落后于時間/趙曉力

　　“一片夾雜著煙塵的霧氣以整面窗戶的高度和寬度吹進來，讓房間里彌漫著一股淡淡的燃燒氣味，幾片雪花也被吹了進來�！�討厭的秋天，’那個廠主在K背后說……”

　　當(dāng)一個人對著幾片雪花說“討厭的秋天”的時候，那意味著什么呢?

　　一

　　1990年，麥爾坎·帕斯里(Malcolm Pasley)依據(jù)卡夫卡的手稿對布羅德版《審判》“在大教堂”那一章做出了一個重要修正：“K準(zhǔn)時抵達，他進來的時候鐘正敲響十一下，那個意大利人卻還不見蹤影。”——卡夫卡的手稿上寫的是鐘敲了“十一”下，布羅德改成了“十”下。

　　表面上看，布羅德的改動似乎很有道理。因為此前意大利人和K約在大教堂見面的時間是“兩個小時后，大約在十點鐘”。“十一”是卡夫卡的筆誤。

　　帕斯里指出，布羅德沒有意識到，在這部小說中，公共時間和K的個人時間并不一致。K遵守的個人時間比公共時間落后約一個小時。

　　在“在大教堂”這一章中，“K在七點鐘就已經(jīng)來到辦公室”，本來打算在上班之前做點與會見意大利人無關(guān)的事情——但七點鐘是他的個人時間，按照公共時間此時已八點，上班時間已到。行長派人來叫，意大利客戶來了，讓他馬上到接待室去。

　　意大利人和K約好十點鐘左右到達大教堂。這當(dāng)然是公共時間，文中特地寫明：“意大利人看看時鐘。”

　　K從辦公室出發(fā)的時間是九點半。這是K的個人時間，公共時間已是十點半。當(dāng)K走進教堂的時候鐘正敲十一下。大教堂遵循的是公共時間。K沒有遇到意大利人。他心想：“難道是行長把時間聽錯了嗎?誰又能正確聽懂這個人講話?”但是，行長的意大利語比K好很多，怎么可能把時間聽錯呢?錯的是K。

　　也許意大利人來了又走了，也許意大利人根本就沒有來。但正如神父后來所說，這都無關(guān)緊要，因為意大利人在這里扮演的只是一個引導(dǎo)者的角色——把K引導(dǎo)到大教堂。

　　二

　　參觀大教堂的是K。對于K在翼廊碰到的那位老婦人，教堂還是教堂：老婦人跪倒在一幅圣母像面前，“凝視著那幅畫像”。但對K而言，大教堂并沒有宗教涵義。K曾經(jīng)是市藝術(shù)古跡保存協(xié)會的成員，他之所以被派來陪那個意大利客戶，是因為他“具有一些藝術(shù)史方面的知識”，而那個客戶據(jù)說也愛好藝術(shù)。陪同意大利客戶參觀大教堂并不直接和銀行業(yè)務(wù)有關(guān)，而僅僅是一項維護客戶關(guān)系的社交義務(wù)。但K仍然像對待業(yè)務(wù)工作一樣，花了大半夜的時間研究意大利文法，去見意大利人的時候還帶了一本城中名勝的相冊。

　　天氣陰暗，教堂工友點燃的蠟燭不足以照亮那些祭壇上的圣壇畫像。好在K在字典、相冊之外還帶著手電筒。為了試驗用手電筒能看見什么，K用手電筒照向一幅圣壇畫像：

　　長明燈的燭光在前面搖晃，干擾了視線。K首先看到——一半是猜的——一個身穿鎧甲的高大騎士，被畫在那張畫的最邊緣。他拄著他的劍，劍身插在面前光禿禿的土地上，只有幾根草零零落落地冒出來。他像是專注地觀察一個在他面前進行的事件。令人奇怪的是，他就這樣站在那里，并沒有靠近出事的地點——也許他只是被派來守衛(wèi)的�！�…等他讓光線掃過那幅畫的其余部分，他發(fā)現(xiàn)這是一幅習(xí)見的基督入墓圖，此外這是幅年代比較近的畫。

　　這幅基督入墓圖涉及三個時間。首先是基督入墓的時間，K所在世界的歷法，以這個時間為起點。但一般的基督入墓圖中并無騎士，騎士是中世紀(jì)才有的。K最后發(fā)現(xiàn)的是這幅畫創(chuàng)作的時間，這是一幅現(xiàn)時代的畫作。看到這里，他喪失了全部興趣。

　　這幅基督入墓圖的作者也許是個和法院畫家提托瑞里類似的角色。他把基督和騎士畫在同一幅畫里，讓拄劍的騎士守衛(wèi)著入墓的基督。時間之初的基督和歷史中的騎士都被納入了現(xiàn)代，變成了看守和被看守的關(guān)系。正如教堂也被納入了現(xiàn)代，成為城市中的一處名勝古跡。

　　但這還不是全部。教堂對于那位老婦人還是教堂，對于意大利客戶是名勝古跡，對于K是什么呢?

