標(biāo)24 導(dǎo)言24 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展24 一、文化經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的歷史形態(tài)與變遷25 二、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)形成的動(dòng)因與歷史條件28 三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史階段29 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式32 一、增長(zhǎng)方式與人類社會(huì)發(fā)展形態(tài)32 二、文化增長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式革命的價(jià)值34 三、文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式革命的必然選擇35 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與未來文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展35 一、文化產(chǎn)業(yè)是改變?nèi)祟惿鐣?huì)存在方式的力量36 二、視覺文化時(shí)代誕生了視覺文化經(jīng)濟(jì)39 三、虛擬存在的文化方式與虛擬文化經(jīng)濟(jì)43 本章小結(jié)44 思考題45 參考書目45 第二章 文化產(chǎn)業(yè)的概念、特征與基本規(guī)律46 學(xué)習(xí)目標(biāo)46 導(dǎo)言46 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的概念及其內(nèi)涵47 一、文化與文化產(chǎn)業(yè)47 二、產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)48 三、文化產(chǎn)業(yè)的定義及其內(nèi)涵49 四、文化產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)文化53 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)的屬性與特征54 一、文化產(chǎn)業(yè)多重屬性的內(nèi)容與形式55 二、文化產(chǎn)業(yè)多重屬性的形成基因58 三、文化產(chǎn)業(yè)多重屬性與文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值運(yùn)動(dòng)的多重性60 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律62 一、文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的多樣性與復(fù)雜性62 二、文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)的特殊規(guī)律64 本章小結(jié)67 思考題68 參考書目68 第三章 文化產(chǎn)品與文化產(chǎn)業(yè)69 學(xué)習(xí)目標(biāo)69 導(dǎo)言69 第一節(jié) 文化產(chǎn)品的定義與構(gòu)成系統(tǒng)69 一、文化產(chǎn)品的定義70 二、思想產(chǎn)品、藝術(shù)品與文化用品71 三、文化產(chǎn)品的演變與系統(tǒng)生成74 四、文化產(chǎn)品建構(gòu)社會(huì)精神秩序77 第二節(jié) 技術(shù)在文化產(chǎn)品演化中的作用80 一、經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波理論與文化產(chǎn)品的演變歷程81 二、技術(shù)是文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化生成的重要規(guī)律85 三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新之間的對(duì)應(yīng)性關(guān)系87 四、文化產(chǎn)品生命周期與技術(shù)創(chuàng)新生命周期的非對(duì)稱性91 第三節(jié) 文化產(chǎn)品建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)93 一、文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)品生產(chǎn)的系統(tǒng)性表現(xiàn)形態(tài)93 二、文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)品資源化規(guī)律的演化形態(tài)94 三、文化產(chǎn)品價(jià)值屬性建構(gòu)了文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)屬性96 本章小結(jié)98 思考題100 參考書目100 第四章 文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)101 學(xué)習(xí)目標(biāo)101 導(dǎo)言101 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代社會(huì)構(gòu)成的文明方式101 一、文明方式構(gòu)成的歷史性尺度102 二、文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)建構(gòu)的意義103 三、現(xiàn)代文明傳播的科學(xué)媒介104 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代社會(huì)的文化關(guān)系106 一、作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化結(jié)構(gòu)—文化社會(huì)關(guān)系106 二、作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的文化結(jié)構(gòu)—文化經(jīng)濟(jì)關(guān)系107 三、作為政治結(jié)構(gòu)的文化結(jié)構(gòu)—文化權(quán)利關(guān)系109 四、作為文化結(jié)構(gòu)的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)—文化關(guān)系110 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展道路113 一、文化發(fā)展與社會(huì)發(fā)展113 二、文化發(fā)展模式與社會(huì)發(fā)展模式建構(gòu)116 三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展道路選擇117 第四節(jié) 人口、就業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)119 一、人口與就業(yè)—現(xiàn)代社會(huì)治理的基本問題119 二、人口、就業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系的形成120 三、人口、就業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)模式122 本章小結(jié)126 思考題127 參考書目127 第五章 文化產(chǎn)業(yè)與意識(shí)形態(tài)129 學(xué)習(xí)目標(biāo)129 導(dǎo)言129 