《沈?qū)毾檎摷氛摷杖肷驅(qū)毾榻淌?0世紀(jì)70以來(lái)以來(lái)的公開(kāi)發(fā)表的文章90多篇。這些文章以事實(shí)為基,史論結(jié)合,涉及政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革等各個(gè)方面,大體反映出我黨從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀的基本理論變遷的軌跡,從中不僅可以了解十一屆三中全會(huì)后黨和國(guó)家30多年來(lái)的歷史發(fā)展脈絡(luò),還折射出黨和國(guó)家在不同發(fā)展階段所面臨的重大熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于了解十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史狀況和理論創(chuàng)新都具有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。
自序
一、撥亂反正篇
“四人幫”關(guān)于民主派問(wèn)題的謬論必須深入批判
要大興學(xué)習(xí)之風(fēng)
平反冤案的歷史借鑒
打開(kāi)理論工作的廣闊天地
堅(jiān)持少宣傳個(gè)人的方針
略談人權(quán)問(wèn)題
理論工作唯一正確的方針
干部要學(xué)會(huì)做群眾工作
正確認(rèn)識(shí)個(gè)人在歷史上的作用
認(rèn)真實(shí)行社會(huì)主義民主制
努力把黨的形象搞得更好
糾正不正之風(fēng)要從領(lǐng)導(dǎo)做起
社會(huì)主義國(guó)家一定要有高度的精神文明
用批評(píng)與自我批評(píng)的方法清理“左”的思想
評(píng)“左”比右好
二、理論研究篇
在特殊歷史條件下堅(jiān)持毛澤東思想的典范
富民政策是馬克思主義的政策
用唯物主義態(tài)度對(duì)待黨內(nèi)矛盾
把注意力集中到滿足人民的文化和精神需要上來(lái)
發(fā)展社會(huì)主義民主的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題
從群眾路線說(shuō)到社會(huì)主義民主政治
我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中科學(xué)與空想的對(duì)立
四項(xiàng)基本原則是近代中國(guó)歷史的必然
析“左”
簡(jiǎn)論中國(guó)特色社會(huì)主義論形成的條件
有力的支持正確的引導(dǎo)
建國(guó)后黨內(nèi)兩種社會(huì)主義觀的爭(zhēng)論
一場(chǎng)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大討論
論“歷史的偉大轉(zhuǎn)折”
對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的探討
鄧小平理論科學(xué)體系研究述評(píng)
略談借鑒人類政治文明成果
鄧小平的思想路線理論概述
從發(fā)展不平衡的特點(diǎn)出發(fā)推進(jìn)民主政治建設(shè)
應(yīng)把“生態(tài)文明”引入中國(guó)特色社會(huì)主義
撥亂反正中的三次大討論
解放思想就是解放生產(chǎn)力
關(guān)于治國(guó)方略的幾個(gè)問(wèn)題
以人為本:中國(guó)特色社會(huì)主義的基本思想
改革開(kāi)放促進(jìn)思想觀念的三大變革
略論中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系
辯證看“漸進(jìn)式改革”
改革開(kāi)放從解放思想開(kāi)始
實(shí)話實(shí)說(shuō)六十年
論社會(huì)主義發(fā)展的歷史階段及其認(rèn)識(shí)方法
中國(guó)特色社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)結(jié)合
對(duì)中國(guó)改革追根溯源的思考
對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史考察
全面掌握黨的思想路線
應(yīng)高度重視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用
弊端與良方
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)發(fā)展革命傳統(tǒng)
如何理解和把握“有中國(guó)特色”?
一位在撥亂反正中作出獨(dú)特貢獻(xiàn)的思想家、理論家
鄧小平講的兩個(gè)“壓倒一切”
記胡耀邦兩次具有歷史標(biāo)志性的講話
撥亂反正中清“左”的回憶和思考
把一般規(guī)律與中國(guó)改革的具體實(shí)踐相結(jié)合