張大千是一位明星式的傳奇畫(huà)家,少時(shí)闖過(guò)賊窩,當(dāng)過(guò)師爺,做過(guò)和尚,東渡日本學(xué)技藝,最終在畫(huà)壇大放異彩。
他學(xué)貫中西,仿石濤,學(xué)宋人,追元人,于山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)所不能;從阿根廷、巴西到法國(guó)、美國(guó),吸收西方繪畫(huà)養(yǎng)分,終完成晚年潑墨、潑彩的藝術(shù)突變。
讀萬(wàn)卷書(shū),臨萬(wàn)軸畫(huà),行萬(wàn)里路,大千世界成就傳奇藝術(shù)人生。
從敦煌壁畫(huà)、青藏佛畫(huà)到民間美術(shù)
融匯西洋藝術(shù)與石濤、八大之風(fēng),用潑墨與潑彩開(kāi)創(chuàng)全新時(shí)代
他為何被譽(yù)為“五百年來(lái)泰斗式人物呢”?
1944年,張大千46歲。經(jīng)過(guò)緊張的整理、準(zhǔn)備工作,“張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展覽”于1月25日在成都提督西街豫康銀行大樓隆重開(kāi)幕。展前的幾天,成都的《新新新聞》報(bào)、《成都快報(bào)》就刊登了此消息,并發(fā)表長(zhǎng)篇專(zhuān)訪文章,以《張大千談敦煌石室》《(張大千)話(huà)說(shuō)敦煌》為題介紹張大千去敦煌的經(jīng)過(guò)及其對(duì)敦煌的評(píng)價(jià),稱(chēng)敦煌彩塑“極自然之美,毫無(wú)做作,肌肉畢呈,栩栩如生”,壁畫(huà)“在歷史上之價(jià)值更足珍貴,不僅有其美術(shù)價(jià)值而已”,所以“敦煌文化,不僅為中國(guó)文化,且為世界文化!”還盛贊張大千敦煌之行為“偉大之工作,學(xué)術(shù)上之盛事!”
1月25日是農(nóng)歷正月初一,參觀展覽的人絡(luò)繹不絕,十分踴躍。此次展覽共展出張大千臨摹的敦煌壁畫(huà)44幅,敦煌彩塑、壁畫(huà)的巨幅攝影22幅。張大千為展覽親自撰寫(xiě)了序言:
河煌久客,乍返成都,舊雨相逢,奇觀共詫?zhuān)e石室之繪事,方海客以談瀛。蓋大千平生流連畫(huà)選,傾慕古人,自宋元以來(lái)真跡,其播于人間者,嘗窺見(jiàn)什九矣。欲求所謂六朝隋唐之作,世且笑為誕妄。獨(dú)石室畫(huà)壁,簡(jiǎn)籍所不載,往哲所未聞,千堵丹青,遯光莫曜,靈蹤既閟,頹波愈騰,盛衰之理,吁其極矣!今者何幸,遍觀所遺,上自元魏,下迄西夏,綿歷千祀,杰構(gòu)紛如,實(shí)六法之神皋,先民之榘矱。原其飚流,固堪略論,兩魏疏冷,林野氣多;隋風(fēng)拙厚,竅奧漸啟;馴至有唐一代,則磅礴萬(wàn)物,洋洋乎集大成矣!五代宋初,躡步晚唐,跡漸蕪近,亦世事之多故,人才之有窮也。西夏諸作,雖刻劃板鈍,頗不屑踏陳?ài)E,然以較魏唐,則勢(shì)在強(qiáng)弩也。張大千磅礴坐臥其下者,幾及三載,燃指握管,目營(yíng)手追,其間門(mén)人子侄,番僧匠史,各佐厥事,祁寒盛暑,勞苦相勉。計(jì)所程獲,都凡巨細(xì)得百有余幅,知舊朋好,往往迫促求觀,而匆遽間,尚有整修未盡者。茲特先將臨撫石室及榆林窟四十余幅,暫事陳列,以付群公先睹。他日稍暇,當(dāng)再盡出其所作,俾吾國(guó)二千年來(lái)畫(huà)苑藝林,瑰瑋奇寶,得稍流布于人間;而欲知宗流派別之正者,亦屹然當(dāng)有所歸!癸未嘉平,大千張爰并識(shí)于大風(fēng)堂。
展覽獲得了極大成功,雖門(mén)票高達(dá)50元一張,但“連日前往參觀人士,異常踴躍,莫不嘆為觀止云”,致使結(jié)束時(shí)間不得不從31日推遲到2月4日。
為配合展覽,張大千交由西南印書(shū)局出版了《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫(huà)第一集》,收臨摹敦煌圖片40幅,四川著名學(xué)者、當(dāng)時(shí)成都少城圖書(shū)館館長(zhǎng)林思進(jìn)為該畫(huà)冊(cè)作序。