第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)代文化129 一、意識(shí)形態(tài)的價(jià)值導(dǎo)向制約性130 二、意識(shí)形態(tài)作為存在和科學(xué)的對(duì)象131 三、意識(shí)形態(tài)作為權(quán)力形態(tài)理論的變遷134 第二節(jié) 作為意識(shí)形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)141 一、文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)實(shí)踐性141 二、文化產(chǎn)業(yè)與意識(shí)形態(tài)的矛盾運(yùn)動(dòng)142 三、作為意識(shí)形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)權(quán)力144 四、文化產(chǎn)業(yè)與中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)147 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與先進(jìn)文化的實(shí)現(xiàn)方式149 一、先進(jìn)文化是一個(gè)歷史范疇和概念149 二、先進(jìn)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的同構(gòu)關(guān)系150 三、人類文明的前進(jìn)方向與中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向152 本章小結(jié)153 思考題155 參考書目155 第六章 文化產(chǎn)業(yè)與文化貿(mào)易156 學(xué)習(xí)目標(biāo)156 導(dǎo)言156 第一節(jié) 現(xiàn)代文化視野下的國(guó)際文化貿(mào)易157 一、國(guó)際文化交流的商品形態(tài)和市場(chǎng)方式157 二、世界文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)力159 三、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的存在方式161 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)與全球國(guó)際文化貿(mào)易體系165 一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)際文化分工165 二、世界貿(mào)易組織(WTO)作為全球國(guó)際文化貿(mào)易體系168 三、國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)下的國(guó)際文化貿(mào)易169 第三節(jié) 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際化道路171 一、中國(guó)入世與文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系建設(shè)172 二、國(guó)家文化外貿(mào)制度建構(gòu)174 三、文化“走出去”戰(zhàn)略創(chuàng)新177 本章小結(jié)180 思考題181 參考書目182 第七章 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)家文化安全183 學(xué)習(xí)目標(biāo)183 導(dǎo)言183 第一節(jié) 全球化與國(guó)家文化安全問題的增生183 一、全球化是一種改變世界的力量184 二、全球化是現(xiàn)代國(guó)家關(guān)系中新的國(guó)家安全機(jī)制185 三、入世與中國(guó)國(guó)家文化安全戰(zhàn)略變化188 第二節(jié) 當(dāng)今世界的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)家文化安全主題190 一、國(guó)力理論的演變與全球化時(shí)代的新國(guó)力觀190 二、軟實(shí)力的提出與世界競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略形態(tài)及安全重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移193 三、WTO與中國(guó)國(guó)家文化安全規(guī)制的沖突196 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)具有特殊的國(guó)家文化安全意義197 一、國(guó)家文化安全的內(nèi)涵與外延198 二、當(dāng)代社會(huì)存在的新政治經(jīng)濟(jì)方式和文化形態(tài)199 三、現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)重要的意識(shí)形態(tài)霸權(quán)和重要的較量形態(tài)201 本章小結(jié)204 思考題205 參考書目206 下 編 第八章 文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)208 學(xué)習(xí)目標(biāo)208 導(dǎo)言208 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈209 一、文化結(jié)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)209 二、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)211 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與增長(zhǎng)效應(yīng)217 一、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)217 二、其他產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的關(guān)系219 三、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的增長(zhǎng)效應(yīng)221 四、文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈與授權(quán)產(chǎn)業(yè)222 第三節(jié) 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與創(chuàng)新225 一、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化與高度化226 二、世界文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)229 三、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與制度創(chuàng)新231 本章小結(jié)236 思考題237 參考書目237 第九章 文化產(chǎn)業(yè)組織238 學(xué)習(xí)目標(biāo)238 導(dǎo)言238 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)組織及其運(yùn)動(dòng)238 一、文化市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與市場(chǎng)形態(tài)239 二、文化企業(yè)行為與市場(chǎng)績(jī)效246 三、文化產(chǎn)業(yè)組織的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展趨勢(shì)250 