本書在前人研究基礎(chǔ)之上,以制度為綱,通過專題形式展開論述,比較系統(tǒng)地考察了宋代宗室的管理機(jī)構(gòu)、聯(lián)名呈報(bào)、譜牒編修、法律特權(quán)以及宗室教育、選舉、入仕、文化等重要問題,并針對(duì)宗室的人口、進(jìn)士及重要任官情況等作出計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析,揭示宋代宗室事務(wù)的特殊性及其廣泛的影響。宗室是社會(huì)有機(jī)體中的重要組成部分,重新“發(fā)現(xiàn)”宋代宗室,有助

本書共分三個(gè)部分:第一部分主要論述了中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容及其現(xiàn)代發(fā)展。第二部分主要在傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代道德的比較中研究了傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題�，F(xiàn)代價(jià)值是指?jìng)鹘y(tǒng)美德中有何種值得繼承的因素,現(xiàn)代轉(zhuǎn)化是指?jìng)鹘y(tǒng)美德要想在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮作用首先必須實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化。第三部分主要從公民道德建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵育等方

本書是一部高端人物訪談?lì)惾诿綍�。面�?duì)百年未有之大變局，世界對(duì)中國(guó)的關(guān)切越來(lái)越多，圍繞中國(guó)的焦點(diǎn)話題日益突出。為了回應(yīng)關(guān)切、解說話題，這部融媒書約30萬(wàn)字，精選40余篇對(duì)話訪談及每篇對(duì)話視頻二維碼、近百幅照片，分大國(guó)之治中國(guó)這十年經(jīng)緯縱橫人文泛舟逐夢(mèng)蒼穹港澳傳聲六個(gè)專題。通過各行業(yè)各領(lǐng)域權(quán)威大家的談與論，這部融媒書的記與

《美術(shù)、神話與祭祀》是張先生三十年學(xué)術(shù)生涯集大成之作，在本書中，張先生利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)和神話學(xué)的各種材料，對(duì)中國(guó)文明起源和它早期的特征做了推測(cè)（夏商周時(shí)期），即中國(guó)文明的起源關(guān)鍵在于政治權(quán)威的興起與發(fā)展，而不是技術(shù)突破。政治權(quán)力的取得，則主要依靠道德權(quán)威、知識(shí)及其他稀有資源的壟斷、對(duì)跟人神溝通手段對(duì)壟斷得以實(shí)

傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展依賴歷史記憶，并在記憶中不斷重構(gòu)。歷史研究可以重復(fù)既有的認(rèn)識(shí)，固化某些傳統(tǒng)，更應(yīng)該追溯傳統(tǒng)的形成與演化，創(chuàng)造面向未來(lái)的新知。本書力求躍出藩籬，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史學(xué)史的視野，圍繞祭祀歷法災(zāi)異佛教華夷修史典志譜學(xué)八個(gè)主題，重新觀察、論述與中國(guó)古代政治相關(guān)的種種慣習(xí)、心態(tài)及其變遷。

全球化的發(fā)展并沒有消除地緣政治，而是重塑了地緣政治。本書基于全球化時(shí)代地緣特征的變化，首先對(duì)傳統(tǒng)地緣政治理論進(jìn)行剖析，分析了全球化時(shí)代傳統(tǒng)地緣政治理論的變與不變，并以此作為理論超越和體系重建的前提；其次，本書將全球化因素滲透到對(duì)地緣政治理論的新的思考之中，從方法論變遷、理論體系建構(gòu)、理論路徑、實(shí)踐路徑等方面比較全面地探

在我國(guó)，傳統(tǒng)的宣傳思想工作主要有四大領(lǐng)域：理論領(lǐng)域、新聞出版領(lǐng)域、文化文藝領(lǐng)域和思想教育領(lǐng)域，而互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的新戰(zhàn)線和主陣地。本書的研究思路是：探析網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的生成邏輯、現(xiàn)實(shí)問題和對(duì)策建議。一是理論分析：闡明網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的概念、地位、任務(wù)、方針原則和生成邏輯。二是問題分析：論述當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)

規(guī)律始終是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題和根本問題，也是思想政治教育科學(xué)研究中的基本理論問題。該書聚焦思想政治教育學(xué)科發(fā)展規(guī)律“是為何物”“從何而來(lái)”“如何體現(xiàn)”“走向何處”四大理論問題：以思想政治教育學(xué)科發(fā)展規(guī)律的學(xué)理闡釋為立論前提和邏輯起點(diǎn)；以思想政治教育學(xué)科發(fā)展規(guī)律之所以形成和存在的內(nèi)在機(jī)理為邏輯展開，解析

現(xiàn)代視聽媒介對(duì)現(xiàn)實(shí)的表征本身——典型體現(xiàn)為紀(jì)實(shí)影像——所形成的秩序，深刻影響著人們?nèi)绾谓咏�與表達(dá)現(xiàn)實(shí)，形塑著現(xiàn)代社會(huì)。本書以現(xiàn)代視聽媒介變遷的規(guī)律及其具體歷程的視角，重寫了一直以來(lái)被藝術(shù)史話語(yǔ)壟斷的經(jīng)典紀(jì)錄電影史，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代視聽媒介自身力量形成的特定媒介表征秩序：從電影技術(shù)與工業(yè)初期作為“奇觀”，到電影與廣播事

本書分為四部分：“熱點(diǎn)評(píng)述”從哲學(xué)視角審視和詮釋了道路自信、解放思想、構(gòu)建和諧社會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等黨中央重要決定；“問題探討”對(duì)群眾路線、實(shí)事求是、社會(huì)主義初級(jí)階段、馬克思主義大眾化、調(diào)查研究等重要理論問題解疑釋難；“理論創(chuàng)新”總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體于不同歷史時(shí)期的理論創(chuàng)見；“領(lǐng)袖研究”從多個(gè)角度闡釋了中國(guó)共產(chǎn)