本書堅持馬克思主義立場和觀點，綜合運用政治學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)理論和文獻分析方法，在國家治理現(xiàn)代化背景下，以政黨協(xié)商為研究重點，分析界定政黨協(xié)商的基本概念，闡釋了政黨協(xié)商的相關(guān)基礎(chǔ)理論，在把握政黨協(xié)商與國家治理現(xiàn)代化內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上，運用比較分析法和系統(tǒng)研究方法，研究分析并突出展現(xiàn)了政黨協(xié)商的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗、主要

激發(fā)廣大干部擔(dān)當(dāng)作為是當(dāng)前中國公共管理與基層治理實踐的重要現(xiàn)實問題。本書通過多地調(diào)研，從學(xué)術(shù)研究的角度基于大量研究資料、案例和數(shù)據(jù)，對基層干部擔(dān)當(dāng)作為的系列問題進行了較為科學(xué)、全面的回答。首先，通過文本分析、案例研究等質(zhì)性方法科學(xué)界定基層干部擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)涵，從典型案例以及現(xiàn)實中基層干部的理解等多個角度出發(fā)，立體分析并比

《安徽早期黨組織研究》是納入安徽省社科規(guī)劃重大項目管理的專項課題成果。本書堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以黨的三個歷史決議為根本遵循，堅持唯物史觀和正確黨史觀，采用點面結(jié)合、突出重點的方式，全面記述安徽早期黨組織從第一個黨支部建立到第一個中共安徽省委成立（1923-1931年）的艱辛歷程和光輝足跡，重點

本書闡述了馬克思的權(quán)力本質(zhì)觀是基于實現(xiàn)公共利益的特定力量支配關(guān)系。馬克思認為，權(quán)力異化，就是權(quán)力發(fā)展到一定社會歷史時期，權(quán)力的主體，權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的活動等權(quán)力的全面尾性喪失了本真意義和本來面目，變成了奴役人和實現(xiàn)特殊利益的有組織的鎮(zhèn)壓性力量的現(xiàn)象，權(quán)力異化是人的異化的一個重要方面，它雖然與權(quán)力行使者的道德品質(zhì)有關(guān)，但

“法治”是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵路徑。本書以“人”為鑄牢中華民族共同體意識法治保障的研究基點，將“民族”作為鑄牢中華民族共同體意識法治保障的實踐內(nèi)容，將“中華民族”作為最終實踐目標(biāo)，從而建立起一個“個體-群體-整體”的分析框架。當(dāng)然，立足于“三位一體”的分析框架，只是為鑄牢中華民族共同體意識的法治保障提供了一種可

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，本書針對現(xiàn)有生態(tài)空間規(guī)劃大多基于宏觀和中觀尺度的現(xiàn)狀，綜合多國經(jīng)驗，明確面向村鎮(zhèn)社區(qū)這一微觀尺度生態(tài)優(yōu)化目標(biāo)、原則、內(nèi)容，總結(jié)基于規(guī)劃過程全階段、不同類型生態(tài)空間的時空維度，以及“三生協(xié)調(diào)”、“公眾參與”的重要規(guī)劃理念維度的生態(tài)空間優(yōu)化策略；并梳理在規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定、調(diào)查實施、規(guī)劃方案制定、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計

本書擬探究清季至民國期間，證據(jù)法學(xué)自制度至學(xué)說從繼承到創(chuàng)新再到其后獨立發(fā)展的邏輯演進情況。在行文結(jié)構(gòu)上，本書首先梳理了近代證據(jù)法學(xué)知識演進的一般邏輯，即法律概念的產(chǎn)生、證據(jù)立法的演進以及證據(jù)法學(xué)理的演繹情況。其次，依照近代證據(jù)法學(xué)知識通行的以證明為中心的一元化知識邏輯，依次梳理了包括證明責(zé)任與證明程度在內(nèi)的證明的一般理

本書從數(shù)字經(jīng)濟對現(xiàn)行法律規(guī)范的挑戰(zhàn)、數(shù)字經(jīng)濟監(jiān)管理念及制度創(chuàng)新、數(shù)據(jù)確權(quán)、歸屬、流動規(guī)則與交易制度、數(shù)字安全與權(quán)益保護四 個方面，將數(shù)字經(jīng)濟立法、執(zhí)法、司法工作進行系統(tǒng)總結(jié)，對數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展中存在的法治問題展開深入的分析、討論，為數(shù)字經(jīng)濟建設(shè)的 法治保障提供智力支持。數(shù)字經(jīng)濟是指以數(shù)據(jù)資源作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息

本書以社會治理共同體為視角，從優(yōu)化政治引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變政府理念與行為邏輯、主體賦能、制度供給、技術(shù)嵌入等方面進行了路徑探索。協(xié)商治理是由協(xié)商民主理論與治理理論聚合延展而來的一種新型治理范式，由于具備民主的價值屬性和鮮明的問題導(dǎo)向而逐漸被應(yīng)用于基層社會治理中。黨的十九屆四中全會提出了建設(shè)社會治理共同體思想，在農(nóng)村社會如何建設(shè)一

本書是-本學(xué)術(shù)專著，是對新時代黨的紀(jì)律建設(shè)理論與實踐創(chuàng)新的研究。本書在思路.上遵循四點創(chuàng)新:第--,在充分挖掘經(jīng)典著作中的相 關(guān)論述中分析新時代黨的紀(jì)律建設(shè)創(chuàng)新的源流問題;第二，在充分重視將歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合中分析新時代黨的紀(jì)律建設(shè)創(chuàng)新的必要性問 題;第三,在高度重視將研究視野向國際拓展中分析新時代黨的紀(jì)律建設(shè)創(chuàng)新