通過讀這本書,你將會(huì)明白,你有一些與生俱來的讓自己陷入嚴(yán)重焦慮、抑郁、憤怒、自我憎恨和/或自我憐憫的傾向性;你是如何毫無必要但又荒謬無知地讓這些傾向性一直伴隨左右的。你能夠改變使自己煩惱的思想、情感和行為,遠(yuǎn)離煩惱,也讓你不再那么輕易就自我攻擊。你可以長(zhǎng)期而有效地堅(jiān)持使用理性情緒行為療法,一直到你能夠運(yùn)用自如,形成習(xí)慣。這樣,當(dāng)生活中的消極因素出現(xiàn)時(shí),或者說你讓它們出現(xiàn)時(shí),你能從這些消極因素中跳出來,遠(yuǎn)離煩惱。
對(duì)話大師——李孟潮專訪埃利斯
心理治療流派層出不窮,但實(shí)際上真正受到承認(rèn)的只有屈指可數(shù)的幾種,這幾種重要流派的開山宗師堪稱鳳毛麟角,阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis)就是其中一位。
全世界學(xué)習(xí)心理治療的人都會(huì)在教科書里找到這個(gè)名字,都知道他是理性情緒行為療法(rational emotive behavior therapy,REBT)的創(chuàng)始人。如果你不知道的話,要當(dāng)心自己的學(xué)業(yè)前途了。筆者曾有幸在埃利斯89歲那年采訪到這位世界心理學(xué)巨匠,談話內(nèi)容在此分享給諸位讀者。
李孟潮: 您寫過這么多書,年近九旬仍每周工作80小時(shí)以上,保持如此神奇精力的秘訣是什么?
埃利斯: 我在89歲依然能有很多精力努力工作,第一個(gè)秘訣是遺傳—我的母親、父親和哥哥都是精力充沛的人!第二個(gè)秘訣是,我對(duì)自己實(shí)行理性情緒行為療法(以下皆依埃利斯原話簡(jiǎn)稱為REBT),所以我堅(jiān)決反對(duì)任何人擾亂我在做的任何事情,我也反對(duì)去擾亂別人的事情或這個(gè)世界上正在發(fā)生的任何事情。
李孟潮: 想不到REBT還能讓人精力充沛。您的業(yè)余時(shí)間都做些什么呢?
埃利斯: 實(shí)際上我?guī)缀鯖]有什么業(yè)余時(shí)間,有一點(diǎn)空閑時(shí),我喜歡聽音樂和讀書。
李孟潮: 中國(guó)人總對(duì)別人的私生活感興趣。也許美國(guó)人不太習(xí)慣——請(qǐng)問您結(jié)婚了沒有?您的家庭是什么樣的?
埃利斯: 我結(jié)過兩次婚,還和一位女士同居了36年,但現(xiàn)在我又是單身了。我很喜歡單身的生活。我沒有孩子,但我和兄弟姐妹、父親母親相處得很融洽。
李孟潮: 看來在您40歲前遇到過不少挫折。您也換過不少職業(yè),至少有作家、商人、心理咨詢師這三個(gè)職業(yè)吧?現(xiàn)在回首往事,您認(rèn)為這樣的經(jīng)歷對(duì)您有什么意義?
埃利斯: 我這一生中曾經(jīng)至少轉(zhuǎn)換過三個(gè)職業(yè),這件事情僅僅意味著,在一段時(shí)間內(nèi),我會(huì)全神貫注于一項(xiàng)事業(yè),然后由于各種原因我會(huì)改變,并且同樣全神貫注于下一項(xiàng)事業(yè)。
李孟潮: 您經(jīng)歷過很多刺激事件,您怎樣處理這些事件呢?
埃利斯: 我是這樣處理我生活中的刺激事件的——并不要求這些刺激事件不要有刺激性,也不為這些事情感到焦慮或憂郁,因此我在處理這些事情時(shí)就能做到最好。
李孟潮: 能用一句話介紹一下REBT嗎?
