本書是一部關(guān)于心理學(xué)家弗洛姆的思想的綜合性述評之作,由國內(nèi)一流心理學(xué)學(xué)者執(zhí)筆。本書抓住弗洛姆思想的精髓--人本主義,將其觀點(diǎn)掰開了、揉碎了一一講解,條分縷析,深入淺出,兼具專業(yè)性和可讀性。對想要了解人本主義心理學(xué)或弗洛姆的思想的讀者來說,本書提供了一次難能可貴的全景式導(dǎo)覽。

亞里士多德《形而上學(xué)》是西方哲學(xué)的奠基之作，第九卷作為其“核心卷”之一，從“潛能”和“現(xiàn)實(shí)”的視角探究了追尋“第一本原”的途徑，集中體現(xiàn)了希臘哲學(xué)形而上學(xué)之思的特質(zhì)。本書認(rèn)為《形而上學(xué)》第九卷在論證上有統(tǒng)一的主題，同時這一主題也合理地內(nèi)嵌于整本書的論證結(jié)構(gòu)之中。將第九卷與《形而上學(xué)》其余各卷統(tǒng)一起來的主題是對“實(shí)體的本

《我已經(jīng)沒有煩惱了：東方哲學(xué)與分析哲學(xué)》用600幅可愛漫畫，講解了72位東西方哲學(xué)家的生平和思想、190個與人生息息相關(guān)的哲學(xué)命題，是一本人人都能讀懂的哲學(xué)入門指南。 本書內(nèi)容分為中國哲學(xué)、日本哲學(xué)、歐洲大陸哲學(xué)和英美分析哲學(xué)四個部分，涵蓋了東方哲學(xué)中的經(jīng)典思想和西方現(xiàn)代哲學(xué)的新發(fā)展。 在東方哲學(xué)部分，對心齋坐忘、上

《闡釋學(xué)年鑒（2021年）》內(nèi)容簡介 近年來，中國闡釋學(xué)本土資源的發(fā)掘與拓展取得了長足進(jìn)步。闡釋學(xué)由昔日默默無名的邊緣學(xué)科開始成為顯學(xué)�！蛾U釋學(xué)年鑒（2021年）》在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。 本年鑒分為中文、英文兩部分，主要集中了2021年1月—12月以中英文寫作為主的闡釋學(xué)研究成果。每部年鑒均分為學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)動態(tài)及著

本書整體呈現(xiàn)了趙汀陽對西方形而上學(xué)研究的批判,并提出了“創(chuàng)世存在論”的哲學(xué)理論,以及“無立場”的分析方法。其核心觀念,是創(chuàng)造者視域和動詞哲學(xué),這是傳統(tǒng)哲學(xué)因文化或歷史原因而錯過的重要問題。所謂“一個或所有問題”,是強(qiáng)調(diào)問題的互相牽連、互相注解與互相建構(gòu),如果孤立地思考某一個問題,切斷了問題鏈,也就切斷了意義鏈,就難以理

本書嘗試以雅斯貝爾斯“教育是喚醒”這一思想為哲學(xué)起點(diǎn)，以法國文學(xué)家托馬斯·布朗關(guān)于生命的長度、寬度及高度(質(zhì)量)的理論為邏輯框架，通過對現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)案例的分析與解讀，論述教育的本質(zhì)在于喚醒生命自然、喚醒生命自覺、喚醒生命自由的思索思和認(rèn)識，以期幫助讀者撥開頭頂云霧，點(diǎn)亮思想星空，讓教育與愛同行。

本書以柏拉圖的永恒三問--“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去”為邏輯框架,以海德格爾“向死而生”的理性智慧為邏輯起點(diǎn),回望人類的誕生與發(fā)展,凝視當(dāng)下生存的真相,遠(yuǎn)觀終極的歸途,通過對現(xiàn)實(shí)生活中諸多真實(shí)故事的深刻解讀和闡釋,表達(dá)炊煙裊裊與哲思澄明合一的人生思索,在追問生死、直面生死、超越生死中撥開層層迷霧,幫助讀者點(diǎn)亮頭

《生命哲學(xué)研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學(xué)術(shù)刊物，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。主要刊登國內(nèi)外關(guān)于生命哲學(xué)研究的最新成果，以及相關(guān)學(xué)術(shù)書評與學(xué)術(shù)札記等；追蹤與生命哲學(xué)有關(guān)的重大熱點(diǎn)問題，并展開探討；報(bào)道國內(nèi)外生命哲學(xué)的研究動態(tài)，提供有價值的資料。本輯圍繞生命哲學(xué)主題，分別從老莊哲學(xué)思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學(xué)等視角展

《闡釋學(xué)學(xué)刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評的勝境”四個欄目，主要集中在文學(xué)方面的闡釋，兼及中國古典文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和西方文學(xué)及文論，為國內(nèi)第一個專注于闡釋學(xué)方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。

世界上的各種文化為何如此依賴關(guān)于過去的虛構(gòu)幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術(shù)品？當(dāng)人們沉默不語時，他們實(shí)際上在想些什么？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關(guān)？在本書中，作者克里斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術(shù)家做出的許多創(chuàng)新，表明了強(qiáng)有力的觀念和形式上的試驗(yàn)如何創(chuàng)生出新的音樂、繪畫和文學(xué)，又