在西方馬克思主義的理論體系中，關(guān)于人的存在方式的理論顯然是不可忽視的一個(gè)部分。隨著沉湎于以“消費(fèi)主義”為主要標(biāo)志的存在方式之中的人們開始逐漸覺醒，滿足人對(duì)真正美好生活的需求、開創(chuàng)新的人類文明的意愿越來越強(qiáng)烈，西方馬克思主義關(guān)于人的存在方式的理論的現(xiàn)實(shí)意義也不斷地顯現(xiàn)出來，并獲得越來越多的關(guān)注�！段鞣今R克思主義對(duì)人的存在

《人際關(guān)系心理學(xué)（第3版）/全國(guó)高等院校精品教材》是編者多年來對(duì)從事人際關(guān)系心理學(xué)教學(xué)與培訓(xùn)之實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié)，分為基礎(chǔ)篇、應(yīng)用篇、專題篇、實(shí)踐篇和活動(dòng)篇五部分。其中：基礎(chǔ)篇和應(yīng)用篇涵蓋了從基礎(chǔ)知識(shí)到現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的人際關(guān)系的諸多方面；專題篇就兩性之愛進(jìn)行了耐心細(xì)致、獨(dú)到深刻的剖析與引導(dǎo)；實(shí)踐篇是薩提亞模式在人際關(guān)系中的

古人的超能力這套圖書分為三冊(cè)：《超炫領(lǐng)導(dǎo)力》《超強(qiáng)社交力》《超酷個(gè)人魅力》，以小課堂的形式，生動(dòng)有趣地講述了《群書治要》中的古代圣賢故事，特別強(qiáng)調(diào)其中的現(xiàn)代生活意義，以便小朋友們能從中有所領(lǐng)悟和得著，并借此提升自己的品德修養(yǎng)和待人接物的能力，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)極具學(xué)習(xí)和參考價(jià)值。這一本《超強(qiáng)社交力》，聚焦于古代圣賢的社交

本書為上海社科院文學(xué)所和上海戲劇學(xué)院等單位合作舉辦的2018年世界城市文化上海論壇的論文集匯編，書中共收錄了有關(guān)上海城市發(fā)展與文化建設(shè)的專題論文三十余篇，與會(huì)專家學(xué)者主要圍繞城市歷史文化傳承與現(xiàn)代文化創(chuàng)新、延續(xù)城市文脈和保護(hù)城市特色等議題展開研討和交流，各篇論文對(duì)于文學(xué)中的上海、影視中的上海、有關(guān)上海的公共文化建設(shè)等也

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)巨擘費(fèi)孝通先生的一部研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)鄉(xiāng)村的經(jīng)典著作。這本書于20世紀(jì)40年代后期根據(jù)費(fèi)先生所講授的鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)課程內(nèi)容寫成，篇篇短小精悍，語言樸實(shí)卻深沉精確；書中作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語言從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)變遷等各方面分析、解剖了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)，構(gòu)建

本書建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)治理能力評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系，并運(yùn)用這套指標(biāo)體系對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主要領(lǐng)域（如新聞網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站、社交媒體、自媒體、視頻網(wǎng)站、論壇社區(qū)等）進(jìn)行實(shí)證分析，同時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理的典型問題、典型案例進(jìn)行剖析，如版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)益保護(hù)，網(wǎng)絡(luò)欺詐、色情、暴力、謠言等，還對(duì)國(guó)外網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理的創(chuàng)新模式或經(jīng)驗(yàn)教

本書由中國(guó)心理學(xué)會(huì)社區(qū)心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)和重慶市人文社科重點(diǎn)研究基地心理學(xué)與社會(huì)發(fā)展研究中心聯(lián)合主辦，內(nèi)容涵蓋：社區(qū)心理學(xué)理論研究、社區(qū)心理健康服務(wù)研究、社區(qū)氛圍與認(rèn)同研究、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)心理研究、社區(qū)老年人心理研究、社區(qū)婦女心理研究、家庭心理研究、社區(qū)生態(tài)心理學(xué)研究、社區(qū)組織管理心理學(xué)研究、社區(qū)改革的心理學(xué)問題研究、社區(qū)特殊

本書分為上、下兩篇，上篇主要介紹生態(tài)社會(huì)工作，因?yàn)樵谏鐣?huì)工作實(shí)踐中，個(gè)人和社區(qū)面臨的社會(huì)問題通常與生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有著深刻的聯(lián)系，為了更好地了解人與自然的互動(dòng)性，作者闡釋了環(huán)境是社會(huì)工作發(fā)展的重要組成部分和社會(huì)工作應(yīng)如何發(fā)展自己的可持續(xù)發(fā)展范式；下篇主要介紹社會(huì)工作實(shí)踐研究，作者通過借鑒北歐國(guó)家的議題和研究，從歷史、

《烏合之眾：大眾心理研究》是法國(guó)群體心理學(xué)創(chuàng)始人古斯塔夫·勒龐的代表作。本書較為細(xì)致地探討了群體的特征、群體觀點(diǎn)的直接和間接成因、不同群體的分類及其特點(diǎn)等，對(duì)于人們研究群體行為具有重要作用。 在群體中，個(gè)體的差異被群體相同的特質(zhì)淹沒了，無意識(shí)的品質(zhì)占了主導(dǎo)。群體表現(xiàn)出智力水平下降、情緒化、狹隘、專橫、保守等特征。

本書的寫作內(nèi)容共分為九大章節(jié)，共兩大部分，總結(jié)歸納了每一個(gè)國(guó)家或者每一個(gè)地區(qū)的社會(huì)保障制度發(fā)展歷程，從中可以看到，制度模式和實(shí)施路徑都各有不同，但是又存在某種共同的規(guī)律。這些規(guī)律來自于這些國(guó)家或地區(qū)的主流思想意識(shí)、政治思想、文化傳統(tǒng)與習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等