福利院常被視為國家、社會和保育人員施予孤殘兒童無私關愛的場所。基于對東南某省永江福利院長期的田野調查，本書意在倡導用一種辯證的視角看待中國兒童福利機構的運作機制。主書名為《愛的悖論》，即希望這樣的視角能夠提醒讀者注意圍繞機構運作所呈現的“愛”的復雜性，它兼有光明與晦暗：“國家關愛”兼有救濟與治理的兩面，“社會關愛”兼有

一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。我們黨團結帶領人民在革命、建設、改革各個歷史時期接續(xù)奮斗，成功開辟了實現中華民族偉大復興的正確道路，創(chuàng)造了彪炳史冊的人間奇跡。本書以時間為序，既講述了古時泱泱大國的輝煌鼎盛，也呈現了近代受列強侵犯的屈辱歷

本書從經濟學視角出發(fā)，結合歷史學、人口學、社會學等多學科分析方法，以華僑移民及其在菲律賓當地的經濟活動為切入點，討論了在西班牙和美國殖民菲律賓的四百年間，華僑移民的歷史和經濟網絡的構建，及其對菲律賓當地的貢獻，修正了僅從中國視角或者從西方視角研究東南亞歷史的弊端，觀點更客觀公正。閩南地區(qū)的中國人有著與中原地區(qū)完全不同的

本書聚焦居委會行政化議題，從居委會的歷時變遷、結構運作與現時互動所編織的“真實網”出發(fā)，追蹤和辨析基層社區(qū)場域中的力量，以及在此影響下居委會的角色扮演、行為選擇和互動策略。本書發(fā)現，居委會行政化是歷史積淀、現實情勢和制度建構的非預期后果，存在“三重面相”：缺乏政治、文化、歷史等諸多社會因素的捭闔互動與歷史性流變，居委會

《復旦馬克思主義評論》是復旦大學第一本馬克思主義理論領域的集刊。以本書為載體的馬克思主義多學科、跨學科交叉融合創(chuàng)新，將有助于把馬克思主義理論轉化為中國自主的知識體系，以中國自主的知識體系支撐中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設，打造馬克思主義理論領域“復旦學派”。本輯為第一輯，設置“特稿”“當代中國馬克

如何認識中國式小區(qū)？社區(qū)行政化真的一無是處？社區(qū)自治與群眾工作是什么關系？社區(qū)服務如何更好對接居民需求？社區(qū)工作者隊伍如何建設?業(yè)主合作為何難以達成？黨建引領如何辦好社區(qū)小事？社區(qū)治理現代化如何實現簡約高效？為什么中國式社區(qū)要邁向治理共同體？本書基于全國20多個城市100多個社區(qū)的田野調查，對包括上述問題在內的社區(qū)治理

本書從統(tǒng)計學、產業(yè)經濟學等交叉學科的角度，對文化休閑發(fā)展現狀進行研究，提出促進文化休閑產業(yè)發(fā)展的可行性建議，豐富了我國文化休閑發(fā)展相關理論。本書將統(tǒng)計學、計量經濟學、數量經濟學等方面的多種方法與模型應用到文化休閑發(fā)展相關研究上，構建我國區(qū)域文化休閑發(fā)展指標體系，測算了我國區(qū)域文化休閑發(fā)展指數，增強了方法的適用性。

自1987年正式提出以來，可持續(xù)發(fā)展理論逐漸形成了深刻的哲學思想內涵和理論基礎，對于這一理論的探討，涉及多種學科，涵蓋人類社會經濟發(fā)展諸多重要領域的治理實踐和創(chuàng)新活動。具有重大的學科發(fā)展理論價值及實踐創(chuàng)新和政策指導意義。本書旨在探討在新時代條件下關于可持續(xù)發(fā)展的哲學思考，并研究了人與自然、公平性、氣候變化全球治理、經濟

本書是一本法理學學術專著。社會治理現代化是是國家治理現代化的基礎。早在黨的十八屆五中全會即提出“構建全民共建共享的社會治理格局”，而十九大報告進一步提出：“打造共建共治共享的社會治理格局�！薄肮仓巍钡闹匾�性凸顯。而中國特有的社會生態(tài)表明，在“社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化”的指引下，社會共治不僅是主體共治，更加

本書是從都市空間的角度研究知識分子，從知識分子的視野觀察都市空間，試圖將都市的社會文化史研究與傳統(tǒng)的知識分子研究相結合，開拓知識分子研究和都市史研究新的研究論域。具體而言，涉及如下論題：近代以來城市知識分子的公共生活和日常生活、城市的公共空間與公共領域、現代知識分子所憑借的各種社會建制（報紙、雜志、書局、社團、學校等）