本書遴選本專業(yè)名家名篇及代表性觀點(diǎn)、理論集萃的文章，以記錄南開史學(xué)思想變遷之軌跡，為歷史學(xué)發(fā)展提供回溯資源。本卷為中國現(xiàn)代史卷，包含建院以來中國現(xiàn)代史教研室大多數(shù)教授的代表性學(xué)術(shù)論文，按發(fā)表時(shí)間排序，共計(jì)27篇，涉及中國近現(xiàn)代史政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域，體現(xiàn)了南開史學(xué)的特色和延續(xù)性。保存了大量近年來在華北農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查的第

本書遴選本專業(yè)名家名篇及代表性觀點(diǎn)、理論集萃的文章，以記錄南開史學(xué)思想變遷之軌跡，為歷史學(xué)發(fā)展提供回溯資源。本卷為歐美卷，收錄文章30余篇，主要內(nèi)容包括歐美史學(xué)理論、生命史學(xué)、近現(xiàn)代政治軍事史等，展現(xiàn)了南開史學(xué)在該領(lǐng)域豐碩的研究成果。

本書收錄了《上古中晚期亞歐大草原的游牧世界與土著世界(公元前1000-公元570年)》《斯巴達(dá)早期土地制度考》《關(guān)于馬丁·路德評價(jià)的幾個(gè)問題一一紀(jì)念馬丁·路德誕生五百周年》《西歐中世紀(jì)行會(huì)的幾個(gè)問題》《拜占庭皇權(quán)繼承制度研究》等文章。

本書由兩部分組成：一是翻譯坪井九馬三《史學(xué)研究法》一書內(nèi)容，分《總說》《史料編》《考證編》《史論編》，主要是對史學(xué)理論及方法論的紹介；二是另附錄三篇短文，選錄坪井九馬三的兩篇譯作《關(guān)于史學(xué)》《歷史地理是什么》，及介紹坪井九馬三生平及學(xué)術(shù)著述的村川堅(jiān)固《坪井九馬三先生的故去》一文。

這本《美國史學(xué)史論譯》主要選輯楊生茂（1917-2010）先生美國史學(xué)史的研究成果，由他的論文和他在20世紀(jì)80年代初組織翻譯的一組關(guān)于美國“邊疆學(xué)派”的代表人物弗雷德里克·杰克遜·特納的部分論著的譯文組成。楊生茂先生以幾位在美國史學(xué)史上具有重要學(xué)術(shù)地位的史學(xué)家為引線，將美國史學(xué)史的發(fā)展軌跡清晰地勾勒出來。同時(shí)，他對中

《中國史學(xué)史》一書主要由十章組成，系統(tǒng)論述了我國史學(xué)自炎黃至民國的發(fā)展情況與演變。探討了史的本義及遠(yuǎn)古史官的產(chǎn)生與分工；梳理了先秦時(shí)期的著名史家與史籍，有孔子《春秋》、左丘明《左傳》、《戰(zhàn)國策》和《世本》等；深入分析了兩漢至唐初私家修史的繁榮，這一時(shí)期涌現(xiàn)了司馬遷《史記》、班固《漢書》、范曄《后漢書》等彪炳后世的史家、

本書出版于第一次世界大戰(zhàn)之后布滿創(chuàng)傷的年代里。作者以文化形態(tài)學(xué)為模型，以歷史比較的觀相學(xué)為方法，參照有機(jī)體的生命節(jié)奏描述了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，并在比較視野下揭示了西方文明必然走向沒落的命運(yùn)。它認(rèn)為，歷史不是直線型的，而是循環(huán)的，每一種文明在經(jīng)歷新生、繁榮的階段之后，最終都會(huì)走向衰落，而當(dāng)時(shí)的西方文明正走向沒落。

本書稿立足于建構(gòu)當(dāng)代中國歷史闡釋學(xué)的視角，作者堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，內(nèi)容集中于歷史學(xué)與闡釋學(xué)，采用跨界方法，追求古今中西的融通。全書共分為十二章內(nèi)容，主要探討了“解釋世界”與“改變世界”、闡釋·詮釋·解釋·說明、Hermeneutik的漢語譯名、從語言起源到文本出現(xiàn)、闡釋、“絕地天通”與人類傳話活動(dòng)的肇始、中國古典闡釋

在這本別開生面的訪談錄中，瑪麗亞-露西婭·帕拉蕾絲-伯克通過與九位引領(lǐng)了新史學(xué)寫作的學(xué)者的對話，探討了歷史寫作的新路徑，考察了所謂新史學(xué)的特性。在一系列的訪談中，阿薩·布里格斯、彼得·伯克、羅伯特·達(dá)恩頓、卡洛·金茲堡、杰克·古迪、丹尼

【貝頁】就離譜啊，歷史 “不正經(jīng)”歷史直播現(xiàn)場。50個(gè)真實(shí)的歷史問題，帶你探索被正史埋沒的“小歷史”