《貨幣、信用與商業(yè)》是英國經(jīng)濟學家阿爾弗雷德馬歇爾創(chuàng)作的經(jīng)濟學著作，首次出版于1923年。書中的一些觀點影響了現(xiàn)代西方經(jīng)濟學有關(guān)貨幣和國際貿(mào)易的思想。該書共分為四編。第一編從貨幣的定義、職能與購買力的計量等方面對貨幣問題進行了論述，并對現(xiàn)金余額說做了初步的概述。第二編從國內(nèi)信用與國際信用緊密聯(lián)系出發(fā)，并作為國際貿(mào)易思想

全書按照研究領(lǐng)域主要分為三篇展開，包括社會主義市場經(jīng)濟及價值規(guī)律、社會主義經(jīng)濟制度與體制、社會主義政治經(jīng)濟學探索。書中收錄的這些代表性文章，大致形成了相關(guān)聯(lián)的體系，深入探討了我國社會主義市場經(jīng)濟理論、經(jīng)濟制度與體制改革、現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟運行、經(jīng)濟增長與發(fā)展，以及相關(guān)的政策實踐，并在此基礎(chǔ)上對社會主義政治經(jīng)濟學理論體系進行了

眾所周知，保羅巴蘭因《增長的政治經(jīng)濟學》以及與保羅斯威奇合著的《壟斷資本》而聞名于世。這兩部重要著作之間相隔近十年之久，盡管此間巴蘭曾經(jīng)遭遇挫折、失意、惆悵和孤獨，但這段時間仍不失為其學術(shù)生涯之亮點，為世界各地那些正在以建立理性和人道的社會秩序為己任而不惜冒險的人們指明了方向。巴蘭在美國和其他國家的生活經(jīng)歷、知識分子式

經(jīng)濟學中的邊際主義在19世紀晚期和20世紀初期的大約50年間曾發(fā)展成為西方經(jīng)濟學的主流，20世紀30年代以后，主流和支配地位雖然被凱恩斯主義所取代，但作為一種分析工具，邊際分析法非但沒有被取消，反而得到了更廣泛的應(yīng)用，進入20世紀60年代以后，在凱恩斯主義逐漸失靈的形勢下，作為一種經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策體系的邊際主義學說，

本書從傳統(tǒng)的單一生產(chǎn)要素價值論（勞動價值論）出發(fā)，將價值創(chuàng)造由生產(chǎn)部門推廣到整個生產(chǎn)、交換、分配過程，推導(dǎo)出廣義價值論，同時將新古典的邊際生產(chǎn)力理論引入廣義價值論，進行了定量分析，并建立了包括產(chǎn)品價值決定和要素價值決定在內(nèi)的完整的廣義價值論體系。作者在堅持馬克思主義勞動價值論的基礎(chǔ)上，吸收了新古典價值論和斯拉法價值論，

一本人人都能讀懂的實戰(zhàn)經(jīng)濟學讀物，作者主張人人都能學會經(jīng)濟學投資是認知的變現(xiàn)，希望通過普及經(jīng)濟學知識，重塑讀者的投資認知，幫助讀者看懂經(jīng)濟趨勢和把握投資機會。 本書分為三篇，分別介紹了改變大眾認知的經(jīng)濟思想、指導(dǎo)投資的大師經(jīng)典方法、制勝未來十年的產(chǎn)業(yè)機遇，旨在改變認知，學會方法，抓住機遇，讓普通讀者通過實戰(zhàn)經(jīng)濟學走向財

凱恩斯是一位英文文筆一流的語言大師，這部書成書與1933年，嗣后成為英文寫作的典范。全部是由凱恩斯在相當長的一段時間內(nèi)所寫的散文和短論所組成。最早的一篇是他最終決定從《和約的經(jīng)濟后果》一書中略去的若干片段。書中有不少是他為TheNationalandAthenceum寫的短文或隨筆。關(guān)于溫斯頓?丘吉爾的兩篇隨筆，還有關(guān)

有人談?wù)撳X嗎？是的，這是一本關(guān)于兒童理解金錢和理財?shù)臅�。孩子們最遲在拿到零花錢時接觸到了錢，有些孩子會立即花掉，而有些孩子則會把錢存到存錢罐里。孩子們的行為憑直覺，但他們在日常生活中會觀察著成年人對金錢的使用。為了買到自己喜歡的東西，孩子們也常常為金錢著迷。本書從為什么需要錢、錢怎么出現(xiàn)的、什么是零用錢、貨幣、股份，以

本書擬對卡爾多經(jīng)濟思想發(fā)展的歷程進行全面系統(tǒng)的梳理和闡釋，力圖把握其思想建構(gòu)方式和歷史淵源，進而對卡爾多經(jīng)濟思想在20世紀西方經(jīng)濟思想史上的位置做出客觀評價�？�爾多在多個經(jīng)濟領(lǐng)域的理論和實踐中都有貢獻，其中最有代表性的體現(xiàn)在靜態(tài)和動態(tài)均衡的分析、凱恩斯經(jīng)濟理論分析、收入分配和經(jīng)濟增長關(guān)系的因果探索、對均衡理論分析現(xiàn)實問

在長期研究窮人和扶貧的過程中，塞德希爾·穆來納森發(fā)現(xiàn)他和窮人的焦慮竟然類似：窮人缺錢，他缺時間。在這一現(xiàn)象基礎(chǔ)上，他與普林斯頓大學心理學教授埃爾德·沙菲爾進行了大量的實驗室研究和現(xiàn)實調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)了一個存在于世人中間的驚人真相：窮困之人會永遠缺錢，而忙碌之人會永遠缺時間。 但是，進一步的研究證