書稿為西泠印社前副社長韓登安先生的隸書課徒稿。韓登安工于書法、篆刻，受王福庵啟迪，雖然是課徒稿，依然書寫得一絲不茍，字字嚴(yán)謹(jǐn)，從中也可以看出韓登安先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。韓登安作為浙派篆刻的代表之一，其書法生前得到沙孟海生的稱賞，有“老友韓登安先生從福老游，得其指點，所作無一體無本原，無一筆無來歷，功力之深厚，游刃之迅忽，

本書主要內(nèi)容涵蓋藝術(shù)設(shè)計概述、藝術(shù)設(shè)計的原則和方法、藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意思維與表現(xiàn)、藝術(shù)設(shè)計的材料與技術(shù)、藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)與構(gòu)成、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、新媒體設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計與文化傳承、藝術(shù)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展。本書旨在通過深入的理論探討和實踐分析，為讀者提供一個全面、深入的藝術(shù)設(shè)計理解。通過閱讀本書，讀者不僅可以了

安康地區(qū)是一塊豐沃的書法文化大地，從古至今涌現(xiàn)出眾多書法作品與大家，如：出土的3000年前的西周史密簋，豐富了我國金文書法的內(nèi)容、本地出土的大量磚刻銘文，展現(xiàn)了篆書向隸書轉(zhuǎn)變的軌跡、漢隸代表作《石門頌》的書寫者為安康古人王戒、有王羲之之稱的明代大書法家王鐸在安康有大量遺墨、出生于安康的現(xiàn)代書法大家沈尹默、在安康潛修，襄

本書分析了評劇表演藝術(shù)家曾昭娟創(chuàng)作主演的一系列新編劇目，包括《鳳陽情》《寄印傳奇》《趙錦棠》《紅高粱》《金娥》《革命家庭》，可以說一戲一格，幾乎每一部都獲得了巨大的成功。這與曾昭娟的嘗試創(chuàng)新是分不開的，她是以評劇的劇種特色為基礎(chǔ)的。與其他具有數(shù)百年底蘊的劇種不同，評劇是形成于中國近現(xiàn)代的新興劇種，相對來說較為年輕，在其

本書將立足于數(shù)字化傳播媒介變革背景下，通過實地調(diào)研梳理傳統(tǒng)手工藝傳承和發(fā)展現(xiàn)狀，提出中國當(dāng)代傳統(tǒng)手工藝做為民族文化遺產(chǎn)的核心價值意義與表現(xiàn)形態(tài)；并在此基礎(chǔ)上結(jié)合文化場景理論著重探討傳統(tǒng)手工藝的數(shù)字化轉(zhuǎn)型的模式、路徑和影響因素。論證在中國當(dāng)代傳統(tǒng)手工藝數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中的文化取向及其再生路徑，為當(dāng)代傳統(tǒng)手工藝的數(shù)字化開發(fā)尋

本叢書擷取最具普及性、代表性的中國傳統(tǒng)民族樂器二胡、琵琶、古箏、笛子，約請上海音樂學(xué)院具有多年教學(xué)經(jīng)驗的專業(yè)教師分頭執(zhí)筆，以縱橫詳實的知識架構(gòu)，流暢簡明的寫作手法，將這四種民族器樂的歷史發(fā)展、藝術(shù)特點、流派品牌、保養(yǎng)制作等相關(guān)知識收錄于書中。本叢書與眾不同的創(chuàng)新之處在于只介紹該樂器的相關(guān)知識，不涉及該樂器演奏技術(shù)的教學(xué)

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本書是阿根廷著名作家阿爾維托·曼古埃爾唯一一本談?wù)撍囆g(shù)史的非虛構(gòu)作品。作者選取了從文藝復(fù)興至今的十一位知名藝術(shù)家，并結(jié)合時代背景、文化思潮對他們的作品和創(chuàng)作生涯進行分析、解讀，這些作品涵蓋了攝影、繪畫、建筑、雕刻等多個領(lǐng)域，展現(xiàn)了多種形式的圖像表達(dá)。本作摒棄了學(xué)院派的論文式寫作方式，以個人品鑒藝術(shù)作品的經(jīng)歷為原點，向普