陳慶槐，字應(yīng)三，號(hào)蔭山，浙江定海人，清乾隆間進(jìn)士，有詩(shī)集《借樹山房詩(shī)鈔》傳世。此稿以英國(guó)國(guó)家圖書館所藏陳慶槐《借樹山房詩(shī)草》稿本十五卷及《借樹山房詩(shī)鈔》抄本五卷為底本，以浙江圖書館所藏光緒十六年刻本為校本。整理者對(duì)《詩(shī)草》抄本作詩(shī)修改痕跡，天頭及卷中之張問陶、李鼎元、朱文治、馮培、邵葆祺等人的評(píng)點(diǎn)圈評(píng)等悉數(shù)錄入，不僅可

本書為南宋著名學(xué)者魏了翁的詩(shī)文集。本書以《四部叢刊》本為底本，并校以宋開慶本、明銅活字本、《四庫(kù)全書》本、清抄本及其他多種史籍、文集，集中體現(xiàn)了魏了翁的思想及學(xué)術(shù)成就，為學(xué)提供了一個(gè)較為完善的魏了翁詩(shī)文集整理本。

《文心雕龍》一書自產(chǎn)生以后，歷經(jīng)傳抄翻刻，出現(xiàn)了很多文字問題。直到清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現(xiàn)，劉勰之書方得一較為完備的校注本，流行百余年。可是其中仍然有許多文字問題沒有得到解決，民國(guó)以后，又有許多學(xué)者以黃氏輯注為基礎(chǔ)，重加�？�，其中成就最大的要數(shù)楊明照《增訂文心雕龍校注》和王利器《文心雕龍校證》，這兩個(gè)校本一直被“

魏晉南北朝是一個(gè)大分裂時(shí)期，改朝換代頻繁，各朝疆域變化不定，地方行政區(qū)劃、地方行政制度及中央與地方的關(guān)系都頗為復(fù)雜，對(duì)這些問題的研究，在一定程度上有賴于方鎮(zhèn)年表，前人在這方面已經(jīng)做了大量的工作。在此基礎(chǔ)上，本新編諸表于漢季（中平六年以后）及魏、西晉、東晉、宋、齊5朝大體沿襲萬斯同的著作，對(duì)有明顯脫誤處作補(bǔ)充、修訂，對(duì)各

本書以傳播媒介的形態(tài)為線索，梳理了大眾媒介形成的歷史和傳播學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，是新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要入門讀物，旨在促使學(xué)生在更廣闊的人類歷史背景下,思考傳播媒介的使用及其后果對(duì)人類行為發(fā)展與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累的影響。本書分為八個(gè)部分,從史前時(shí)代開始,到當(dāng)今數(shù)字時(shí)代結(jié)束，增加了關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等的內(nèi)容，收錄了一些近期的優(yōu)秀學(xué)

2022年1月，由中國(guó)社科院科研局組織編寫、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的《“作嫁衣者”說——中國(guó)社科院學(xué)術(shù)期刊編輯心聲》一書出版，受到學(xué)術(shù)期刊界和出版管理部門的一致好評(píng)。本書是《“作嫁衣者”說——中國(guó)社科院學(xué)術(shù)期刊編輯心聲》的姊妹篇，兩書在內(nèi)容與風(fēng)格上總體保持一致。作者仍為中國(guó)社科院各學(xué)術(shù)期刊的一線編輯，主要內(nèi)容包括從事期

本書沿襲了前作《信息系統(tǒng)實(shí)證研究的20種重要理論與應(yīng)用》的研究范式，以近30年關(guān)于實(shí)證研究的國(guó)內(nèi)外期刊論文和學(xué)位論文作為主要研究對(duì)象，對(duì)信息系統(tǒng)實(shí)證研究的重要理論進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，在此基礎(chǔ)上，詳細(xì)論述了這些理論的源流演進(jìn)，歸納總結(jié)出理論的應(yīng)用現(xiàn)狀，從而挖掘出理論在實(shí)證研究方面的應(yīng)用展望。本書的內(nèi)容特色在于：①系統(tǒng)梳理信息

浙江慈溪人馮鴻墀，字階青，一字君木，為浙東學(xué)派著名學(xué)人，晚清民初詩(shī)文名家，與況周頤、朱孝臧、吳昌碩等近代大家過從甚密，也是陳布雷、沙孟海等近代名人的授業(yè)恩師。生平留下大量詩(shī)文，為時(shí)人所推崇，在近代浙東文化史上產(chǎn)生過重要作用。本書即為馮氏詩(shī)文集，主要包括回風(fēng)堂詩(shī)文集、秋辛詞、回風(fēng)堂詞以及詩(shī)文補(bǔ)遺五部分，并附傳記資料和年譜

梁思成是我國(guó)古建筑學(xué)科的開拓者和奠基人，《中國(guó)建筑史》體現(xiàn)了其系統(tǒng)地調(diào)查、整理與研究中國(guó)古代建筑的成果。在這部著作中，梁思成根據(jù)大量的實(shí)物和文獻(xiàn)資料，第一次按中國(guó)歷史的發(fā)展，將各時(shí)期的建筑，從城市規(guī)劃、宮殿、陵墓到寺廟、園林、民居都做了詳細(xì)的敘述，并對(duì)各時(shí)期的建筑特征做了分析和比較。這些論述和分析都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去外國(guó)人

《帝范》，今傳四卷，分君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇儉、賞罰、務(wù)農(nóng)、閱武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗對(duì)歷史上治國(guó)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的高度凝練，也是唐太宗結(jié)合自己二十多年的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為太子李治開出的延續(xù)國(guó)祚、繼往開來的治國(guó)君民良方。此次整理匯集了中日韓三國(guó)藏重要版本近二十種，也調(diào)查了中日韓古代典籍征引情況