　　監(jiān)獄。因為K將在這里遇見監(jiān)獄神父。

　　三

　　這里我們需要停下來討論一下《審判》各章的編排。無論是布羅德版還是帕斯里編輯的1990年手稿版，“在大教堂”這一章都被編排在“結(jié)局”(K被處死)之前的倒數(shù)第二章。這種編排其實并不符合卡夫卡文中留下的時間線索。

　　K被“逮捕”之后，“和古魯巴赫太太及布斯特娜小姐的談話”這一章開頭明確說時令是春天�！俺鯇彙笔窃诖�捕十天之后的一個星期日�！霸诳帐幨幍膶徲嵤依�/大學(xué)生/辦事處”這一章是在下一個星期日，辦事處的女孩告訴K：“太陽照在屋梁上，把木頭曬熱了，空氣變得污濁而沉重。”顯示時令已經(jīng)入夏。下一章，“打手”“穿著一件深色皮衣，從脖子直到胸前下方都裸著，兩條手臂也完全赤裸”�！笆迨�/蕾妮”這一章里，叔叔手里拿著一頂“壓凹的巴拿馬草帽”。這都是夏天的裝束。

　　以上編排都沒有問題，但以上兩個版本把“律師/廠主/畫家”這一章編排在“叔叔/蕾妮”一章之后并不合理。這一章的開頭明確無誤地寫到：“一個冬日上午──外面的雪花在黯淡的光線中落下。”當(dāng)K打開窗戶，“一片夾雜著煙塵的霧氣以整面窗戶的高度和寬度吹進來，讓房間里彌漫著一股淡淡的燃燒氣味，幾片雪花也被吹了進來�！�討厭的秋天，’那個廠主在K背后說……”

　　布羅德版和1990年手稿版可能是根據(jù)廠主的這句話判斷此章的時令是秋天。但是，如果我們明白K已經(jīng)落后于時間，我們當(dāng)然可以想到，落后于時間的并非K一人。如果說K落后于時鐘，那么廠主就是落后于季節(jié)。

　　K的叔叔甚至落后于時代。這位二十年前的法科大學(xué)生，胡德律師的同學(xué)，一個鄉(xiāng)下小地主，“已經(jīng)在鄉(xiāng)下住了快二十年”。他行為粗魯，說話大聲，從走進K辦公室的那一刻起，處處讓K感到難堪。在胡德律師家，蕾妮走出律師的房間后，叔叔低聲說：“我敢打賭她在偷聽�！彼麤_向門邊，但門后什么人也沒有。叔叔走回來，不是失望，而是不滿，因為在他看來，她沒有偷聽是一種更大的惡意。

　　叔叔以二十年前對待女仆的態(tài)度對待蕾妮。他不知道，蕾妮現(xiàn)在是無所不在的法院的一部分。她需要偷聽他們嗎?在“大教堂”那一章里，K九點半準(zhǔn)備去大教堂的時候，蕾妮打過一個電話，告訴K“他們在追捕你”。

　　在卡夫卡已寫完的章節(jié)里，接“叔叔/蕾妮”這一章的應(yīng)該是“在大教堂”這一章。這章開頭就說，季節(jié)是“多雨的秋天”，K剛剛出差回來，去大教堂那一天也在刮風(fēng)下雨。

　　帕斯里從卡夫卡的手稿中發(fā)現(xiàn)，卡夫卡寫下頭一章“逮捕”的同時就寫下了“結(jié)局”那一章，手稿中這兩章每頁的平均字?jǐn)?shù)都是200字。從1914年8月到10月，除開頭結(jié)尾兩章，卡夫卡還完成了“初審”“和古魯巴赫太太及布斯特娜小姐的談話”“在空蕩蕩的審訊室里/大學(xué)生/辦事處”“叔叔/蕾妮”“打手”這些章節(jié)，但是，“律師/廠主/畫家”“在大教堂”和“商人布羅克/解聘律師”這三章都只完成了一部分。其中，“律師/廠主/畫家”這一章寫到了K準(zhǔn)備離開銀行到畫家提托瑞里那兒;“商人布羅克/解聘律師”這一章寫完了K與布羅克的談話，準(zhǔn)備進到律師的房間去解聘他;“在大教堂”這一章則寫到了神父問K：“你知道你的官司情況不佳嗎?”

