為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，本書緊緊圍繞貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神和全國宣傳思想文化工作會議精神，精選人民日報(bào)理論部相關(guān)版面文章，就深刻理解第二個(gè)結(jié)合的重大意義、深刻把握中華文明的突出特性、切實(shí)擔(dān)負(fù)起新的文化使命等具體內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)深入闡釋。本書既有理論深度，又有實(shí)踐意義，有助于幫助廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)

一、概要本卷以6000-8000年前的阿勒泰滑雪巖畫為起點(diǎn)，探討北方古代的冰雪文化。中國阿爾泰地區(qū)及歐亞大陸北部區(qū)域分布有大量距今6000年至2000年的滑雪滑冰巖畫，這些巖畫曾經(jīng)見證了人類冰雪文化不斷發(fā)展和向全世界傳播的過程。阿爾泰山區(qū)域是亞歐大陸北部人類早期活動的重要區(qū)域，該地帶降雪豐富，永久性冰川積雪廣布，是世界

本卷以民國時(shí)期的冰雪文化為主題，立足于民國時(shí)期中國所處的國內(nèi)外歷史文化背景，來展現(xiàn)民國時(shí)期的冰雪文化現(xiàn)象，探討分析其背后中國人的價(jià)值觀念或文化邏輯，利于人們從深層文化內(nèi)涵上了解民國時(shí)期中國的冰雪文化。 民國時(shí)期，處于推翻帝國統(tǒng)治、希望建立新型國家的中國社會，涌動著兩股頗具張力的文化思潮，一是伴隨建立現(xiàn)代主權(quán)國家而興起的

本書主要探討明清時(shí)期的冰雪文化。由于史料局限，研究主要年代為清代，梳理以冰嬉為主的清代冰雪文化。包括：冰床的歷史淵源以及宮廷冰床、民間冰床等方面；民間冰雪民俗與傳說；文人筆下承載了更多超越本體的意向，成為樸素、高潔、托物言志的載體的冰與雪；西方現(xiàn)代冰雪文化與中國本土文化結(jié)合形成的具有近代中國特色的冰雪運(yùn)動文化；冰嬉制度

本書共八章，內(nèi)容包括：新媒體時(shí)代的影視產(chǎn)業(yè)、數(shù)字媒體藝術(shù)下的影視制作、新媒體時(shí)代的影視作品與受眾特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化浸潤下的中韓影視題材、新時(shí)代中韓現(xiàn)實(shí)主義電影敘述方式及風(fēng)格、新媒體語境下中韓影視制播模式研究、新媒體時(shí)代下中韓影視作品的傳播模式、“5W”模式下我國影視作品的社會核心價(jià)值觀傳播路徑等。

本書從作家構(gòu)思的動機(jī)，民族史詩的精神廣度和深度，民族文學(xué)的藝術(shù)特色和精神追求，歷史小說的精神傳承，地域文學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)，時(shí)代作家的家國情懷以及中國特色的文學(xué)價(jià)值七個(gè)方面，闡釋了世界視野下新時(shí)期文學(xué)的中國表達(dá)方式。

本書從傳播學(xué)的基本理論和文化形象整合、地域文化形象傳播整合與戰(zhàn)略規(guī)劃、廣東文化形象的發(fā)展與轉(zhuǎn)變過程三個(gè)方面的獨(dú)特視角出發(fā)，探討了廣東文化形象的表現(xiàn)、演變和傳播框架，力圖提出一個(gè)解釋上述關(guān)于地域文化形象傳播問題的新的理論范式，以及解決該問題的方案。

本書著眼于文化自信自強(qiáng)，致力于運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段，傳承非遺文化，發(fā)展非遺文化，加深人民文化認(rèn)同感增強(qiáng)文化自信、提升文化軟實(shí)動、實(shí)現(xiàn)文化國際輸出的重要內(nèi)容。本書內(nèi)容包括非遺文化的概述、非遺文化的保護(hù)建設(shè)與規(guī)劃、非遺文化的區(qū)域傳承實(shí)踐、非遺文化的新媒體傳播發(fā)展、非遺文化與旅游的融合發(fā)展與品牌建設(shè)、非遺文化數(shù)字化發(fā)展與技術(shù)應(yīng)

本書是對福建沙縣進(jìn)行介紹的地方文化集。福建沙縣歷史悠久，2017年8月21日被授予“中國地方文化遺產(chǎn)——千年古縣”稱號。沙縣建縣初名為“沙村縣”，又因沙縣所轄沙溪北區(qū)史稱“鳳林崗”——這便是本書書名的由來。本書既有對沙縣地名的深度溯源，又有對沙縣地域文化的全面探索。從“沙村”到“鳳林”，不僅是地域的跨越、縣治的遷徙，更

《洛陽伽藍(lán)記》是北魏留傳至今的一部名著，與酈道元的《水經(jīng)注》、賈思勰的《齊民要術(shù)》齊名。它以記洛陽的佛寺為題，實(shí)際記述當(dāng)時(shí)的政治、人物、風(fēng)俗、地理以及種種傳聞，揭露了封建統(tǒng)治階段的窮奢極欲、貪得無厭、腐化墮落的面目和生活，可與《魏書》《北史》相證，有些可補(bǔ)正史之不足，不失為一部具有較高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的作品。范祥雍