2月14日,由四川美術(shù)協(xié)會(huì)主辦,出版了《張大千臨撫敦煌壁畫(huà)展覽特刊》,收有林山腴《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫(huà)第一集序言》、羅文漠《敦煌壁畫(huà)之藝術(shù)價(jià)值》、周太玄《觀大千臨敦煌千佛洞壁畫(huà)感言》、謝無(wú)量《題張大千臨撫敦煌壁畫(huà)展覽四絕》、張大千《臨摹敦煌壁畫(huà)展序》等文章。
張大千從敦煌返回不久,就率門(mén)人及子侄對(duì)大風(fēng)堂多年收藏的歷代名畫(huà)編目,詳記各畫(huà)尺寸及題詠,共約200件,準(zhǔn)備公展。
3月15日,“張大千收藏古書(shū)畫(huà)展覽”在成都祠堂街四川美術(shù)協(xié)會(huì)內(nèi)開(kāi)幕。這次展覽由四川美術(shù)協(xié)會(huì)主辦,共展出張大千收藏的唐、宋、元、明、清各代作品計(jì)170余件,其中有巨然、蘇東坡、趙子昂、黃公望、文徵明、沈周、唐寅、仇英、陳老蓮、八大山人、石濤等名家的作品。展覽共舉行了6天,觀眾如云。作品之精令收藏界、美術(shù)界人士驚嘆。馮若飛以“富可敵國(guó),貧無(wú)立錐”八個(gè)字贈(zèng)張大千。張大千觀后又加了八個(gè)字:“一身是債,滿(mǎn)架皆寶”。
是啊,在收藏方面,張大千的確是“富可敵國(guó)”。為了收藏,張大千確實(shí)有“千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪氣。他一生酷愛(ài)收購(gòu)名古畫(huà),只要有他愛(ài)上的真跡,總是一擲千金,甚至借債也無(wú)所顧惜,所以他自題“一身是債,滿(mǎn)架皆寶”。但是張大千與一般的收藏家不同,他收藏畫(huà)是為了畫(huà)畫(huà),對(duì)名跡他愿意“相隨無(wú)別離”;同時(shí),為了畫(huà)畫(huà),他也可以賣(mài)畫(huà),因此他又一方印上刻有“別時(shí)容易”四個(gè)字?梢(jiàn)其對(duì)藝術(shù)追求之執(zhí)著。
此次展覽之后,為了償還敦煌之行欠下的巨債,張大千不得不忍痛賣(mài)掉了部分珍藏品。
3月25日,全國(guó)美術(shù)節(jié),張大千在四川省美術(shù)協(xié)會(huì)舉行的慶祝首屆美術(shù)節(jié)紀(jì)念大會(huì)上發(fā)言,呼吁美術(shù)界同仁在抗戰(zhàn)期間,一起為促進(jìn)新中國(guó)的文藝復(fù)興而努力,并提議“請(qǐng)(省美協(xié))會(huì)員捐作品展覽醵資,籌建(四川)美術(shù)大廈”,大會(huì)一致通過(guò)。同一天,在重慶召開(kāi)的全國(guó)美術(shù)會(huì)第七屆年會(huì)上,張大千與徐悲鴻、吳作人、黃君璧、高劍文、林風(fēng)眠、傅抱石等31人當(dāng)選為中華全國(guó)美術(shù)會(huì)理事。
5月19日,教育部主辦的“張大千臨摹敦煌壁畫(huà)展覽”在重慶舉行。后又接連在蘭州、成都、重慶舉行,在內(nèi)地掀起了一股“敦煌熱”,不但使人們了解了祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),也影響了一批藝術(shù)院校的學(xué)生及美術(shù)工作者。通過(guò)張大千,他們對(duì)燦爛、輝煌的敦煌藝術(shù)產(chǎn)生了熱愛(ài),走上了發(fā)掘、整理、研究敦煌藝術(shù)的道路。
從敦煌回來(lái)以后,張大千常住青城山。他依舊住在上清宮,并在上清宮周?chē)苑N了最喜愛(ài)的梅花,還放養(yǎng)了十余只紅爪玉嘴鴉,這是他特意從甘肅天水帶回來(lái)的。在這里,張大千又恢復(fù)了往日讀書(shū)、作畫(huà)、游覽的生活。他每天清晨即起,手拿畫(huà)板和畫(huà)架,走上山巒,迎著朝霞寫(xiě)生畫(huà)畫(huà),青城山在他的眼中永遠(yuǎn)是美的,是他百畫(huà)不厭的題材。
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