埃利斯: REBT還真不能用一句話來概括,但如果讓我來試試的話,我會(huì)這么說,REBT是這樣一種理論,它認(rèn)為人們并非被不利的事情搞得心煩意亂,而是被他們對(duì)這些事件的看法和觀念搞得心煩意亂的,人們帶著的這些想法,或者產(chǎn)生健康的負(fù)性情緒,如悲哀、遺憾、迷惑和煩悶,或者產(chǎn)生不健康的負(fù)性情緒,如抑郁、暴怒、焦慮和自憎。
當(dāng)人們按理性去思維、去行動(dòng)時(shí),他們就會(huì)是愉快的、行有成效的人。人的情緒伴隨思維產(chǎn)生,情緒上的困擾是非理性的思維所造成。理性的信念會(huì)引起人們對(duì)事物適當(dāng)、適度的情緒反應(yīng);而非理性的信念則會(huì)導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。當(dāng)人們堅(jiān)持某些非理性的信念,長(zhǎng)期處于不良的情緒狀態(tài)之中時(shí),最終將會(huì)導(dǎo)致情緒障礙的產(chǎn)生。
非理性信念的特征有:①絕對(duì)化的要求。比如“我必須獲得成功”“別人必須很好地對(duì)待我”“生活應(yīng)該是很容易的”,等等。②過分概括化。即以某一件事或某幾件事的結(jié)果來評(píng)價(jià)整個(gè)人。過分概括化就好像以一本書的封面來判定一本書的好壞一樣。一個(gè)人的價(jià)值是不能以他是否聰明,是否取得了成就等來評(píng)價(jià)的,人的價(jià)值就在于他具有人性。我因此主張不要去評(píng)價(jià)整體的人,而應(yīng)代之以評(píng)價(jià)人的行為、行動(dòng)和表現(xiàn),每個(gè)人都應(yīng)接受自己和他人是有可能犯錯(cuò)誤的人類一員(無條件自我接納和接納他人)。③糟糕至極。這是一種認(rèn)為如果一件不好的事情發(fā)生將非?膳、非常糟糕,是一場(chǎng)災(zāi)難的想法。非常不好的事情確實(shí)有可能發(fā)生,盡管有很多原因使我們希望不要發(fā)生這種事情,但沒有任何理由說這些事情絕對(duì)不該發(fā)生。我們將努力去接受現(xiàn)實(shí),在可能的情況下去改變這種狀況,在不可能時(shí)學(xué)會(huì)在這種狀況下生活下去。
理性情緒行為治療的方法簡(jiǎn)單來說,就是讓來訪者意識(shí)到自己的非理性的思維模式,并與之辯論,從而達(dá)到“無條件自我接納”。
大部分心理治療的流派會(huì)比較傾向于使用或認(rèn)知、或行為、或情緒的方法,但是REBT是一個(gè)比較獨(dú)特的流派,它三種方法都使用,并清楚地認(rèn)識(shí)到認(rèn)知、行為、情緒是相互作用的。所以,我們以一種情緒和行為的模式使用認(rèn)知技術(shù),以一種認(rèn)知和行為的模式使用情緒技術(shù),以一種認(rèn)知和情緒的模式使用行為技術(shù)。
李孟潮: 哪一類咨詢者可以尋求REBT 治療師的幫助?
埃利斯: 幾乎每個(gè)人都可以,只要愿意持續(xù)地、充滿情感地、堅(jiān)強(qiáng)地去探索自己是如何使自己煩惱的,并愿意努力擺脫讓自己煩惱的方式,REBT的治療師都可以幫助他。
李孟潮: 您在創(chuàng)立REBT的時(shí)候一定面臨了很大的壓力,以當(dāng)時(shí)的眼光來看,那是對(duì)弗洛伊德的背叛。直到前不久,您還說過根據(jù)您的標(biāo)準(zhǔn)來看,弗洛伊德還不夠性感。能告訴我們這句話是什么意思嗎?
埃利斯: 我說弗洛伊德不夠性感的意思是指,其實(shí)弗洛伊德的內(nèi)心像個(gè)老處女一樣,他把性行為的很多種形式都看作變態(tài)或異常的。一個(gè)真正的性心理治療師會(huì)認(rèn)為,只有極少數(shù)的性行為是不好的或不道德的,雖然有些社會(huì)環(huán)境會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為這些行為是異常的。
李孟潮: 目前中國(guó)的心理治療事業(yè)剛剛起步,如果中國(guó)的心理咨詢師想要學(xué)習(xí)REBT,應(yīng)該怎么辦呢?需要什么樣的條件和過程才能成為理性情緒行為治療師呢?
埃利斯: 成為REBT治療師的條件和過程是,多讀一些我寫的書,聽我的磁帶和錄像帶。當(dāng)然,最好就是直接參加我們的培訓(xùn),我們每年都會(huì)在全世界舉辦很多次培訓(xùn)。
李孟潮: 當(dāng)前中國(guó)的心理治療師面臨的一個(gè)問題就是經(jīng)濟(jì)的問題。有些咨詢者和部分治療師認(rèn)為,心理治療應(yīng)該是和商業(yè)活動(dòng)無關(guān)的。也有的治療師認(rèn)為,心理治療中蘊(yùn)含著無窮的商機(jī)。您看起來是一個(gè)很特殊的治療師,既具有很大的名聲,又具有很多通過REBT賺錢的途徑。您對(duì)賺錢和無私地幫助別人之間的沖突是怎么看的?
