《紋樣設(shè)計與應(yīng)用》是將紋樣的設(shè)計與藝術(shù)、設(shè)計與技術(shù)、設(shè)計與產(chǎn)品、設(shè)計與市場之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換等關(guān)系的整合。教材共本著“理論先行、實戰(zhàn)為本、推進拓展”的學(xué)習(xí)邏輯與課程理念，將內(nèi)容設(shè)置為理論與基礎(chǔ)、項目與實訓(xùn)、鑒賞與分析三大模塊。教材內(nèi)容中融入大量的企業(yè)案例和教學(xué)實例，讓學(xué)習(xí)者能夠更加全面了解和掌握該領(lǐng)域的知識體系和應(yīng)

本書運用社會學(xué)、歷史學(xué)、文化地理學(xué)、建筑學(xué)等多學(xué)科交叉融合的方法對景德鎮(zhèn)手工制瓷作坊的過去、現(xiàn)在和未來進行研究。從景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷作坊的生存環(huán)境及典型時期的特征入手，理清其歷時性演變的過程與共時性演變的特征，并界定其六個歷史分期，即初始期、發(fā)展期、鼎盛期、衰落期、轉(zhuǎn)型期和振興期，指出景德鎮(zhèn)手工制瓷作坊與景德鎮(zhèn)瓷業(yè)相伴

本書通過追溯藝術(shù)品基金存在的前提，梳理藝術(shù)品基金發(fā)展主要階段典型案例，歸納各階段特點，并據(jù)此厘清其發(fā)展演進的規(guī)律。作者認為藝術(shù)品基金的本質(zhì)屬性包括經(jīng)濟屬性、文化屬性與社會屬性，三者之間彼此相關(guān)，且受不同歷史階段，不同社會環(huán)境的影響而呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，以此在時間維度上呈現(xiàn)出各階段的特征。在本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，藝術(shù)品基金的價

全書分為四個篇章，逐一描繪了電影藝術(shù)在青島的發(fā)軔、走向全民的社會主義新時期、改革開放后的市場化改革步伐，以及東方影都建設(shè)后的井噴式發(fā)展。書稿內(nèi)容詳實豐富，脈絡(luò)清晰明了，不僅記錄了青島電影的歷史變遷，更彰顯了青島作為電影工業(yè)重鎮(zhèn)和世界影視之都的獨特魅力。

本書系統(tǒng)梳理了中國動畫自20世紀初萌芽至今的發(fā)展歷程，分為萌芽期、停滯期、發(fā)展期、轉(zhuǎn)折期和黃金期五個階段，全面回顧了中國動畫在不同歷史背景下的探索與成就。全書圍繞動畫劇本創(chuàng)作、角色設(shè)計、場景風(fēng)格、民族元素、聲音表現(xiàn)和技術(shù)革新等方面展開，詳細介紹了從《鐵扇公主》《大鬧天宮》到《大圣歸來》《長安三萬里》等經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景

《抱影無眠——潮白觀影記輯八》是一部新聞人觀看電影的札記。作為一名新聞人，作者田東江近30年來在觀看了數(shù)千部世界各國各種題材電影的基礎(chǔ)上，以“文化比較”的視野撰寫觀影心得，以新聞報道、重要時間節(jié)點、親身經(jīng)歷或耳聞目睹的身邊事為切入點，調(diào)動同題材的各國電影予以深讀。觀影記雖立足于各國電影，出發(fā)點卻并非評價電影本身，而是將

勃拉姆斯的套曲《吉普賽之歌》Zigeunerliederop.103是一部民族民間風(fēng)格的聲樂套曲，是勃拉姆斯藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中具有民歌特征的典型代表之作。它不僅體現(xiàn)了勃拉姆斯對德國民歌的深刻理解與運用，更體現(xiàn)了對匈牙利吉普賽民族音樂的理解與詮釋，所以勃拉姆斯藝術(shù)歌曲中的民族性是廣義的，是有深刻內(nèi)涵的。本書稿通過對《吉普賽之

程門、金品卿、王少維并稱“晚清淺絳三大家”，他們活躍于清同治光緒年間，均供職于景德鎮(zhèn)御窯廠，是景德鎮(zhèn)文人派畫瓷的先驅(qū)，被譽為“清末御窯廠三大畫師”。他們是淺絳彩繪畫流派的開山宗師，各有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和成就。這三位藝術(shù)家共同推動了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在瓷畫上的創(chuàng)新和發(fā)展，他們的作品至今仍被視為淺絳彩瓷器的典范。本書收集了這三

本書由三部分構(gòu)成：第一部分為廣東民俗民間舞蹈從歷史淵源、民俗民風(fēng)、舞蹈概況三個方面進行闡述；第二部分為著作的主體部分，記錄整理各種類舞蹈依附的民俗事象與舞蹈語言主體；由第二章吉祥瑞獸類、第三章奇珍異獸類、第四章飛禽走獸類、第五章歲時節(jié)令類、第六章生產(chǎn)勞動類、第七章宗教祭祀類以及第八章少數(shù)民族舞蹈構(gòu)成；第三部分即第九章新

本書為“現(xiàn)代的回望：非洲藝術(shù)展”圖錄。“現(xiàn)代的回望：非洲藝術(shù)展”由清華大學(xué)藝術(shù)博物館和清華大學(xué)中國-非洲領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展中心聯(lián)合主辦。展覽共分“人與神：信仰與儀式”“人與人：權(quán)力與情感”“人與萬物：有靈的世界”“美的形式：現(xiàn)代藝術(shù)的挪用”四個單元，共展出200件(組)作品，從不同的角度展示多彩的非洲藝術(shù)。在19世紀末至20世