根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教育特點(diǎn)，為了使網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生方便、有效學(xué)習(xí)，順利完成學(xué)業(yè)，2009年我們組織了四川部分高校哲學(xué)專(zhuān)業(yè)教師編寫(xiě)了《馬克思主義哲學(xué)原理（第2版）》一書(shū)，全書(shū)共分為八章，每一章包括“學(xué)習(xí)目的和要求”“正文”“本章復(fù)習(xí)思考題”“本章推薦閱讀書(shū)目”等內(nèi)容，教材另附三套模擬試題及參考答案。為了及時(shí)反映黨的十八大以來(lái)中國(guó)特色社

《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究（2014）》與全國(guó)各博士點(diǎn)合作，由江蘇師范大學(xué)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究范式創(chuàng)新研究中心和中央編譯局江蘇師范大學(xué)發(fā)展理論研究中心共同編輯。每年推出一輯，其中有相關(guān)博士點(diǎn)研究前沿的綜述，有各個(gè)研究范式的專(zhuān)題研究報(bào)告，有對(duì)前沿學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的評(píng)論，更有相關(guān)專(zhuān)訪(fǎng)專(zhuān)論。

《馬克思主義專(zhuān)題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究工作。《馬克思主義專(zhuān)題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

編纂《云南文庫(kù)》是樹(shù)立云南文化品牌、增強(qiáng)云南文化影響力的重要舉措。云南文化是中華文化的有機(jī)組成部分，其悠久的歷史文化、多彩的民族文化、獨(dú)特的生態(tài)文化、包容的宗教文化，已經(jīng)成為文化百花園中一枝流光溢彩、香飄四海的奇葩。千百年來(lái)，云南學(xué)者中英奇瑰偉之士以及眾多寓居云南的外省學(xué)者念茲在茲，深植于云南沃土，扎根于傳統(tǒng)文化，不懈

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第13輯，對(duì)習(xí)近平同志關(guān)于“推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”的系列講話(huà)精神做了深入解讀和闡發(fā)，對(duì)馬克思主義哲學(xué)形態(tài)史、社會(huì)形態(tài)與歷史發(fā)展理論、歷史唯物主義與價(jià)值論等領(lǐng)域的問(wèn)題展開(kāi)了視野廣闊而又有理論深度的學(xué)術(shù)探討，同時(shí)對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、鄧小平

《馬克思主義哲學(xué)論叢（2014年第3輯總第12輯）》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢（2014年第3輯總第12輯）》為“鄧小平哲學(xué)思想與當(dāng)代中國(guó)——紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年”理論研討會(huì)的精選論文集，對(duì)鄧小平同志的偉大歷史功績(jī)做了深情回顧和深入解讀，對(duì)于全面深刻理解鄧小平哲學(xué)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理

《新大眾哲學(xué)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等七個(gè)方面圍繞時(shí)代問(wèn)題展開(kāi)哲學(xué)詮釋?zhuān)�力求將重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提升到馬克思主義哲學(xué)世界觀(guān)方法論的高度加以分析與闡明，在回答重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的進(jìn)程中，力爭(zhēng)推進(jìn)?

“新大眾哲學(xué)”叢書(shū)自覺(jué)以大眾化為宗旨，通過(guò)提煉和歸納三百多個(gè)具有代表性的當(dāng)代重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用老百姓聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的話(huà)，明明白白地告訴讀者，我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以堅(jiān)定的理論自信和價(jià)值觀(guān)自信，強(qiáng)有力地回應(yīng)各種質(zhì)疑之聲，發(fā)出了鮮明信號(hào)。對(duì)普通大眾深入把握和學(xué)習(xí)馬克思主義哲

《新大眾哲學(xué)（套裝上下冊(cè)）》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀(guān)、價(jià)值論、人生觀(guān)七個(gè)方面圍繞時(shí)代問(wèn)題展開(kāi)了哲學(xué)詮釋。全書(shū)接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時(shí)代脈搏，密切聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動(dòng)活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語(yǔ)言，通俗而生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái)，很

黃浩是我的博士研究生，在攻讀博士期間，他的勤奮補(bǔ)拙給我留下了極為深刻的印象，每次上課，黃浩都要錄音，然后再根據(jù)錄音整理成文字，記得好多次，我都要他把整理的文字發(fā)給我，畢竟課上或多或少總有些靈感的東西�，F(xiàn)在他的著作《馬克思的哲學(xué)觀(guān)研究——基于“柯?tīng)柺﹩?wèn)題”的視角》就要出版了，可喜可賀。算起來(lái)，黃浩這部著作已有一些年頭了，