埃利斯: 實(shí)際上我并沒有通過REBT賺到什么錢,因?yàn)槲宜龅囊磺卸际菫榱税柌亍ぐ@箤W(xué)院,這是一個(gè)非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。我的書的版稅和其他收入都直接歸到學(xué)院,而不是我個(gè)人。對(duì)錢的強(qiáng)烈欲望時(shí)常讓人們做更多自私的事,也阻止人們做到REBT所說的“無條件接納他人”,可我不是這樣的。
李孟潮: 您怎么看中國(guó)文化?其中有和REBT相似的地方嗎?
埃利斯: 我認(rèn)為中國(guó)文化有些地方和REBT是相似的,因?yàn)榉鸾痰囊粋(gè)主要觀點(diǎn)就是承認(rèn)這個(gè)世界和生活中一直都有痛苦存在,人們沒必要喜歡這些痛苦,但可以建設(shè)性地接受,從而不讓自己煩惱,能夠更好地處理問題。
李孟潮: 對(duì)今天的中國(guó)您有什么想要了解的?
埃利斯: 我對(duì)今天的中國(guó)了解很少,如果有時(shí)間的話,我想更多地了解中國(guó)。
李孟潮: 作為89歲的老人,回首人生,您認(rèn)為在生命中什么是最重要的?
埃利斯: 我生命中最重要的事就是對(duì)自己使用美國(guó)式的REBT并總是接納我自己,雖然我也嘗試著改變我做的很多事情。
李孟潮: 一個(gè)大問題,也可能是一個(gè)愚蠢的問題,您對(duì)生活的態(tài)度是什么?
埃利斯: 我對(duì)生活的態(tài)度是,我們不是被邀請(qǐng)到這個(gè)世界上來的,生活本身并沒有意義,而是我們給了它意義。我們賦予生活意義的方法是,決定什么是我們喜歡的,什么是我們不喜歡的,什么是我們特殊的目標(biāo)和目的,從而為我們自己選擇了意義。
李孟潮: 我的采訪就快結(jié)束了,您想對(duì)中國(guó)的青年說些什么?
埃利斯: 我想對(duì)中國(guó)青年說的是,他們很年輕,如果這個(gè)世界有不幸的事情發(fā)生—這是屢見不鮮的,他們有足夠的時(shí)間,建設(shè)性地使用REBT或其他類似的思考方式來努力不讓自己煩惱。
阿爾伯特·埃利斯簡(jiǎn)介
阿爾伯特·埃利斯(Albert Ellis,1913—2007),超越弗洛伊德的著名心理學(xué)家,理性情緒行為療法之父,認(rèn)知行為療法的鼻祖。在美國(guó)和加拿大,他被公認(rèn)為十大最具影響力的應(yīng)用心理學(xué)家第二名(卡爾·羅杰斯第一,弗洛伊德第三)。
埃利斯創(chuàng)立了對(duì)咨詢和治療領(lǐng)域影響極大的理性情緒行為療法(rational emotive behavior therapy,REBT),為現(xiàn)代認(rèn)知行為療法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。該療法適用范圍廣、實(shí)用性強(qiáng)、見效快,為中國(guó)心理咨詢師最常用的方法,是中國(guó)心理咨詢師國(guó)家資格考試必考的療法之一。
埃利斯自哥倫比亞大學(xué)獲得臨床心理學(xué)博士學(xué)位后,投身心理治療工作60余年,治愈了15 000多名飽受各種情緒困擾的人,并在紐約創(chuàng)立阿爾伯特·埃利斯理性情緒行為療法學(xué)院。
埃利斯是精力充沛而多產(chǎn)的人,也是心理咨詢與治療領(lǐng)域內(nèi)著作最豐富的作者之一。多個(gè)核心心理咨詢期刊都曾刊登過埃利斯的文章,他的文章刊登次數(shù)堪稱心理咨詢領(lǐng)域之最。他一生出版了70多本書籍,其中有許多都成為長(zhǎng)年暢銷的經(jīng)典,有幾本著作銷售量高達(dá)幾百萬冊(cè)。
2003年,90歲生日那天,他收到了多位公眾知名人物的賀電,其中包括美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什、比爾·克林頓,前國(guó)務(wù)卿希拉里·克林頓。
在2007年的《今日心理學(xué)》雜志上,他被譽(yù)為“活著的最偉大的心理學(xué)家”。
