世間種種煩惱無外乎得與失，得到的更多想要的也就更多。人生不如意時，我們總是習(xí)慣性地怪罪自己能力太弱，殊不知，有可能是自己的愿望太不切實(shí)際。本書以隨筆的形式，通過一則則清新的小故事，告訴讀者：人生不如意事十之八九，不完美才是常態(tài)。別跟自己過不去，試著放過自己，善待自己，如此面對人生，快樂和幸福才會如影隨形。

本書集李澤厚先生近年發(fā)表之四篇作品，以較具體事例論說了《倫理學(xué)綱要》所提觀點(diǎn)，即倫理、道德作外內(nèi)區(qū)分，由倫理二道德、道德三要素、兩德（宗教性私德和社會性公德）關(guān)系、動物有否道德、何謂兼祧孟荀，以及不贊同社會生物學(xué)、自由主義、社群主義等等，繼續(xù)貫徹了作者哲學(xué)的儒家情本體（情理結(jié)構(gòu)）和歷史教育是塑建人性關(guān)鍵的總論點(diǎn)。

為什么你耐心傾聽，孩子卻什么都不說？為什么你苦口婆心，孩子卻什么都不聽？那是因?yàn)槟銢]有真正了解自己的孩子。從孩子降臨到這個世界的那一刻起，因?yàn)槌砷L環(huán)境的不同，每個孩子都具有一些自身獨(dú)特的性格氣質(zhì)。 《兒童九型人格教養(yǎng)法》結(jié)合風(fēng)靡全球的九型人格心理學(xué)，讓父母學(xué)會判斷出孩子的主導(dǎo)性格，理解孩子、尊重孩子，之后才能夠因材施教

忠是古代儒家學(xué)說的重要內(nèi)涵與范疇。忠孝兩全，是古代對一個人*完美的評價�！吨医�(jīng)》中體現(xiàn)的忠，要點(diǎn)在于一其心，忠的作用是為國之本，何莫由忠，忠能固君臣，安社稷，感天地，動鬼神，而況于人乎�！吨医�(jīng)》對于不同等次的人，提出了不同的忠的要求，上至君王，下至平民，須各盡其忠�！吨医�(jīng)詮解》所講的忠，主要是從《忠經(jīng)》的原文和譯文中闡

費(fèi)勇教授評價袁了凡的《了凡四訓(xùn)》： 因?yàn)槭菍懡o后代，就格外誠懇，拼著一切法子想把自己畢生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、一切的人生感悟教給孩子，希望他們過上好的生活。 明代思想家袁了凡留給子孫的家訓(xùn)，以畢生學(xué)識、經(jīng)歷與感悟?yàn)楦�基，諄諄講授我命由我不由天的道理。行善事、得善果以入世心勸人向善、謀求磊落的生活，堪為一部歷久彌新的生活方式手冊

這是一本什么時候打開都不晚的心靈頓悟書。如果你是那個急于追趕標(biāo)配人生的眾人中的一員，如果你周圍的人都在給你安利標(biāo)配的人生有多成功，如果，你正猶豫是做被大多數(shù)人認(rèn)可的人生贏家，還是遵從自己的內(nèi)心，過自己想過的生活……那么，本書會讓你在遠(yuǎn)離盲從、糾結(jié)、攀比，更加自信地走屬于自己的私人定制之路。作

世界上著名的成功學(xué)大師戴爾.卡耐基通過對女人的人生愿望、生活煩惱、生理和心理問題的深入研究，對女人如何獲得幸福有著睿智的見解和精辟的人生感悟，總結(jié)出了一套專門針對女人如何獲得幸福和快樂的方法，引導(dǎo)讀者理性地進(jìn)行思考。

關(guān)于愛，謝仁慈說： 媽媽的樂觀、努力、不抱怨深深地刻在我的骨子里，讓我相信自己、成為自己、無憂無慮地去做我想做的事情，就是她給我的第四條命，也是*重要的那條。 關(guān)于成長，謝仁慈說： 十八歲那個中二姑娘拿著拐杖，二十歲的她用著撕開了包裝的假肢，以前是個小姑娘，現(xiàn)在成了大姑娘但還是一如既往的二。倒是現(xiàn)在的她能夠坦然面對自己

他是商界思想家，帶領(lǐng)萬通前進(jìn)20多年，守正出奇，踐行理想，筑夢踏實(shí)；他是民營企業(yè)的布道者，體察歷史，探究現(xiàn)實(shí)，勤于思考，樂于分享；他是一個平和的人，有著智者的光輝和仁者的魅力。他，就是地產(chǎn)思想家馮侖。語言是思維的媒介。像馮侖一樣說話，就是要像馮侖一樣思考。也許在生活中，很多人都會問同樣一個問題：學(xué)習(xí)哲學(xué)到底有什么用？其

隨著生物技術(shù)、納米技術(shù)、信息技術(shù)（大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)）、認(rèn)知科學(xué)（人工智能和機(jī)器人）的發(fā)展，以及人機(jī)混合技術(shù)、3D打印技術(shù)（尤其在醫(yī)學(xué)上）的廣泛運(yùn)用，我們正經(jīng)歷一次前所未有的革命超人類革命。當(dāng)醫(yī)學(xué)的目的從治療轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳坪驮鰪?qiáng)，人類開始編輯基因、植入芯片……所謂長生不老再也不是神話或科幻，對人類的