　　《審判》寫作的第一階段停頓在這里。這時候的手稿有200頁。到1915年1月底卡夫卡最終擱置這部未完成作品之前，手稿中只增加了80頁左右。帕斯里猜測，“在法的門前”這個故事是艱難的第二階段創(chuàng)作中的一道閃光，這個故事為“在大教堂”這一章畫上了句號。

　　我們的猜測是，這個故事也是“畫家”那一部分和“解聘律師”那一部分的靈感。把“在大教堂”(秋天)這一章放在“律師/廠主/畫家”(冬天)和“商人布羅克/解聘律師”這兩章之前，不光在時令上更為合理，也符合卡夫卡的整個創(chuàng)作計劃。

　　四

　　在神父講述“在法的門前”這個故事之前，K的私人時間和公共時間的不一致，以及由此帶來的私人空間和公共空間的混同，不時將K置于錯亂之中。比如在第一章，K在應(yīng)該吃早餐的時候被捕，布斯特娜小姐的房間變成了審訊室。當(dāng)然，在此之前，這種私人時間/空間和公共時間/空間的混同早已以一種K沒有覺察的方式發(fā)生了：

　　這個春天，晚上的時間K習(xí)慣這樣度過：在下班之后，如果還可能的話——他通常在辦公室里一直待到九點——獨自一人，或是跟熟人一起，散一小會兒步，然后去一家啤酒屋，在固定的一張桌子旁，跟固定相聚的幾位先生同桌而坐，他們大多比他年長，通常坐到十一點。不過，這種安排也有例外，例如，當(dāng)K被銀行行長邀請去搭車兜風(fēng)，或是到他的別墅共進晚餐，行長很賞識K的工作能力和可靠。此外，每星期K會到一個名叫艾爾莎的女孩那兒去，從深夜到清晨她在一家酒館當(dāng)服務(wù)生，白天則只在床上見客。

　　K下班之后的時間并不完全屬于他。當(dāng)然，人人如此。艾爾莎晚上在酒館當(dāng)服務(wù)生，白天在床上接客，讓人甚至懷疑她是否有自己的私人時間和空間。

　　在大教堂，那個跛行的教堂工友接替意大利人把K引導(dǎo)到小布道壇。K“看看表，時間是十一點”。K自己的手表上顯示的是他的私人時間。但是，這個由于意大利客戶“爽約”造成的時間空檔真的屬于K嗎?在K小心移動，快要走出大教堂的時候，神父大聲喊出了他的名字：“約瑟夫·K!”

　　如果K充耳不聞，“這只會表示他沒有聽懂，或是他雖然聽懂了，卻不想理會�？墒撬�一旦轉(zhuǎn)身，就被留住了，因為那就等于承認(rèn)他聽得很清楚，承認(rèn)他的確是那個被喊的人，承認(rèn)他也想聽從”。然而K還是轉(zhuǎn)身了。正如神父所講的“在法的門前”那個故事里，守門人并沒有要求鄉(xiāng)下人進入法的大門，是鄉(xiāng)下人終其一生要進入法的大門。

　　K對“在法的門前”這個故事的第一反應(yīng)是守門人欺騙了鄉(xiāng)下人。但神父說這么理解需要一個前提：“針對進入法律的許可，故事中包含了守門人所做的兩個重要解釋，一個在開頭，一個在結(jié)尾。一處說的是：‘現(xiàn)在他不能允許他進入’，另一處是：‘這個入口是專門為你而設(shè)的�！�假如這兩個解釋之間互相矛盾，那么你就可以說守門人欺騙了那人�！�

　　如果把守門人“現(xiàn)在”不能允許鄉(xiāng)下人進入，解釋為在“將來”有一天他總會允許鄉(xiāng)下人進入，然后這道門還會迎來其他的進入者，那么，鄉(xiāng)下人終其一生沒有進入法的大門，就是一種欺騙。但是，這種解釋與“這個入口是專門為你而設(shè)的”這句話矛盾�！皩ｉT”的意思是這個門是專屬于鄉(xiāng)下人一個人的，而并不是什么公共的法的大門。正如鄉(xiāng)下人在臨死前發(fā)現(xiàn)的，在他一生之中，除了他并沒有別人要求進入這道門。在一個專門為他所設(shè)的門前，所謂現(xiàn)在就意味著將來，時間已經(jīng)失去意義，私人時間和公共時間的區(qū)分也變得無關(guān)緊要。

