玩不夠的數(shù)學(xué) 算術(shù)與幾何的妙趣
定 價(jià):49 元
叢書(shū)名:圖靈新知
- 作者:[法] 讓-保羅·德拉耶 著
- 出版時(shí)間:2015/12/1
- ISBN:9787115405647
- 出 版 社:人民郵電出版社
- 中圖法分類(lèi):O1-49
- 頁(yè)碼:234
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:32開(kāi)
本書(shū)揭開(kāi)趣味游戲、藝術(shù)設(shè)計(jì)和日常生活中的數(shù)學(xué)密碼,通過(guò)新穎話題和精美圖示展現(xiàn)算術(shù)與幾何中隱藏的妙趣,從簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)原理走入算法的精彩世界,展現(xiàn)算法破解數(shù)學(xué)謎題的無(wú)窮威力。本書(shū)適合所有數(shù)學(xué)愛(ài)好者閱讀。
看數(shù)學(xué)探索的新成果,詮釋令數(shù)學(xué)家如癡如醉的精彩游戲。 看數(shù)學(xué)家如何一步步尋找答案、破解疑團(tuán),拓展數(shù)學(xué)思路,體驗(yàn)形象思維、邏輯思維的妙趣! 】此惴ㄈ绾纹平獍倌曛i題,突破人類(lèi)計(jì)算與思維的疆界,展現(xiàn)人力所不能及的力量! 】磾(shù)學(xué)在生活和藝術(shù)中的美妙之處。
讓-保羅·德拉耶(Jean-Paul Delahaye),法國(guó)數(shù)學(xué)家和計(jì)算機(jī)科學(xué)家,數(shù)學(xué)科普作家,現(xiàn)任法國(guó)里爾科技大學(xué)計(jì)算機(jī)技術(shù)教授,法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究院計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究員,主要研究邏輯編程、偶然性和游戲的算法原理。
第一章 平面上的幾何藝術(shù)
不可能!你確信嗎?
無(wú)窮與不可能
三角形幾何學(xué)遠(yuǎn)未消亡!
披薩數(shù)學(xué)家
七巧板
第二章 三維空間的游戲
兩位數(shù)學(xué)雕塑家
最大懸空問(wèn)題
皮亞特·海恩的27個(gè)小方塊
掛畫(huà)問(wèn)題
魔方:不超過(guò)20步!
第三章 幾何與算術(shù)的橋梁
矩形的樂(lè)趣
數(shù)字自動(dòng)機(jī)
萌芽游戲
視覺(jué)密碼學(xué)
天使問(wèn)題
第四章 整數(shù)的無(wú)窮奧秘
跳格子游戲中的算術(shù)
五花八門(mén)的數(shù)字收藏
不同尋常的質(zhì)數(shù)
蜥蜴數(shù)列及其他發(fā)明
令人困惑的猜想
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的數(shù)字奇觀
參考文獻(xiàn)
不可能!你確信嗎? 人們從透視錯(cuò)覺(jué)得來(lái)靈感,創(chuàng)造了神秘的“不可能圖形”。人類(lèi)的視覺(jué)系統(tǒng)讓我們覺(jué)得這樣的圖形很奇怪。然而這些圖形確實(shí)是可行的,并為我們帶來(lái)雙重樂(lè)趣——先是驚奇,然后理解。
亞歷山大·馬賽,1829年生于法國(guó)坎佩爾。他在 1872年發(fā)明了四眼紐扣的系衣服方法。相比其前身兩眼紐扣,這個(gè)極其簡(jiǎn)單的物件具備不會(huì)因旋轉(zhuǎn)而滑動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。四眼紐扣曾讓其天才發(fā)明者變得富有,如今仍以數(shù)千億的數(shù)量出現(xiàn)在一半以上的服裝上。你也一定擁有幾件配有四眼紐扣的衣服。然而,四眼紐扣也許應(yīng)當(dāng)早1000年就出現(xiàn),甚至在古代就該問(wèn)世。想象一下頗為有趣:偉大的亞里士多德或許忽略了這枚紐扣的存在,而他的生活質(zhì)量本可以因此改善。
