本書收入陳平教授曾發(fā)表于《文藝研究》的五篇論文，分別為：《本雅明與李格爾：藝術(shù)作品與知覺方式的歷史變遷》《觀念史與建筑理論的歷史寫作—— 以馬爾格雷夫〈現(xiàn)代建筑理論的歷史：1673—1968〉為例》《定義“藝術(shù)意志”：潘諾夫斯基藝術(shù)史方法論構(gòu)建的哲學(xué)起點(diǎn)》《論觀者轉(zhuǎn)向：李格爾與當(dāng)代西方藝術(shù)史學(xué)中的觀者問題》《論柱式體系

本書所收錄的朱良志先生的四篇文章，頗能顯現(xiàn)出其治學(xué)特點(diǎn)與精神，既能展現(xiàn)他對中國藝術(shù)的整體性思考，又能顯示他對各個藝術(shù)門類的研究成果。

人物畫者，十之八九皆喜畫鐘馗，以得其祥瑞。古有王道求，周文矩，李公麟，顏輝等；近有白石老人，溥儒，張大千，李可染等。今吳悅石先生本書收錄吳悅石畫鐘馗像多篇，畫作表現(xiàn)出鐘馗以拔山扛鼎之氣，形象各具特色。

《電影史三體》是北京大學(xué)李道新教授在《文藝研究》上發(fā)表的《冷戰(zhàn)史研究與中國電影的歷史敘述》《中國電影史研究的主體性、整體觀與具體化》《“有害”甚或“有罪”：1920年前后清華學(xué)校的“電影問題”——以〈清華周刊〉為中心的探討》《中國早期電影里的“空氣”說與“同化”論》4篇文章的合集。全書以《中國電影史研究的主體性、整體觀

《中國民族聲樂新作品選③》為“中國民族聲樂新作品選系列”第三冊，前作推出后獲得了較好的評價(jià)，同時(shí)也引導(dǎo)了對我國本土民族聲樂作品的關(guān)注，激發(fā)了教師與學(xué)生教、學(xué)的興趣。為了更好地促進(jìn)民族聲樂新創(chuàng)作作品的推廣，同時(shí)滿足音樂院校民族聲樂專業(yè)教師的教學(xué)與師生演出實(shí)踐方面的需求，作者推陳出新，甄選了一部分近年來新創(chuàng)作的民族聲

很抱歉在此談?wù)撐业乃绞�，但是最近，我的岳父變成了貓�？吹截堅(jiān)栏缸杂勺栽诘哪�樣，我的心也開始蠢動。其實(shí)，我曾經(jīng)也是一只老鼠來著……可是小時(shí)候，一旦我做出老鼠的行為就會被批評。似乎只有照大人說的做，他們才會放過我。所以，為了生存，我偽裝成人類，但同時(shí)好像聽見，心中的老鼠有點(diǎn)難過地“吱”了一聲。如今，看著岳父的模樣，我心中的

本書圍繞歐洲傳統(tǒng)音樂（西方古典音樂）在漢語語境中的理解及作品式音樂實(shí)踐的中國化這一主題，對19世紀(jì)歐洲音樂中一些重要的文化現(xiàn)象及20世紀(jì)中國學(xué)院派音樂對這種外來思想體系的接受，進(jìn)行了闡述與省思。 全書分為上、下編，共收入了作者在各類報(bào)刊媒體發(fā)表的二十余篇文章、訪談。作者認(rèn)為，音樂是一個既封閉又開放的圈子，有其專屬的技

托爾斯泰論文藝

本作的故事打破了時(shí)間與空間的維度，利用夢境將身處不同時(shí)代、不同地點(diǎn)的兩位青年拉到一個空間，用兩個時(shí)代的視角，講述了中國各個時(shí)代的發(fā)展。作品描繪了建黨初期革命先驅(qū)的艱苦奮斗、覺醒年代的高速發(fā)展等，展示了時(shí)代風(fēng)貌與中國青年的精神風(fēng)貌。“我仰望你看過的星空，腳下大地已換了時(shí)空”，是穿越百年的中國青年的愛國靈魂作用于今天的青年

《中國音樂輕松學(xué)》是由中央音樂學(xué)院中外音樂文化交流與體驗(yàn)基地（2022年升級為“國際中文教育（音樂）實(shí)踐與研究基地”）于2015年起研發(fā)的全球首套中英雙語系列書譜視頻教材，旨在為增進(jìn)中國音樂與世界的對話，滿足海內(nèi)外中國音樂愛好者的需求。該套教材由中央音樂學(xué)院多位資深教授級專家領(lǐng)銜撰寫，采用中英對照文字、國際標(biāo)準(zhǔn)五線譜，