《循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展型企業(yè)》旨在全面提升學(xué)生認知與科研能力�！堆�環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展型企業(yè)》圍繞循環(huán)經(jīng)濟專題，采用討論式教學(xué)法，設(shè)定了11個蘊含內(nèi)在邏輯關(guān)系的課程議題，并針對每一課程議題，模擬科學(xué)研究中的思考過程，設(shè)定相關(guān)子議題并構(gòu)建知識模塊。在此基礎(chǔ)上引出學(xué)生課堂研討議題，包括可持續(xù)發(fā)展管理、物質(zhì)循環(huán)流動、循環(huán)經(jīng)濟實

在發(fā)達國家技術(shù)標準鎖定的背景下，發(fā)展中國家技術(shù)創(chuàng)新面臨低端鎖定和“后發(fā)劣勢”的困境�！都夹g(shù)創(chuàng)新中的標準鎖定效應(yīng)及反鎖定規(guī)制研究》首先分析技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)標準之間的內(nèi)在關(guān)系；探析技術(shù)創(chuàng)新中技術(shù)標準鎖定的形成機制和影響因素，剖析技術(shù)標準鎖定形成過程中主、客觀因素以及其中隨機因素的作用；論證微觀規(guī)制的經(jīng)濟學(xué)理由，為進行反技術(shù)標

本書是《當代國外馬克思主義研究叢書》的一卷。 近些年，意大利馬克思主義學(xué)者安東尼奧?內(nèi)格里的學(xué)術(shù)影響不斷擴大，其中，對馬克思的勞動理論和勞動新形式理論進行概括的“非物質(zhì)勞動理論”不斷受到學(xué)界關(guān)注，成為了國外馬克思主義研究的學(xué)術(shù)前沿和熱點問題。本書對內(nèi)格里的“非物質(zhì)勞動理論”進行了介紹和一般性的研究，準確地揭示了內(nèi)格里

《直接經(jīng)驗與非倫理消費行為決策：理論模型、作用效應(yīng)及心理路徑》將理論研究和實證研究有機結(jié)合起來，在構(gòu)建綜合理論模型基礎(chǔ)上從作用效應(yīng)和心理路徑等方面揭示直接經(jīng)驗在非倫理消費行為決策中的作用機制。實證研究通過街頭攔截完成問卷調(diào)查，并借鑒前人方法開展跨倫理情景的宏觀層面研究，以期獲得更逼近事實的研究結(jié)論。

自亞當·斯密以來的兩百多年間，西方主流經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)濟價值觀的核心和靈魂是經(jīng)濟個人主義思想。本書對經(jīng)濟個人主義展開了系統(tǒng)的哲學(xué)研究，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。首先，從社會、思想和概念三個方面考證了個人主義的起源及其流變，又從事實和思想的內(nèi)在邏輯上證明個人主義思想是西方主流經(jīng)濟學(xué)經(jīng)濟價值觀的核心。其次，在此基礎(chǔ)上從哲學(xué)角

《海派經(jīng)濟學(xué)（2016年第14卷第4期總第56期）》主要內(nèi)容包括：特稿、論文、專題、綜述等四部分內(nèi)容。

本書為西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的微觀部分，共11章，每章首先總結(jié)各章的邏輯體系，然后對各章要點和難點進行總結(jié)和講解，*后精選一些常見的題型供學(xué)生練習(xí)，以強化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書是作者多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和精華，可作為經(jīng)濟管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的配套參考書，也可作為教師從事西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的參考用書

本書為西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的宏觀部分，共11章，每章首先總結(jié)各章的邏輯體系，然后對要點和難點進行總結(jié)和講解，*后精選一些常見的題型供學(xué)生練習(xí)，以強化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書是作者多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和精華，可作為經(jīng)濟管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的配套參考書，也可作為教師從事西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的參考書，具有

經(jīng)濟思想史不僅是一門相對獨立的學(xué)科，有其確定的研究對象和研究方法；也是發(fā)展和創(chuàng)新經(jīng)濟學(xué)理論的前提，實際地構(gòu)成了經(jīng)濟學(xué)理論研究的重要組成部分；經(jīng)濟思想史還是構(gòu)建和完善經(jīng)濟學(xué)科學(xué)體系和方法的重要基礎(chǔ)，是經(jīng)濟科學(xué)整體中不可或缺的組成部分�？梢哉J為，在經(jīng)濟學(xué)的歷史、理論與現(xiàn)實三者關(guān)系上，對經(jīng)濟思想歷史的研究具有特別重要的意義。

本書由經(jīng)濟學(xué)家西蒙1980年代在斯坦福大學(xué)的三個講座整理而成。 三個講座分別探討了： 1.通過超凡模型、行為模型、直覺模型三個理性模型，以及情感對決策的影響，來理解我們是怎么做決策的。 2.理性適應(yīng)與生物自然選擇之間的相似性，從時間維度理解理性決策。 3.由個人延伸到社會機構(gòu)，有限理性對社會和政治機構(gòu)決策的影響，從空間