國家“985工程”四川大學宗教、哲學與社會研究創(chuàng)新基地叢書總序
導論
一 內(nèi)丹醫(yī)學命題的提出
二 內(nèi)丹醫(yī)學思想概念的界定
三 內(nèi)丹醫(yī)學思想相關研究學術史回顧
四 內(nèi)丹醫(yī)學思想研究的現(xiàn)代價值


第一章 內(nèi)丹醫(yī)學的形神思想基礎
第一節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的形神思想源流及其特征
一 內(nèi)丹醫(yī)學的形神思想源流
二 內(nèi)丹醫(yī)學的形神思想特征
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的身體神思想
一 內(nèi)丹醫(yī)學的身體神意象及其發(fā)展
二 身體神的雙重屬性


第二章 內(nèi)丹醫(yī)學的臟象思想特色
第一節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的臟象思想特色之形成與發(fā)展
一 內(nèi)丹醫(yī)學的臟象思想特色之形成
二 內(nèi)丹醫(yī)學的臟象思想特色發(fā)展簡述
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的心腎思想
一 內(nèi)丹心腎交媾溯源
二 內(nèi)丹心腎交媾的內(nèi)涵及其特征
三 內(nèi)丹心腎交媾原則的拓展運用
第三節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的肝肺脾思想
一 內(nèi)丹醫(yī)學關于肝肺脾早期認識
二 肝肺氣液升降周流與脾中聚氣和合之功
三 脾與中黃的含義
第四節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的膽臟思想
一 膽臟的源流及其功能
二 內(nèi)丹煉養(yǎng)中的膽及其運用
第五節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的三焦思想
一 早期內(nèi)煉術關于三焦的認識
二 宋代及其后內(nèi)丹煉養(yǎng)術對三焦的發(fā)揮


第三章 內(nèi)丹醫(yī)學的經(jīng)脈與關竅思想
第一節(jié) 以奇經(jīng)八脈為主的經(jīng)脈思想
一 內(nèi)丹醫(yī)學的經(jīng)脈思想源流
二 內(nèi)丹醫(yī)學對奇經(jīng)八脈思想的運用和發(fā)展
三 內(nèi)丹醫(yī)學的中脈思想及其運用
四 內(nèi)丹醫(yī)學的奇經(jīng)八脈思想之醫(yī)療價值
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的關竅思想
一 內(nèi)丹醫(yī)學的關竅思想發(fā)生與發(fā)展
二 玄關及其他重要關竅
第三節(jié) 馭目之功及其養(yǎng)生思想
一 內(nèi)丹煉養(yǎng)馭目之功之淵源
二 內(nèi)丹煉養(yǎng)馭目之功的內(nèi)涵
三 內(nèi)丹煉養(yǎng)馭目之功與醫(yī)學養(yǎng)生實踐
第四節(jié) 命門竅與命門水火思想
一 命門概念及其醫(yī)學源流
二 內(nèi)丹煉養(yǎng)之命門及其命門水火概念的確立
第五節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的臟腑經(jīng)絡圖式
一 臟腑經(jīng)絡圖式的發(fā)生與發(fā)展
二 宋至明代修真圖式的發(fā)展
三 《修真圖》、《內(nèi)經(jīng)圖》對李驪圖的修正與發(fā)展


第四章 內(nèi)丹醫(yī)學的病因病機與療法思想
第一節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的生理思想
一 正常人體氣血的周流與升降出入
二 內(nèi)丹醫(yī)學的真氣聚散和合及循行特征
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的病因病機思想
一 真氣耗散與氣機失調(diào)
二 奇經(jīng)八脈瘀滯
三 心理失調(diào)病機
第三節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的特色療法思想
一 形體疾病療法
二 心理療法機理及效驗
三 日本學者論丹功療法與效驗


