夢的解析

內(nèi)容簡介 該書認(rèn)為只有更為有效地處理人類行為，才能解決當(dāng)今世界的問題。 它促使我們重新審視被我們視為理所當(dāng)然的人類愿景，促使我們思考用一種激進的行為主義取向解決人類問題的可能性。它設(shè)想要建立一個這樣的世界：生活在這個世界上的人能夠取得其極大的成就。

《精神分析研究》是中國*個專門的精神分析雜志，在其周圍凝聚著中國精神分析學(xué)界的各種有生力量。本刊由四川大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)與心理學(xué)系主辦，四川省哲學(xué)學(xué)會成都精神分析中心、四川省心理學(xué)會精神分析專業(yè)委員會協(xié)辦的綜合性學(xué)術(shù)讀物。本期為《精神分析研究》的第三輯。本期辟有霍大同精神分析專題，話語與精神分析專題，女性與話語專題

本書稿是新聞與傳播學(xué)譯叢英文原版系列中的一本，是原文影印大師的經(jīng)典著作。在力求反映現(xiàn)代西方思想學(xué)術(shù)的獨創(chuàng)性與思維深邃性的同時，尤其注重思想的全面性及其內(nèi)涵的啟迪價。式塔心理學(xué)自1912年成立以來，一向偏重于知覺的研究，批評家常以式塔的原則未能應(yīng)用于情意心理學(xué)為憾。在本書稿中，勒溫及其弟子們的研究便填補了這個缺憾。勒溫認(rèn)

你是真的喜歡某人，還是覺得應(yīng)該喜歡他就自以為喜歡上了他？看到親人離世，你是真的感到悲傷，抑或只是習(xí)慣性地表達(dá)哀悼？你是真的希望成為某種人，還是僅僅因為這種人受人尊敬且收入豐厚？……本書指出，由于深受生活環(huán)境的影響，我們總是與我們想成為的人背道而馳，于是產(chǎn)生了這些足以主宰我們?nèi)松�的�?nèi)心沖突。為

我們把太多行為當(dāng)成理所當(dāng)然，我們在看人看事時很難深入分析，也就不能明白其深層次的行為動機。這樣一來，我們就會錯過很多有價值的，甚至是關(guān)鍵的信息和策略。那么，如何才能從根源上了解自己和他人心底的秘密？人的心理其實并不神秘，它有一定的規(guī)律，這一切都可以從微行為心理學(xué)中找到答案�！段⑿袨樾睦韺W(xué)》告訴你，人的一切行為都是心理的

這是一部可操作性很強的心理學(xué)實用手冊。眾多精神分析學(xué)大師的精彩思想集中亮相，展示從古典精神分析到后現(xiàn)代精神分析的全部智慧。結(jié)合中國的人文背景，以作者自己為個案，將高深的理論實際化。 我們對自己何以成為這個樣子，應(yīng)該成為什么樣子，以及怎樣才能成為那個樣子，并不一定真的清楚。我們對自己的現(xiàn)實困境經(jīng)常感到無力掙脫，對于自己

生命的叫喊是從和愛欲的斗爭中發(fā)出的，毋庸置疑，快樂原則在同力比多——即把這種障礙引入生命過程的一種力量——的斗爭中是作為一種指南來為本我服務(wù)的�！陡ヂ逡恋滦睦碚軐W(xué)》是弗洛伊德原著代表作的精選譯本，基本反映了弗洛伊德心理哲學(xué)的主要思想和理論。 日常生活的心理分析，性愛與文明，精神分析引論，夢的解析！

《尋找靈魂的現(xiàn)代人》是榮格的代表作，系統(tǒng)闡述了榮格的基本思想。他在書中審視了分析心理學(xué)中*具爭議的話題和*為關(guān)鍵的領(lǐng)域，如釋夢、原始的無意識、心理學(xué)與宗教之間的關(guān)系。此外，他還用一章的篇幅分析了自己與弗洛伊德所持理論的不同之處。他把多年作為精神病學(xué)家和分析學(xué)家在實踐中所獲得的知識，整合成了能夠適用于每一個人的信息

是什么出賣了我們的性格?是什么暴露了我們的隱私?是我們的行為，是我們的言語，是我們的一舉一動……習(xí)慣 是一種見微知著的力量，于細(xì)枝末節(jié)中扭轉(zhuǎn)乾坤！習(xí)慣是日經(jīng)月累之后形成的細(xì)節(jié)，它影響甚至決定一個人的 性格、事業(yè)、情感和命運！人生不過是無數(shù)習(xí)慣的總和，學(xué)會觀察生活中的暗示與獎賞，找到能獲得