他是史上最長(zhǎng)壽的心理學(xué)家,2007年安然辭世,享年93歲,被美國(guó)媒體尊稱為“心理學(xué)巨匠”。
生平
1913年9月27日,阿爾伯特·埃利斯出生在美國(guó)匹茲堡的一個(gè)猶太人家庭,是3個(gè)孩子中的長(zhǎng)子。
4歲時(shí),埃利斯全家移居紐約市。
5歲時(shí),埃利斯因腎炎住院,因此不能再?gòu)氖滤鶡釔鄣捏w育運(yùn)動(dòng),從而開始熱愛讀書。
12歲時(shí),埃利斯的父母離婚了。他的父親長(zhǎng)年在外經(jīng)商,對(duì)自己少有關(guān)愛,母親同樣感情冷漠,喜歡說話,卻從不傾聽,父母關(guān)系向來很差。曲折的經(jīng)歷讓他對(duì)人的心理活動(dòng)充滿興趣,小學(xué)時(shí)就已經(jīng)是個(gè)很能解決麻煩的人了。
進(jìn)入中學(xué)以后,埃利斯的目標(biāo)是成為美國(guó)偉大的小說家。為了這個(gè)目標(biāo),他打算大學(xué)畢業(yè)后做一名會(huì)計(jì)師,30歲之前退休,然后開始沒有經(jīng)濟(jì)壓力地寫作,因此他進(jìn)入了紐約市立大學(xué)商學(xué)院。經(jīng)濟(jì)大蕭條來了,擊碎了他的夢(mèng)想。他仍然堅(jiān)持讀完大學(xué),獲得了學(xué)位。
大學(xué)畢業(yè)后,埃利斯開始做生意,生意不好不壞。這時(shí)埃利斯對(duì)文學(xué)還是癡心不改,他把大多數(shù)時(shí)間都用來寫純文學(xué)作品。
28歲時(shí),他已寫了一大堆作品,可都沒有發(fā)表。這時(shí)他意識(shí)到自己的未來不能靠寫小說生活,于是開始專門寫一些非文學(xué)類的雜文,并加入了當(dāng)時(shí)的“性–家庭革命”。他發(fā)現(xiàn)很多朋友都把他當(dāng)作這方面的專家,并向他尋求幫助。此時(shí),埃利斯才發(fā)覺原來他像喜歡文學(xué)一樣喜歡心理咨詢。
1942年,埃利斯開始攻讀哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)碩士學(xué)位,主要接受精神分析學(xué)派的訓(xùn)練。
1943年6月,埃利斯獲得哥倫比亞大學(xué)臨床心理學(xué)碩士學(xué)位。
1947年,埃利斯獲得臨床心理學(xué)博士學(xué)位。如同當(dāng)時(shí)大部分心理學(xué)家,這時(shí)候的埃利斯是個(gè)堅(jiān)定的精神分析信徒,下決心要成為著名的精神分析師。
20世紀(jì)40年代后期,埃利斯已經(jīng)在當(dāng)?shù)氐木穹治鼋缧∮忻麣,他在哥倫比亞大學(xué)做教授,還先后在紐約市以及新澤西州的幾所機(jī)構(gòu)內(nèi)任要職?删驮诖藭r(shí),埃利斯開始對(duì)自己鐘愛的精神分析事業(yè)產(chǎn)生了懷疑。
1953年1月,埃利斯徹底與精神分析分道揚(yáng)鑣,開始將自己稱為理性臨床醫(yī)生,提倡一種更積極的新的心理療法。
1955年,他將自己的新方法命名為理性療法(rational therapy,RT)。這種療法要求臨床醫(yī)生幫助咨詢者理解,自己的個(gè)人哲學(xué)(包括信仰)導(dǎo)致了自己的情感痛苦。例如“我必須完美”或“我必須被每個(gè)人所愛”。
1961年,該療法更名為理性情緒療法(rational emotive therapy,RET)
1993 年,埃利斯又將該療法更改為理性情緒行為療法(rational emotive behavior therapy,REBT)。因?yàn)樗J(rèn)為理性情緒療法會(huì)誤導(dǎo)人們以為此療法不重視行為概念,其實(shí)埃利斯初創(chuàng)此療法時(shí)就強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、行為、情緒的關(guān)聯(lián)性,而且治療的過程和所使用的技術(shù)都包含認(rèn)知、行為和情緒三方面。
2004年,埃利斯罹患嚴(yán)重的腸炎。
2007年7月24日,埃利斯自然死亡,享年93歲。