　　然而這個故事的寓意還不止于此。神父還給出了有人對故事的另一種理解，那就是受到欺騙的是守門人而不是鄉(xiāng)下人。守門人錯誤地認(rèn)為鄉(xiāng)下人受自己的支配，但事實是他自己一生被鄉(xiāng)下人所支配，因為鄉(xiāng)下人除了不能進入大門哪兒都可以去，而守門人由于職責(zé)所限卻不能離開這道大門;守門人還錯誤地理解了他的職責(zé)，他最后說“現(xiàn)在我要走過去把它關(guān)上”，他誤以為隨著鄉(xiāng)下人的死亡，他就可以把那道大門關(guān)上，但實際上大門永遠(yuǎn)是敞開的，并不受鄉(xiāng)下人生命長度的影響;最后，守門人背對大門而立，他甚至不能像鄉(xiāng)下人那樣覺察到大門里射出的光線的變化。

　　K接受了神父提供的這種理解，但他堅持認(rèn)為，這和鄉(xiāng)下人也受騙了并不矛盾：“如果守門人被騙了，那么他的錯覺就勢必會傳染給那個人。在這種情況下，這個守門人雖然不是騙子，但卻如此頭腦簡單，應(yīng)該立刻就被免職�！盞對守門人的這種理解，可以視為他解雇律師的一個動機。

　　五

　　K從畫家提托瑞里那里得知，釋放有三種可能：真正的無罪釋放，表面上的無罪釋放，以及拖延。表面上的無罪釋放，畫家就能辦：“如果這是你想要的，我就在一張紙上寫下證明，證明你無辜。我父親留給了我這種證明的寫法，而且完全無懈可擊。”看來廠主就是從畫家這里得到了表面上的無罪釋放證明，正是這是落后于季節(jié)的廠主把K介紹到畫家這里來的。至于拖延，“是將官司持續(xù)保持在最低層的階段。要達到這一點，被告和協(xié)助者必須和法院不斷保持接觸，尤其是協(xié)助者”。商人布羅克得到的是拖延，他的個人訴訟已有五年多了，律師胡德只是他的協(xié)助者之一，除此之外，他還聘請了五個小律師，并且正在和第六個洽談。至于真正的無罪釋放，見多識廣的畫家告訴K：“真正的無罪釋放我連一次也沒經(jīng)歷過�！�

　　“所以說不曾有過一次無罪釋放，”K說，仿佛是在自言自語，在和他的希望說話，“但是這卻證實了我原先對法院的看法。也就是說，就這一方面而言，法院也毫無意義。一個劊子手就足以取代整個法院。”

　　K沒有從畫家那里尋求“虛假的無罪釋放”證明，然后又解雇了律師胡德，放棄了他一直身處其中的“拖延”——他落后于公共時間的手表上的時間，原來是“拖延”的一個證明。他最后的選擇是：用劊子手來取代整個法院。

　　K三十一歲生日前一天晚上九點鐘，兩名劊子手來到K的住處。雖然沒有得到任何來訪的通知，K卻“坐在門邊一張椅子上”，“一副在等候客人的樣子”。顯然，K的私人時間終于趕上了公共時間，拖延結(jié)束了。他和劊子手穿著同樣的禮服，甚至還戴著一副新手套。這和他在開頭，在三十歲生日那天早上八點被逮捕的時候僅穿著睡衣形成對照。這次，K在劊子手到來之前，就把自己的房間變成了一個公共場所。

　　在采石場，兩個劊子手將屠刀推來讓去客套的時候，K明白自己有義務(wù)抓住這把在他頭上晃來晃去的刀子，往自己身上戳下去。但他沒有這么做，而是轉(zhuǎn)動著他那仍然自由的脖子，四處張望。他沒能徹底證明自己，不能代替政府機關(guān)把所有的工作都做了，這樣做需要殘存的力氣，沒給他這份力氣的那個人要承擔(dān)最后這件錯誤的責(zé)任。

　　他沒有選擇像布羅克那樣，“四肢著地在地上爬”，做律師的狗，拖延下去，永遠(yuǎn)落后于時間。但是，死意味著真正的無罪釋放嗎?“像一條狗”，劊子手最后說——法的大門仍然敞開，K的羞恥仍將長存人間。