第二節(jié) 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)組織分析252 一、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)組織的構(gòu)成與運(yùn)動(dòng)252 二、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)組織運(yùn)動(dòng)的問題253 三、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)組織的合理化與創(chuàng)新257 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)組織互動(dòng)260 一、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與文化產(chǎn)業(yè)組織的一般關(guān)系261 二、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)中的部門文化產(chǎn)業(yè)差別262 三、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)組織與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的互動(dòng)264 本章小結(jié)266 思考題267 參考書目267 第十章 文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制268 學(xué)習(xí)目標(biāo)268 導(dǎo)言268 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的市場(chǎng)機(jī)制268 一、文化市場(chǎng)主體與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)269 二、文化市場(chǎng)規(guī)則與機(jī)制270 三、文化市場(chǎng)體系271 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行與政府宏觀調(diào)控機(jī)制275 一、文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行中的市場(chǎng)失靈與非市場(chǎng)失靈275 二、文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行中的宏觀調(diào)控與政府職能277 三、文化市場(chǎng)宏觀調(diào)控的目的、原則與手段280 第三節(jié) 現(xiàn)代企業(yè)制度與文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制282 一、中國(guó)文化企業(yè)制度分析282 二、現(xiàn)代企業(yè)制度與文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制創(chuàng)新283 三、國(guó)有文化資產(chǎn)管理與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立288 本章小結(jié)290 思考題291 參考書目291 第十一章 文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略與布局293 學(xué)習(xí)目標(biāo)293 導(dǎo)言293 第一節(jié) 文化戰(zhàn)略發(fā)展的基本戰(zhàn)略關(guān)系294 一、國(guó)家文化戰(zhàn)略發(fā)展的內(nèi)外部關(guān)系294 二、文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略與國(guó)家戰(zhàn)略295 三、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略立場(chǎng)303 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)空間布局及其不平衡規(guī)律310 一、文化產(chǎn)業(yè)布局與區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)310 二、文化產(chǎn)業(yè)布局的規(guī)律和任務(wù)314 三、文化產(chǎn)業(yè)布局的非均衡規(guī)律克服與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃選擇317 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的基本原則與戰(zhàn)略選擇319 一、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃選擇的制約因素320 二、文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃的原則與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)布局戰(zhàn)略選擇324 三、以文化產(chǎn)業(yè)層級(jí)為分工體系,明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)定位和 戰(zhàn)略選擇333 四、文化產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展334 本章小結(jié)337 思考題338 參考書目338 第十二章 文化產(chǎn)業(yè)政策與制度339 學(xué)習(xí)目標(biāo)339 導(dǎo)言339 第一節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)政策的性質(zhì)、特征與作用339 一、文化政策與文化產(chǎn)業(yè)政策340 二、文化產(chǎn)業(yè)政策的特征與作用341 三、文化體制改革與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展347 第二節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)政策的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容352 一、文化產(chǎn)業(yè)政策的結(jié)構(gòu)352 二、文化產(chǎn)業(yè)政策的內(nèi)容354 三、經(jīng)濟(jì)全球化背景下文化產(chǎn)業(yè)政策選擇362 第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)制度與政策創(chuàng)新374 一、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的制度要素375 二、文化產(chǎn)業(yè)制度與文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)376 三、文化體制改革與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)制度建構(gòu)378 四、意識(shí)形態(tài)管理創(chuàng)新與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)制度建設(shè)381 五、文化產(chǎn)業(yè)與新文化生產(chǎn)關(guān)系創(chuàng)建383 本章小結(jié)386 思考題387 參考書目388 后記389
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