第五章 內(nèi)丹醫(yī)學改善身心素質(zhì)的思想及其特征
第一節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學改善人體體質(zhì)思想之特征
一 內(nèi)丹醫(yī)學改善體質(zhì)的原理與方法
二 內(nèi)丹醫(yī)學改善體質(zhì)的進程及其特征
三 內(nèi)丹醫(yī)學改善人體體質(zhì)思想之價值意義
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的心理思想特征
一 內(nèi)丹醫(yī)學對心理現(xiàn)象的認識
二 內(nèi)丹醫(yī)學的個性心理特征
三 內(nèi)丹醫(yī)學的心理學思想研究之價值
第三節(jié) 心腎交媾作為人體體質(zhì)改善模式
一 中醫(yī)體質(zhì)學說及病理體質(zhì)轉化模型
二 內(nèi)丹醫(yī)學改善人體體質(zhì)模式的構想


第六章 內(nèi)丹醫(yī)學的生命哲學思想
第一節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的生命哲學思想諸范疇
一 內(nèi)丹醫(yī)學的陰陽思想
二 內(nèi)丹醫(yī)學的水火觀
三 內(nèi)丹醫(yī)學的生命生成觀
四 內(nèi)丹醫(yī)學的先天論思想
第二節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的時間哲學思想
一 時間哲學思想的依據(jù)
二 人體真氣運行的年月日盛衰規(guī)律
三 火候法對時間節(jié) 律的運用
第三節(jié) 內(nèi)丹醫(yī)學的思維方式
一 象數(shù)思維
二 逆推思維
三 內(nèi)觀思維


第七章 明清時期中醫(yī)藥對內(nèi)丹醫(yī)學思想的融攝
第一節(jié) 明清時期中醫(yī)藥對內(nèi)丹醫(yī)學思想的汲取
一 明清時期中醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新
二 中醫(yī)臨證各科理論發(fā)展與內(nèi)丹醫(yī)學思想
三 內(nèi)丹醫(yī)學思想指導下的新方藥創(chuàng)新及其運用
第二節(jié) 丹道修養(yǎng)與部分明清醫(yī)家醫(yī)學特色舉隅
一 樓英的《參同契》新解及其內(nèi)丹醫(yī)學思想
二 如虛子龔居中醫(yī)著丹意多顯
三 陳士鐸倚重水火，先后天并調(diào)
四 祝茹穹耦合靜功以收全功
五 張錫純衷中參西與貫通丹道
第三節(jié) 明清中醫(yī)醫(yī)家汲取內(nèi)丹醫(yī)學思想的法式與特征
一 直接取用，包括其術語及主要含義
二 部分吸收其內(nèi)涵，加以運用
三 先進行通俗化，進而吸收其實用內(nèi)涵


第八章 武術內(nèi)功對內(nèi)丹醫(yī)學思想的融通
第一節(jié) 武術內(nèi)功的源流及其內(nèi)丹醫(yī)學思想內(nèi)涵
一 武術內(nèi)功的源流及其本質(zhì)
二 武術內(nèi)功與內(nèi)丹醫(yī)學思想聯(lián)系
第二節(jié) 武術內(nèi)功經(jīng)典著述中的內(nèi)丹醫(yī)學思想
一 《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》闡解
二 《拳經(jīng)·拳法備要》之內(nèi)功述要
三 《萇氏武技書》論析
四 《太極長生訣》之要旨
第三節(jié) 現(xiàn)代武術各家內(nèi)功之內(nèi)丹醫(yī)學思想闡解
一 現(xiàn)代主要武術各家內(nèi)功與內(nèi)丹醫(yī)學思想
二 周潛川對武術內(nèi)功氣脈的釋義
三 武術內(nèi)功對內(nèi)丹醫(yī)學思想的運用與發(fā)展的特點
結論
一 內(nèi)丹醫(yī)學對傳統(tǒng)醫(yī)學理論及生命哲學思想的創(chuàng)新性發(fā)展
二 中醫(yī)學與武術內(nèi)功對內(nèi)丹醫(yī)學思想的創(chuàng)造性運用
三 內(nèi)丹醫(yī)學思想研究相關問題及展望
參考文獻
后記