甘露編著的《論杜威的藝術思想》遵從杜威及其著作本身的意圖,從杜威思想整體出發(fā),以《藝術即經驗》一書為主要探討對象,用杜威經驗論剖析杜威的藝術思想。本書梳理并解釋了杜威用經驗描述藝術的原因以及意義,進而通過對藝術的一些特性的分析,多方面解讀了藝術的內涵。此外,本書就學界關于杜威哲學、美學思想中某些關鍵詞或者是觀念的解讀做―個史學上的分析,進而較為客觀地評價了杜威藝術思想的影響,揭示了杜威美學和藝術思想始終保持著一定生命力的原因。
甘露,1985年出生,湖北武漢人,武漢大學哲學學院美學專業(yè)博士,主要從事美學原理、中國傳統(tǒng)文化以及馬克思主義研究和教學工作。2013年赴美國波士頓學院交流訪學一年。公開發(fā)表審美教育、中西方哲學比較學術文章若干。
引言
第YI章杜威的哲學、美學理論基礎
第YI節(jié)杜威的哲學理論淵源
一、美國自然主義思想對杜威的影響
二、歐洲哲學思想對杜威的影響
三、實用主義思想對杜威的影響
第二節(jié)杜威的經驗哲學
一、杜威經驗哲學的意義
二、“經驗”的內涵
三、“經驗”的分類
第二章杜威的審美經驗論
第YI節(jié)審美經驗的內涵
一、傳統(tǒng)哲學中審美經驗的內涵
二、杜威的審美經驗內涵
第二節(jié)審美經驗與藝術
一、審美性與藝術性
二、藝術作品與藝術產品
第三章杜威的“藝術即經驗”論
第YI節(jié)傳統(tǒng)哲學中的藝術概念
第二節(jié)杜威的藝術概念
一、社會與歷史的統(tǒng)一
二、高雅的藝術與通俗的藝術的統(tǒng)一
三、美的藝術與實用的藝術的統(tǒng)一
第三節(jié)藝術的實質
一、不同藝術的共同實質
二、不同藝術的不同實質
第四章杜威論藝術的主要特性
第YI節(jié)情感與表現(xiàn)
一、情感
二、表現(xiàn)
第二節(jié)整體性與連續(xù)性
一、整體性
二、連續(xù)性
第三節(jié)真理與利害
一、真理
二、利害
第五章杜威藝術思想的意義
第YI節(jié)杜威論藝術對文明的影響
一、藝術的傳承性
二、藝術的融合性
第二節(jié)杜威美學思想的發(fā)展
一、杜威美學思想的影響
二、杜威美學發(fā)展新趨勢的理論基礎
第三節(jié)杜威對中國的影響
一、杜威與20世紀的中國
二、杜威與DANG*當代的中國
結語
參考文獻
后記