《儀禮(典藏版)(精)/國(guó)學(xué)經(jīng)典》由彭林注釋，《儀禮》十七篇，是孔子刪訂的六經(jīng)之一，書中記載先秦社會(huì)的冠婚喪祭等各種禮儀，為我國(guó)現(xiàn)存年代*早的關(guān)于禮儀制度的專書，乃中華禮學(xué)的淵藪�！秲x禮》在漢初被立于學(xué)官，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、禮制、風(fēng)俗、文化等都產(chǎn)生過(guò)重要影響。

伊伊，春節(jié)快樂(lè)�。�韓文版）

伊伊，中秋節(jié)快樂(lè)�。ㄎ靼嘌勒Z(yǔ)）

①禮儀-文化-研究-中國(guó)②審美文化-研究-中國(guó)

①禮樂(lè)-文化史-研究-中國(guó)②審美文化-美學(xué)史-研究-中國(guó)

本書是根據(jù)最新禮儀理論及高職、商貿(mào)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與特點(diǎn)，緊緊圍繞熱點(diǎn)時(shí)事和學(xué)生人際交往的需求，以學(xué)生必備的禮儀為基點(diǎn)，以易學(xué)、實(shí)用、新穎為抓手，以實(shí)用教學(xué)為目的的現(xiàn)代禮儀教程。教材分“引導(dǎo)案例”、“閱讀材料”、“知識(shí)鏈接”、“新知講解”、“生活案例”、“禮儀禁忌”、“實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)”7個(gè)項(xiàng)目。全書選取“禮儀概說(shuō)”“個(gè)人禮

《中華經(jīng)典英譯叢書》第1輯包含中華經(jīng)典中的的《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《論語(yǔ)》、《孟子》等7種著作英譯。羅志野教授以權(quán)威版本為核校底本，費(fèi)10年心血終于譯成。注釋準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，譯文明白曉暢。分成四冊(cè)。

《朝鮮王朝禮制研究》力圖以禮文化為視角，探研朝鮮王朝的社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)生態(tài)，兼及相關(guān)的法律與政治問(wèn)題。朝鮮王朝綜匯了先秦、漢唐、宋明以及有清之初的歷朝禮文化，結(jié)合自身民族特點(diǎn)，適應(yīng)自身之地緣政治環(huán)境，以有明藩國(guó)之地位自立一王之法，獨(dú)成王國(guó)典制，以朱熹“冠、婚、喪、祭”之“四禮”框架興禮弼教，化民成俗。最終，從“小中華”意

《禮儀傳承/國(guó)學(xué)經(jīng)典啟蒙叢書》由王永豪主編。中華民族歷來(lái)有懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以被稱為禮儀之邦。禮儀是一種社會(huì)規(guī)范，是對(duì)人們行為規(guī)范的約束，是文明的象征，是人與禽獸的分水嶺。孟子曰：人之所以異于禽獸者幾希。 孟子的意思是說(shuō)：人和禽獸的差異就那么一點(diǎn)兒。這一點(diǎn)點(diǎn)兒區(qū)別就是道德禮儀。所以說(shuō)，禮儀是人之所以為

《中外禮儀大全》中有200多種規(guī)范的中外禮儀，包括儀容禮儀、舉止禮儀、表情禮儀、服裝禮儀、社交禮儀、社交握手禮儀、商務(wù)禮儀等，以實(shí)用而規(guī)范的解說(shuō)，向您展示了魅力的秘密，是您人生成功的枕邊書。讓您輕松交際，成為一個(gè)高雅的當(dāng)代紳士。