自行車(chē)、四色定理、整數(shù)和一條直線上的點(diǎn)之間雙射的不可能性、康威生命游戲、便利貼、不可能圖形,都是近來(lái)一些頗為簡(jiǎn)單的創(chuàng)意。很難解釋它們?yōu)楹芜@么晚才閃現(xiàn)在人類(lèi)的腦海中。這些發(fā)現(xiàn)讓人不禁自問(wèn),我們今天是不是也對(duì)身旁的一些想法視而不見(jiàn) ——而我們的后代也許會(huì)對(duì)我們的盲目難以理解。羅特斯維爾德,別無(wú)他人! 不可能圖形及其無(wú)窮的變化帶我們從心理學(xué)邁入奇幻藝術(shù)與數(shù)學(xué)的,世界,最終來(lái)到計(jì)算機(jī)圖形學(xué)領(lǐng)域。最近的一些研究成果既展示了人們對(duì)不可能圖形更深入的理解,也暴露出我們思維的欠缺。
仔細(xì)找找,我們會(huì)在古代繪畫(huà)和版畫(huà)中發(fā)現(xiàn)不可能物體的蛛絲馬跡(參見(jiàn)“不可能圖形的先驅(qū)”)。然而,我們并不確定作者是否刻意留下這樣的蹤跡,還是僅僅出于對(duì)透視法則的無(wú)知、粗心或者錯(cuò)用。在威廉·賀加斯的版畫(huà)或馬塞爾·杜尚的不可能床中,圖畫(huà)是刻意為之,但離純粹的構(gòu)思還相去甚遠(yuǎn),并且沒(méi)有一個(gè)早期不可能圖畫(huà)脫離了現(xiàn)實(shí)世界。畫(huà)中錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)世界,似乎是制造錯(cuò)覺(jué)不可或缺的源泉。
不可能圖形的先驅(qū)。法王亨利二世收藏的一本早于公元1025年的《圣經(jīng)》選讀中有一幅圣母像(a),畫(huà)像中裝飾柱的位置不合常理。我們可以認(rèn)為這個(gè)錯(cuò)誤不是有意而為,而是源于對(duì)透視的理解不足。在勃魯蓋爾1568年的畫(huà)作《絞刑架下的舞蹈》(b)中央有一具幾何形狀很奇怪的懸架——到底是藝術(shù)家有意在作品中安放這個(gè)奇怪的物體,還是在懸架透視效果上出了差錯(cuò)呢?威廉·賀加斯于1754年創(chuàng)作的版畫(huà)(c) 就是存心弄錯(cuò)的透視戲法。點(diǎn)煙斗的人在給他遞火人的房子后面很遠(yuǎn)的山上。同樣,羊群里最遠(yuǎn)的那頭卻畫(huà)得最大!樹(shù)也一樣。馬塞爾·杜尚在1917年根據(jù)一幅廣告畫(huà)畫(huà)了一張不合常理的床(d)。
瑞典人奧斯卡·羅特斯維爾德(1915—2002)是不可能圖形無(wú)可爭(zhēng)議的發(fā)明人。1934年,年輕的奧斯卡在拉丁文課上百無(wú)聊賴(lài)。不知不覺(jué)問(wèn),他開(kāi)始畫(huà)出了像圖A中那樣擺放、位置不合常理的9個(gè)立方體。9個(gè)立方體連起來(lái),就有了圖B中著名的“不可能三角形 ”。不可能圖形就是這樣誕生的。當(dāng)他意識(shí)到自己畫(huà)了什么后,奧斯卡·羅特斯維爾德將畢生都投入到研究透視悖論的問(wèn)題中。
20年之后,數(shù)學(xué)家羅杰·潘洛斯和他的父親里昂內(nèi)·潘洛斯重新發(fā)明的不可能三角形出現(xiàn)在《英國(guó)心理學(xué)期刊》(Britch Journal of Psychology)上的一篇科學(xué)文章中。今天,它被“不公正地”稱(chēng)為潘洛斯三角形,并有數(shù)不清的變化形式。
奧斯卡·羅特斯維爾德發(fā)明并且畫(huà)了數(shù)百個(gè)不可能圖形,為此,他的祖國(guó)瑞典在1982發(fā)行了一套印著其數(shù)百幅作品的郵票(見(jiàn)左圖)以示紀(jì)念。莫里茨·科內(nèi)利斯·埃舍爾用美妙的版畫(huà)為這些令人困擾的幾何物體帶來(lái)巨大聲譽(yù),并首次將其置于復(fù)雜的圖形創(chuàng)作中,彰顯其魔幻般的美。
如今,其他藝術(shù)家繼續(xù)著不可能圖形和透視錯(cuò)覺(jué)的游戲,創(chuàng)造了引人思考的作品,個(gè)中玄妙力量可謂妙趣橫生,令人嘖嘖稱(chēng)奇。其中最巧妙的藝術(shù)家包括我們認(rèn)為堪稱(chēng)第一的桑德羅·德?tīng)柶绽滋兀约皩_爾維斯、尤斯·德梅、布拉多、莫萊蒂、恩斯特、福田繁雄、哈梅克斯、謝帕德、奧洛斯。
自1934年以來(lái),悖論圖形愛(ài)好者發(fā)明了各種令人難以置信的不可能物體,除此以外,數(shù)百篇針對(duì)不可能物體的文章也探討了眾多問(wèn)題。這些讓人稱(chēng)嘆的小小圖畫(huà)引出了數(shù)不清的謎題,相關(guān)最新研究改變著人類(lèi)對(duì)空間認(rèn)知的理解,這至今仍是個(gè)挑戰(zhàn)。
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