《歷史與現(xiàn)實：中國傳統(tǒng)社會變遷啟示錄》的撰寫既基于學(xué)理層面的思考，又基于現(xiàn)實層面的思考，總的目的是想探討歷史與現(xiàn)實的關(guān)系究竟如何，我們?nèi)绾螐臍v史的長河中去找尋和書寫歷史的啟示。
從學(xué)理層面來講，主要是為了回答這樣兩個問題：一個是“歷史學(xué)的作用到底是什么”，再一個是“歷史論文可不可以寫現(xiàn)實問題”。這兩個問題，是我在云南大學(xué)歷史系和歷史文化學(xué)院工作時老師和同學(xué)們問我最多的問題。其實，這是兩個老問題。但時至今日，更覺有探討的必要�；仡櫺轮袊闪⒁詠須v史學(xué)的發(fā)展，先是經(jīng)歷了五六十年代的重視有加乃至“無限拔高”，后又經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代的冷遇（或稱“史學(xué)危機”）。經(jīng)歷了這一正一反的兩個階段，歷史學(xué)正步入科學(xué)、健康發(fā)展的軌道。在這種情況下，需要我們對歷史學(xué)的科學(xué)性及其發(fā)展作出進一步的思考。一個極其明白的事實是，我們永遠(yuǎn)是在既定的歷史條件下去創(chuàng)造新的歷史，歷史永遠(yuǎn)是現(xiàn)實的出發(fā)點，而現(xiàn)實也永遠(yuǎn)是歷史研究的出發(fā)點和歸宿。因此，人類不可避免地要從歷史中去尋找經(jīng)驗、思想和智慧。
前言
歷史時期中國東西部經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題的形成及其原因
中國傳統(tǒng)社會變革的主要特征
鄉(xiāng)村精英·土地產(chǎn)權(quán)·鄉(xiāng)村動力
——中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會發(fā)展變遷的歷史啟示
培植鄉(xiāng)村精英：當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的重點任務(wù)
歷史上的鄉(xiāng)村借貸及其評價
中國古代的鄉(xiāng)村控制及歷史啟示
中國古代的貧富分化及政府對策
從歷史發(fā)展看云南國際大市場的構(gòu)建
再論云南國際大市場的構(gòu)建
云南的對外開放：基于國家戰(zhàn)略的思考
附錄：從平面式、靜止式研究到立體式、動態(tài)式研究
——林文勛教授訪談錄
中國作為一個發(fā)展中國家，無論在傳統(tǒng)社會還是當(dāng)今社會，都存在著政府對鄉(xiāng)村公共產(chǎn)品和社會福利供給不足的問題。富民在鄉(xiāng)村社會倡導(dǎo)和推動的這些社會公益事業(yè)，無疑是積極主動地承擔(dān)起了政府的部分職能，很大程度上滿足了村民對社會福利的強烈需求，一定程度上促進了社會公平，對鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定起到積極作用。
第四，富民階層是國家鄉(xiāng)村治理的主要依靠力量。
富民階層對鄉(xiāng)村社會的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)多于捐錢捐物，為自己樹一塊“仁義道德”的牌坊，他們有更遠(yuǎn)大的社會目標(biāo)。他們積極致力于鄉(xiāng)村社會事務(wù)的治理，是在努力推動鄉(xiāng)村自治與國家治理的自覺調(diào)適。
唐宋以來，隨著富民階層的崛起，過去由豪強望族把持的基層控制力量發(fā)生了變化，新興的富民階層成為鄉(xiāng)村社會的非正式控制力量。這些鄉(xiāng)村富民和居鄉(xiāng)士紳常常出面規(guī)勸行善、調(diào)解糾紛，成為鄉(xiāng)村社會的道德仲裁者和糾錯矯枉者。如《名公書判清明集》中所記載的判例，有30％都是通過民間調(diào)解來處理的。隨著富民對鄉(xiāng)村事務(wù)的控制力逐漸增強，他們逐漸發(fā)展到建立鄉(xiāng)會、社案，主持鄉(xiāng)飲酒禮，制定村規(guī)鄉(xiāng)約，形成具有一定組織建制的鄉(xiāng)村社區(qū)自治組織管理系統(tǒng)。
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