《民法學(xué)》（附：民法學(xué)自學(xué)考試大綱）根據(jù)國(guó)務(wù)院頒布的《高等教育自學(xué)考試暫行條例》，按照《民法學(xué)自學(xué)考試大綱》的要求，結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)，對(duì)民法學(xué)作了全面系統(tǒng)、深入淺出的闡述。書稿內(nèi)容豐富，深入淺出，結(jié)合了《民法典》以及相關(guān)司法解釋，包含總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等內(nèi)容。書稿分為前后兩個(gè)部分，第一

本書為國(guó)際關(guān)系和地緣政治學(xué)者儲(chǔ)殷對(duì)美國(guó)政治的基礎(chǔ)理論和歷史的研究。 作者從美國(guó)的國(guó)家起源講起，在近代資本主義全球化的視野下，全方位地分析了美國(guó)從建國(guó)到帝國(guó)形成的過(guò)程，以及宗教、種族、政黨、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等多維因素在此過(guò)程中發(fā)揮的錯(cuò)綜復(fù)雜的作用，一直到今天大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)中的中美關(guān)系。 本書尤以對(duì)美國(guó)總統(tǒng)大選運(yùn)作機(jī)制的分析為特點(diǎn)，將其

《新編經(jīng)濟(jì)法實(shí)用教程(第4版)》主要為滿足非法學(xué)專業(yè)經(jīng)濟(jì)法課程的教學(xué)需要而編寫，系統(tǒng)介紹規(guī)范經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)的主要法律制度。其主要內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)知識(shí)、非公司市場(chǎng)主體法律制度、公司法律制度、企業(yè)破產(chǎn)法律制度、物權(quán)法律制度、合同法律制度、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度、競(jìng)爭(zhēng)法律制度、產(chǎn)品質(zhì)量法律制度、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法律制度、廣告法律制度

本書為英格博格·普珀教授集自己數(shù)十年的教學(xué)與寫作經(jīng)驗(yàn)，為法律初學(xué)者所撰寫的一本思維導(dǎo)引手冊(cè)。本書譯自德文原著第五版。自中文譯本第一版問(wèn)世后，德文原著已經(jīng)歷4次改版，原著內(nèi)容也進(jìn)行了相當(dāng)程度的調(diào)整或改寫。普珀教授一直認(rèn)為，法律人的技藝就是論證。越是能夠駕馭得好這項(xiàng)技藝，就越能成為一名成功的律師、一位受尊敬的法官、有影響力

隨著新時(shí)代黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理實(shí)踐向縱深發(fā)展，尤其是中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理也出現(xiàn)新問(wèn)題新矛盾新挑戰(zhàn)。當(dāng)前，黨建引領(lǐng)城市社區(qū)治理存在范圍界限還不夠明晰、思想理念存在碎片化、組織威信容易被弱化、資源保障還不能到位和服務(wù)意識(shí)有待于增強(qiáng)等困境。本書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以“新時(shí)代黨建

公元3—9世紀(jì)歐洲歷史從古代轉(zhuǎn)向中古。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，依賴于某些經(jīng)典敘事性史料建立的宏大敘事備受挑戰(zhàn)，新的史料與新的解釋多種多樣。在這一學(xué)術(shù)背景之下，以中國(guó)古代歷史為參照，基于史料分析，廣泛吸納已有的研究成果，本書從政治與政治思想的互動(dòng)角度，以羅馬帝國(guó)觀為關(guān)鍵詞，對(duì)這一段歷史轉(zhuǎn)型進(jìn)行了重新解釋。隨著古代羅馬帝國(guó)遭遇政治和

四十多年來(lái)，政務(wù)熱線經(jīng)過(guò)起步探索、規(guī)范化建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)三個(gè)階段逐步建設(shè)成為一個(gè)運(yùn)行有序、持續(xù)創(chuàng)新的政務(wù)服務(wù)平臺(tái)，并在新時(shí)代加快向4.0階段——數(shù)字化與智能化轉(zhuǎn)型，著力打造成為便捷、高效、規(guī)范、智慧的政務(wù)服務(wù)“總客服”。在政務(wù)熱線提質(zhì)增效的要求和有限資源能力和技術(shù)應(yīng)用間的張力背景下，政務(wù)熱線發(fā)展面臨數(shù)據(jù)治理與協(xié)同治理探

新時(shí)期中國(guó)公共安全治理模式改革必須跟上經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)發(fā)展的變遷，在勇于除舊立新的同時(shí)保障公共安全治理過(guò)程的穩(wěn)定和逐步演變；在強(qiáng)化社會(huì)資源和力量參與治理的同時(shí)，減少因政府權(quán)力下放和分享所產(chǎn)生的負(fù)外部性，同步更新理念、制度、運(yùn)行，促進(jìn)形成政府、市場(chǎng)和社會(huì)的良性互動(dòng)。協(xié)作共治模式是對(duì)傳統(tǒng)政府單中心治理模式的改革創(chuàng)新，它將單純

本書圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化貴州實(shí)踐中的青年擔(dān)當(dāng)這一主題，以青年群體為調(diào)查對(duì)象，系統(tǒng)總結(jié)了貴州青年積極投身圍繞“四新”主攻“四化”主戰(zhàn)略、主動(dòng)融入建設(shè)“四區(qū)一高地”主定位的具體實(shí)踐。重點(diǎn)分析了貴州青年身心健康、價(jià)值觀變動(dòng)趨勢(shì)、參與鄉(xiāng)村振興、推動(dòng)社工事業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、積極就業(yè)等方面的現(xiàn)狀及面臨的問(wèn)題，并從青年婚育觀、代際鴻溝、

黨的十八大以來(lái)，我黨高度重視黨員學(xué)習(xí)教育工作，先后開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等。黨員學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化成效如何？如何更好地實(shí)現(xiàn)常態(tài)化制度化？這些都是擺在研究者面前的重要課題。本書從社會(huì)學(xué)視角，以G省“兩學(xué)一做”為例，對(duì)黨員學(xué)