第一釵　淚干春已盡，紅消香斷：黛玉的木石前盟
林黛玉這一生都在流淚，而離開(kāi)人世的那一刻卻無(wú)淚可流。淚盡香散，管它是劫是緣，都經(jīng)不得秋流到冬盡。
到底意難平
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——《終身誤》
“金玉良姻”是什么？
“木石前盟”是什么？
說(shuō)到頭，還不都是一場(chǎng)空！
卻道是，有情換來(lái)無(wú)情淚，無(wú)情換來(lái)有情守。
賈寶玉是整個(gè)賈府的寵兒，但同時(shí)他也是一個(gè)苦情人，他始終戀著林黛玉，可是所有人看重的都是薛寶釵這個(gè)集萬(wàn)千優(yōu)點(diǎn)于一身的女子，她美麗、端莊、才華出眾；但是他們看重的并不是薛寶釵的人，而她隨身佩戴著的“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”的金鎖，寓意著“金玉良姻”！
愛(ài)情本就是奇妙的東西，有的時(shí)候不是你足夠優(yōu)秀，我才會(huì)喜歡你，而有些人說(shuō)不出好在什么地方，但始終會(huì)讓人魂?duì)繅?mèng)繞。林黛玉就是這樣一個(gè)猶如仙女又孤獨(dú)寂寞的女子，“俺只念木石前盟”更像是賈寶玉發(fā)自內(nèi)心的悲苦吶喊，薛寶釵就算是再完美無(wú)暇，可在賈寶玉的心中卻只念著對(duì)林黛玉的一片深情。
賈寶玉的心始終在和自己趣味相投的林黛玉身上，郎騎竹馬，繞窗弄梅。就算是在夢(mèng)中的寶玉也會(huì)說(shuō)出“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣”。由此可見(jiàn)，在寶玉的心中對(duì)林黛玉有著一份至死不渝的愛(ài)情，他們的愛(ài)情也是真實(shí)的，日月可鑒。
在賈府的林黛玉雖然得到了寵愛(ài)，然而在家族式婚姻的需求下，她不能和賈寶玉結(jié)合。在這段悲劇的愛(ài)情中，賈寶玉是悲情的，林黛玉是博人淚水的，然而嫁給賈寶玉的薛寶釵又何嘗不是吞下了愛(ài)情苦果？雖然她最終和賈寶玉“金玉良姻”成實(shí)，然而價(jià)值觀的不同，導(dǎo)致二人根本無(wú)法享受婚姻帶來(lái)的歡愉，最終賈寶玉出家為僧，一走了之，留下獨(dú)守空房的薛寶釵。這是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵共同的悲劇，也是時(shí)代的慘劇。
在這段婚姻中賈寶玉也很痛苦，他在賈府得到了所有的寵愛(ài)，但是卻無(wú)法左右自己的婚姻，甚至連抗?fàn)幍臋?quán)力都沒(méi)有，賈寶玉是一個(gè)愛(ài)情至上的苦主，而沒(méi)有愛(ài)情的“金玉良姻”是讓他無(wú)法容忍的，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是巨大的心靈創(chuàng)傷。賈寶玉無(wú)法忘卻自己和林妹妹之間銘心刻骨的愛(ài)情，幾乎所有人都明白他的心意，可是來(lái)到他身邊的卻是寶姐姐，這一切讓這個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥幻想破滅了，他的世界崩塌了！
那么結(jié)局呢？“木石前盟”沒(méi)有了！“金玉良姻”同樣消失了！“四大皆空”卻成了最終的結(jié)局。
很多人認(rèn)為高鶚續(xù)寫(xiě)的賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇，未必是曹雪芹先生的意思。其實(shí)不管由誰(shuí)來(lái)寫(xiě)，三人的愛(ài)情悲劇是注定的，這種悲劇已經(jīng)超越了小說(shuō)本身，這本就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的必然性。而從文學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，這種殘缺本就是一種美，只不過(guò)凄厲一些罷了！
