本書重點(diǎn)介紹了九姓漁戶的漁業(yè)、貨運(yùn)、客運(yùn)、排運(yùn)、拉纖等內(nèi)容，介紹了九姓漁戶獨(dú)特的習(xí)俗及信仰。

上古時代，酒器在等級禮制中占有特殊地位，以致爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。爵是重要的品位之名，尊是基本的身份地位之詞。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑。 經(jīng)精細(xì)考辨，作者梳理了爵之概念變遷，揭示出五爵是一套容量化器名，遂將五等之差與以小為貴等典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾，一種史上的容量化等級酒器禮制得見

本書包括“舌尖上的記憶”“年節(jié)里的習(xí)俗”“詩詞中的節(jié)氣”解說美麗的民間傳說、經(jīng)典的歷史典故、好玩的人物故事、奇特的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、時尚的現(xiàn)代節(jié)日、神奇的農(nóng)歷二十四節(jié)氣、回味無窮的節(jié)日美食等,繽紛絢爛,搖曳生姿。

本書稿是復(fù)旦大學(xué)利徐學(xué)社主任魏明德(BenotVermander)撰寫的一部專著,全書分為八章,從社會人類學(xué)的視角,具體從禮儀概念、祭祀活動、人類行為、農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)、城市文化等角度,研究了禮儀在人類社會構(gòu)成、發(fā)展、變遷中的作用和意義,視野廣闊,角度多樣,眾多研究材料涉及全球不同地區(qū)和多種文化,北到西伯利亞地區(qū),南到南美洲安

撒葉兒嗬，俗稱“跳喪”，是流傳于清江流域土家地區(qū)融“歌舞鼓”為一體的傳統(tǒng)表演藝術(shù)，載歌載舞，鼓韻傳神，承載了數(shù)千年歷史積淀。每當(dāng)有老人去世，“人死眾家喪，一打喪鼓二幫忙”，親朋鄉(xiāng)鄰紛紛前來，以一場熱鬧的撒葉兒嗬追憶亡人生平、陪伴亡人并為亡人送行。本書試圖回答這樣的問題：在中國的鄉(xiāng)村社會中，類似于撒葉兒嗬這樣的紀(jì)念儀式如

每對新人都希望擁有一場記憶深刻的完美婚禮，一場成功的婚禮離不開精心的婚宴策劃。本書從“場景布置”和“新娘裝扮”兩方面講解如何打造一場具有電影般氛圍感的主題婚禮。具體內(nèi)容包括BOHO風(fēng)格、經(jīng)典、自然、四季、主題等5種婚禮風(fēng)格的介紹；禮服、發(fā)型、美甲、飾品、婚鞋、手捧花等新娘的裝扮技巧；花藝、婚戒、戒枕、指示牌、婚禮紙品、

我社在現(xiàn)有的《少兒禮樂文化讀本》（儒家經(jīng)典卷）（2020年底出版）基礎(chǔ)上，將繼續(xù)推出系列,《少兒禮樂文化》（秦漢卷）：主要以秦漢時期的經(jīng)史子集經(jīng)典為主要選編對象，如董仲舒《春秋繁露》、賈誼《新書》《史記》《漢書》《后漢書》、楊雄《法言》、王充《論衡》《淮南子》等，以上的各家及其經(jīng)典中均蘊(yùn)含了豐富的禮樂文化內(nèi)容，編者選擇

瑞昌歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重，有許多獨(dú)具地方特色的民俗文化遺產(chǎn)。這些珍貴的民俗文化遺產(chǎn)，是瑞昌悠久歷史的真實(shí)再現(xiàn)，是瑞昌文明的重要精神血脈，是瑞昌地域獨(dú)特的文化基因，是瑞昌社會凝聚力和向心力的源泉，是瑞昌軟實(shí)力的重要組成部分�！度鸩�民俗》是一部從民俗學(xué)的角度，系統(tǒng)發(fā)掘、整理瑞昌地區(qū)民俗文化，服務(wù)瑞昌地區(qū)文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興

本書稿對居住在湖北省武陵山區(qū)的土家族長期流傳下來的婚俗儀典儀式以及頌詞、演唱歌曲等作了詳細(xì)介紹，展現(xiàn)了土家族婚俗的文化內(nèi)涵，反映了土家族尊祖尚德、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家的傳統(tǒng)美德，以及對美好生活的追求與向往，體現(xiàn)了土家族人積極的人生觀、價(jià)值觀。同時，在“附錄”部分收錄了有關(guān)土家族婚俗文化現(xiàn)狀的調(diào)查研究，具有一定的

本文由緒論、主要內(nèi)容(四章)、結(jié)論、附錄等四個部分組成。緒論部分主要介紹選題緣由及意義、研究現(xiàn)狀、研究目的及研究方法、研究重點(diǎn)及難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)等。本書通過全面系統(tǒng)的分析和研究，試圖探析科爾沁地區(qū)百余年的婚姻習(xí)俗、育兒習(xí)俗及家庭結(jié)構(gòu)與親屬稱謂等變遷進(jìn)行對比，挖掘其變遷的緣由、結(jié)果。進(jìn)而思考采取半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的科爾沁村落如