《工業(yè)文明的衰亡》是20世紀(jì)末美國(guó)環(huán)境政治理論領(lǐng)域*早的論著之一。在本書(shū)中作者一直試圖對(duì)兩個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題作出有啟示意義的回答：應(yīng)該用什么樣的價(jià)值取代工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)無(wú)限增長(zhǎng)的首要目標(biāo)？什么是超工業(yè)社會(huì)人類(lèi)應(yīng)予以珍視的價(jià)值，我們?nèi)绾螌⑽覀兊挠^念付諸實(shí)施，以實(shí)現(xiàn)后工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型？首先，作者高度評(píng)價(jià)了增長(zhǎng)極限論爭(zhēng)的政治意義，以便激發(fā)政治哲學(xué)家開(kāi)始探討上述兩個(gè)問(wèn)題。其次，作者一直尋求喚醒公眾和決策者們認(rèn)識(shí)到對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的世界觀——包括如何界定我們的生活目標(biāo)、社會(huì)生活、與他人的關(guān)系，以及競(jìng)爭(zhēng)與合作所扮演的角色——進(jìn)行根本變革的必要性。第三，作者一直嘗試努力克服發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)還原主義以及還原主義對(duì)于政治的壓抑企圖，證明政治的本質(zhì)以及政治對(duì)于人類(lèi)滿足和人類(lèi)發(fā)展的重要性。該書(shū)在揭示危機(jī)中的發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)沉溺于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)給地球環(huán)境帶來(lái)災(zāi)難性后果的同時(shí)，質(zhì)疑“帕累托**”經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的社會(huì)意義，質(zhì)疑以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為手段*終解決社會(huì)問(wèn)題的可能性。作者認(rèn)為，當(dāng)代工業(yè)社會(huì)以經(jīng)濟(jì)無(wú)限增長(zhǎng)為核心價(jià)值觀，將政治問(wèn)題還原為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這是當(dāng)代工業(yè)社會(huì)危機(jī)的深層原因；經(jīng)濟(jì)研究?jī)H僅具有工具價(jià)值，不應(yīng)擺脫包括研究善治與善的生活的政治學(xué)與倫理學(xué)的指導(dǎo)；以非物質(zhì)、非競(jìng)爭(zhēng)、參與式民主、共同體治理取代經(jīng)濟(jì)無(wú)限增長(zhǎng)的夢(mèng)幻，有助于實(shí)現(xiàn)向新的超工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。