在《終身誤》中，“金玉良姻”象征著封建婚姻，而“木石前盟”則代表著自由戀愛(ài)，這些在書(shū)中都被畫(huà)上了癩僧的神符，載入了警幻的仙冊(cè)。于是無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情，還是賈寶玉和薛寶釵的悲劇結(jié)合，都成了一種命運(yùn)的注定！在此之中流露出了一種悲觀的宿命論思想，同時(shí)也反映了一種無(wú)奈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在如此的封建社會(huì)，尤其是這種宗法家庭之中，想要違背封建秩序和封建禮教，想要影響封建家族的利益，這根本做不到。那種心存共同理想的自由愛(ài)情僅僅是最終會(huì)幻滅的彩色泡沫，最終三個(gè)人以悲劇收?qǐng)鍪菚r(shí)代給予的情節(jié)。
但是，時(shí)代的壓迫會(huì)強(qiáng)制一個(gè)人的身體，可以讓反抗歸于失敗，卻無(wú)法禁錮一個(gè)人的思想，更不會(huì)消除驚醒的人，他們的覺(jué)悟會(huì)支持他們爆發(fā)出更為強(qiáng)烈的反抗。沒(méi)有愛(ài)情的“金玉良姻”對(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)更像是一道枷鎖，鎖在他的心上，其心靈巨大的創(chuàng)傷根本無(wú)法消除，而其精神上的情侶更不會(huì)因?yàn)槭浪谆橐龆�消失，他和薛寶釵之間的這種所謂“良姻”已經(jīng)無(wú)法調(diào)和，“縱然是齊眉舉案，到底意難平”，萬(wàn)念俱灰的賈寶玉選擇出家為僧。
有情的不能在一起，而沒(méi)有感情的人卻被硬拉在一起，這種婚姻悲劇在封建時(shí)代屢屢上演。無(wú)論是平民百姓，還是貴族，即便賈寶玉這樣得到萬(wàn)千寵愛(ài)的公子哥同樣也躲不開(kāi)這種命運(yùn)。林黛玉更慘，只能在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中獨(dú)自落淚，她的一生是短暫的，終日以淚洗面，她和賈寶玉之間的愛(ài)情更像是一種折磨，她所經(jīng)歷的一切都將她推向了泥沼之中，根本無(wú)法拔出來(lái)。
《終身誤》中能夠看出賈寶玉對(duì)林黛玉和薛寶釵不同的感情和心意，同時(shí)也展露了其對(duì)包辦的“金玉良姻”的憤恨，或許沒(méi)有“金玉良姻”，“寶姐姐”還是寶姐姐。這首曲子以賈寶玉的口吻來(lái)寫(xiě)，盡情展示了其在婚后每天面對(duì)薛寶釵，可是心中依舊懷念林黛玉的痛苦心情，而且也表達(dá)了對(duì)薛寶釵的同情，薛寶釵雖然贏得了婚姻，可是卻失去了整個(gè)世界！
《終身誤》的思想具有反抗性，其對(duì)封建傳統(tǒng)觀念進(jìn)行大膽、深刻的批判，對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行反抗，就像賈寶玉一樣。整整一部《紅樓夢(mèng)》更像是一條河流，生活的河流，《終身誤》是一個(gè)縮影。在這條河流中各種矛盾交織其中，演繹、激化，然后結(jié)束。沒(méi)有人能夠成為其中的幸存者，無(wú)論賈寶玉、林黛玉還是薛寶釵，他們是寵兒，但也是棄兒，是時(shí)代選擇了他們，還是他們被迫接受那個(gè)時(shí)代，已說(shuō)不清楚！
可就算說(shuō)清楚了，又能怎樣呢？能拂去林妹妹寂寞的淚水，還是能撫慰寶姐姐的獨(dú)守空房？“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，悲看起來(lái)是悲，喜看起來(lái)同樣是悲！
這本就是一場(chǎng)悲��！