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天祿論叢:北美華人東亞圖書館員文集:2009

天祿論叢:北美華人東亞圖書館員文集:2009

定  價:30 元

        

  • 作者:李國慶,邵東方
  • 出版時間:2009/3/1
  • ISBN:9787563383047
  • 出 版 社:西師范大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:H31 
  • 頁碼:238
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開本:16開
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所有的作者都是北美第一流東亞圖書館的主要負責(zé)人,他們的正式職位或是“主任”或是“館長”。作為一個華人群體,他們構(gòu)成了北美東亞圖書館界的領(lǐng)導(dǎo)階層。這部《天祿論叢——北美華人東亞圖書館員文集》,正如副題所示,是“北美華人東亞圖書館員文集”。顯然出于謙遜的緣故,編者選擇了“圖書館員”這一平實的稱號來表示他們的專業(yè)身份!皥D書館”是現(xiàn)代名稱,但它在中國的起源極早。《史記·老子傳》記老子為“周守藏室之史”,《索隱》解之日:“周藏書室之史也!崩献由绞论E一向聚訟紛紜,可以不論。不過這條記載至少說明,太史公父子所見史料中,周代已有國家圖書館,名之為“守藏室”,其負責(zé)人則稱之為“史”。我們還有理由相信,“守藏室史”的制度在殷代便已存在。不但《尚書·多士》篇有“惟殷先人,有冊有典”之說,而且近代在安陽發(fā)掘的大批甲骨刻辭也證實這些王室的檔案當時有專人管理。再證以三十年前在陜西周原所發(fā)現(xiàn)的周初甲骨文一萬七千余片,其中有文王祭祀殷先王的卜辭,則孔子所謂“周因于殷禮”的著名論斷,確有堅強的根據(jù)。如所測不誤,“守藏室”的制度也許是從殷代傳衍到周代的。
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