為了讓儒家經(jīng)典能廣泛地被廣大讀者獲取，本套叢書(shū)采用簡(jiǎn)裝、單色、影印的方式，由著名文獻(xiàn)學(xué)家王志民、杜澤遜主編，分易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋、論語(yǔ)、孟子、四書(shū)、孝經(jīng)、爾雅、群經(jīng)總義等細(xì)類(lèi)，分四輯推出。本套叢書(shū)的編纂出版，是對(duì)儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了歷史上儒學(xué)文獻(xiàn)經(jīng)典著作的優(yōu)良版本，為文化學(xué)術(shù)界提供了一套系統(tǒng)的儒家經(jīng)典代表
元天歷本禮記集說(shuō)
六一和小滿兄弟倆跟隨老爸來(lái)到三星堆考古現(xiàn)場(chǎng)參觀，不想在祭祀坑恐怖的呼喊聲中發(fā)生穿越，來(lái)到了商王武丁時(shí)代……于是他們就化名子六和子滿在那個(gè)時(shí)空生活，展開(kāi)了一段又一段歷史奇幻之旅。 《我在商朝當(dāng)巫師》 獲得大祭司婦好的青睞，并被委以重任。 回到夏朝的末期，參與了滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。 跟三星堆的古老國(guó)家
本書(shū)作者為安徽省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安徽省文史研究館研究員、安徽省社科聯(lián)委員、合肥市文聯(lián)委員、合肥市民協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、《合肥文藝》編輯部主任。內(nèi)容主要介紹安徽省當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣，通俗易懂地講授民俗文化，弘揚(yáng)地域文化，不涉及敏感話題。
本書(shū)從高校旅游管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，遵循“夠用、適用、實(shí)用”的教材編寫(xiě)原則，在借鑒和吸收眾多中外民俗研究成果的基礎(chǔ)上，從民族和宗教兩個(gè)角度對(duì)中外不同民族、不同國(guó)家的民俗進(jìn)行了探討與介紹。全書(shū)包含中國(guó)民俗與外國(guó)民俗兩部分，中國(guó)民俗主要介紹了漢族和部分少數(shù)民族的居住民俗、飲食民俗、服飾民俗、節(jié)日民俗、人生儀禮民俗、宗
本書(shū)以多重視角聚焦七月七這一傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日，展現(xiàn)了哀艷動(dòng)人的牛郎織女故事背后，遠(yuǎn)古先人觀象授時(shí)、男耕女織的傳統(tǒng)；通過(guò)紛然雜陳的歷代七夕節(jié)俗，揭示出七夕作為女兒節(jié)的本質(zhì)屬性；更對(duì)宋代七夕風(fēng)俗及東南沿海拜魁星風(fēng)俗的異域淵源進(jìn)行探索，鉤沉出一段胡風(fēng)西來(lái)的歷史，折射了歐亞大陸之間的文化層疊與變遷。在漫長(zhǎng)的七夕文化中，閃耀著中華文
本書(shū)從禮儀在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)用出發(fā)，用清晰簡(jiǎn)明的圖文對(duì)禮儀知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了闡述，內(nèi)容涵蓋面廣，實(shí)際操作性強(qiáng)。結(jié)合當(dāng)前用人單位的要求，將校園、職場(chǎng)、生活中常用的禮儀進(jìn)行梳理，通過(guò)相關(guān)項(xiàng)目、任務(wù)的設(shè)計(jì)，講述規(guī)范的行為舉止、交往儀態(tài)、個(gè)人儀表，并提供了自主訓(xùn)練的方式與方法。本書(shū)內(nèi)容通俗易懂，緊密聯(lián)系實(shí)際，既可作為大中專(zhuān)院校的教學(xué)用
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