本書(shū)是“浙江海洋文化史話叢書(shū)”之一。本書(shū)以浙江海上絲路為主線，以史實(shí)為依據(jù)，分為“浙江海上絲綢之路的萌芽”“浙江海上絲綢之路的形成”“浙江海上絲綢之路的興盛”“浙江海上絲綢之路的曲折發(fā)展等共7章，主要擷取先秦以來(lái)浙江海上絲路的經(jīng)典片段和精彩故事，采用通俗易懂的敘述方式和語(yǔ)言風(fēng)格，生動(dòng)地記錄了眾多浙江海上絲路史實(shí)，比較全

中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)生了許多重要的歷史事件，歷史上的今天發(fā)生了什么呢？這本書(shū)給你一個(gè)答案�！稓v史上的今天》由知名暢銷書(shū)作家張發(fā)財(cái)創(chuàng)作，內(nèi)容按日期編排，素材來(lái)源于“二十四史”、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等資料，選取正史中當(dāng)天發(fā)生的重要事件，經(jīng)過(guò)作者的解讀、解構(gòu)、聯(lián)想，變得更加有趣、有料。類似讀者非常熟悉的張發(fā)財(cái)?shù)奈⒉�歷

本選題以拉薩林周縣為對(duì)象，運(yùn)用歷史唯物主義方法，較為全面地展現(xiàn)了林周縣的歷史文化發(fā)展歷程，主要圍繞林周的歷史發(fā)展沿革、文化脈絡(luò)、人物春秋、傳奇故事、勝跡名剎等內(nèi)容展開(kāi)，表達(dá)客觀、系統(tǒng)全面，有助于讀者加強(qiáng)對(duì)林周縣的認(rèn)識(shí)�！读种苁吩挕愤@本書(shū)較為全面反映林周歷史文化發(fā)展歷程的圖書(shū)。圍繞林周的歷史發(fā)展沿革、宗教傳播脈絡(luò)，以及戰(zhàn)

《云朵羌寨——四川省阿壩藏族羌族自治州理縣蒲溪鄉(xiāng)休溪村》為國(guó)家“十三五”重點(diǎn)項(xiàng)目《藏羌彝文化走廊傳統(tǒng)村落研究叢書(shū)》后續(xù)項(xiàng)目，圍繞十九大提出的“鄉(xiāng)村振興”，以傳統(tǒng)村落系統(tǒng)資源梳理和傳統(tǒng)村落文化保護(hù)為目標(biāo)，基于對(duì)蒲溪鄉(xiāng)休溪村進(jìn)行扎實(shí)的田野調(diào)查，客觀深入地對(duì)村落文化特質(zhì)進(jìn)行研究，著力分析首批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”之一的蒲溪鄉(xiāng)休溪村

本書(shū)是一部重要的考古、歷史、文化著作，由美國(guó)普林斯頓大學(xué)羅伯特·貝格利(RobertBayley)教授主編。本書(shū)旁征博引，配有圖片、拓本、注釋，考證詳盡。本書(shū)作者以國(guó)外學(xué)者全新的視覺(jué)闡釋了四川地區(qū)的文化在中華文明體系中的地位和作用。本書(shū)的譯介和研究將促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流，拓展巴蜀文化的研究視角和領(lǐng)域，讓更多的讀者從國(guó)外學(xué)者

本書(shū)通過(guò)對(duì)高句麗、拓跋鮮卑兩個(gè)民族的國(guó)家起源過(guò)程的分析，以個(gè)案研究為基礎(chǔ)，輔以對(duì)兩個(gè)個(gè)案的比較研究，總結(jié)了中國(guó)北方民族由前國(guó)家形態(tài)向國(guó)家演進(jìn)的模式。并在此基礎(chǔ)上，對(duì)目前學(xué)術(shù)界流行的恩格斯和塞維斯的兩種國(guó)家起源理論的異同與正確性進(jìn)行了深入研究。既有對(duì)高句麗與拓跋鮮卑史料的重新疏理與考辨，也有對(duì)理論的反思與比較，并將兩個(gè)方

本書(shū)是作者關(guān)于抗戰(zhàn)歷史的文集，分上、中、下三篇，分26個(gè)專題(26篇文章)，最早的文章發(fā)表于40年前。本書(shū)從宏觀層面全面地?cái)⑹�、論述了�?931年“九一八”事變至1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中國(guó)人民14年抗戰(zhàn)的歷史，論述了國(guó)民黨政府對(duì)日政策的演變，論述了抗戰(zhàn)時(shí)期我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國(guó)共關(guān)系、國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)、抗戰(zhàn)時(shí)期三種不同

本書(shū)考察的重點(diǎn)正是已知儒家經(jīng)典最早的西文譯本——羅明堅(jiān)西班牙文“四書(shū)”，包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》前兩章。通過(guò)對(duì)羅明堅(jiān)西班牙文“四書(shū)”的注釋和分析，著重揭示羅明堅(jiān)在西方概念語(yǔ)境中如何解釋儒家核心問(wèn)題上的創(chuàng)造性及其通過(guò)創(chuàng)造性的詮釋如何進(jìn)一步彰顯儒家思想中的理性主義特色，以此來(lái)重塑羅明堅(jiān)譯本及其本人在中學(xué)西傳史上的應(yīng)

本期《江南社會(huì)歷史評(píng)論》收入了19篇論文。其中南京大學(xué)羅曉翔教授的論文通過(guò)對(duì)紹興皂李湖水利史的研究，闡述了對(duì)明清江南水利共同體的新認(rèn)識(shí)。復(fù)旦大學(xué)馮賢亮教授的文章則對(duì)改革開(kāi)放后有關(guān)明清士人生活的研究做了歷史回顧，從宏觀和微觀角度對(duì)江南士人研究的范式和研究趨勢(shì)作了深入闡釋。上海師范大學(xué)洪煜教授的論文通過(guò)對(duì)浙江國(guó)民黨地方報(bào)《

緒論部分，評(píng)述了《燕行錄》語(yǔ)言學(xué)研究的現(xiàn)狀，認(rèn)為《燕行錄》需得到語(yǔ)言學(xué)界足夠的重視，亟待開(kāi)展《燕行錄》語(yǔ)言本體研究與專書(shū)研究，《燕行錄》的詞匯學(xué)價(jià)值需深入挖掘。同時(shí)從四個(gè)方面闡述了《燕行錄》的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。第一章從宏觀的角度介紹了《燕行錄》的詞匯來(lái)源與特點(diǎn)，以“話”字詞(款話、夜話、對(duì)話、訪話)、10個(gè)/組雙音節(jié)詞(如喜