人民法院司法警察承擔(dān)著預(yù)防、制止和懲治妨礙審判活動的違法犯罪行為,維護審判秩序,保障審判工作順利進行等重要職責(zé)。本書依據(jù)司法警務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo),以提升人民法院司法警察履職能力為出發(fā)點,主要闡述了司法警察履行押解和看管法定職責(zé)的基礎(chǔ)知識和職業(yè)能力培養(yǎng)等內(nèi)容。全書共分為十一章,具體包括押解的概念和類型、押解的依據(jù)和職責(zé)
本書以元氏縣各界人民代表大會、縣人民代表大會及其常委會的發(fā)展歷程為主線,以述、記、志、圖、表、錄為載體,全面系統(tǒng)、客觀真實地記錄人大及其常委會依法行使職權(quán)的過程,記錄在中共元氏縣委的領(lǐng)導(dǎo)下,元氏人民以百折不撓的意志、與時俱進的步伐、堅持不懈的探索,推動人大工作不斷在開拓中前進,在創(chuàng)新中發(fā)展;仡櫤涂偨Y(jié)元氏縣人大及其常委
分門別類設(shè)置公共基礎(chǔ)知識相關(guān)內(nèi)容的專門題庫,如法律、政治、經(jīng)濟、地理、歷史等知識的相關(guān)內(nèi)容,含題目、參考答案和解析。市場上公共基礎(chǔ)知識類題庫多為6000題,我社產(chǎn)品考慮考生實際需要和備考心理,設(shè)置題目數(shù)量為3000題。以純題型形式供考生實戰(zhàn)演練使用,便于考生更好地掌握公共基礎(chǔ)知識的內(nèi)容,并加以運用。
在中央人大工作會議上,習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述了“全過程人民民主”這一重要理念,賦予了各級人大工作的新使命。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大是最基層的地方國家權(quán)力機關(guān),其工作成效直接關(guān)系到依法治國基本方略和民主政治建設(shè)的進程。本書緊扣政治新形勢、緊扣發(fā)展新目標(biāo)、緊扣人民新期待、緊扣工作新使命,助推人大工作更高站位、人大監(jiān)督更具情懷、代表履職更有更
2022年10月,實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略寫進了黨的二十大報告,這在黨代會歷史上還是首次。作為中華文化優(yōu)秀成果的紅色藝術(shù)資源十分有必要通過數(shù)字化的手段進行采集、展示與傳播,成為“中華民族文化基因庫”的重要組成部分。本書第一章至第三章系統(tǒng)梳理了紅色藝術(shù)資源數(shù)字化的內(nèi)涵與現(xiàn)實困境,第四章闡釋了紅色藝術(shù)資源數(shù)字化的價值意蘊,第
本書緊扣當(dāng)前社會治理的熱點,突破以往基層社會治理研究的地域限制,將研究視角聚焦于云南省這一具有特殊地理、文化和社會背景的地區(qū),以云南省基層社會治理的具體實踐為研究對象,從治理主體和治理途徑兩個角度,通過深入分析云南省在基層社會治理方面的實踐經(jīng)驗和創(chuàng)新做法,梳理了近年云南在基層社會治理中所面臨的挑戰(zhàn)和相關(guān)經(jīng)驗,并提出對策
本書在既有邊疆治理理論的基礎(chǔ)上,從意義價值、理論依據(jù)、內(nèi)涵分析、提升路徑四個方面對邊疆治理效能做了比較全面的研究。全書以更加多維多元多面的視角推動邊疆治理的理論建構(gòu)及實踐探索,具有一定的價值和意義。云南省民宗委組織專家對書稿進行了審讀,并出具了審讀意見,作者根據(jù)意見做了認真完善和修改。
《陽信縣人民代表大會志(1949—2023)》如實地反映了陽信縣人民代表大會成立以來的發(fā)展歷程,該書由《陽信縣人民代表大會志》編纂委員會精心編撰,旨在通過詳實的史料和深入的分析,展現(xiàn)縣人大及其常委會在不同歷史時期如何履行其法定職責(zé),以及在推動地方政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。該書詳細地記述了縣人大及其
隨著社會經(jīng)濟的加速發(fā)展,我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)土中國逐漸演變?yōu)椤俺青l(xiāng)中國”,“郊區(qū)社會”的進一步興起,使得城鄉(xiāng)關(guān)系和人口流動方向呈現(xiàn)出新的特征。大城市城郊村落所呈現(xiàn)的獨特發(fā)展現(xiàn)狀折射出郊區(qū)社會由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡,作為一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,機遇與風(fēng)險并存,充滿不確定性與自反性的社會類型,身處其中的個體主動或被動地
本書的研究對象是鄂東南地區(qū)明清時期“江西填湖廣”的移民家庭,在廣泛搜集鄂東南地區(qū)具有移民背景家庭譜牒的基礎(chǔ)上,通過田野調(diào)查、文本分析、具象研究等方法,析出其中具有道德教育內(nèi)容的文字,通過對字句中明顯存在的錯訛進行校訂;在每篇家訓(xùn)文末,對生澀字詞和歷史典故(如劉罷辭錢;姜被田荊;漢室二方、隋代三田;王唐歸胡等)進行比較詳