《經(jīng)濟學原理（第7版）：微觀經(jīng)濟學分冊+宏觀經(jīng)濟學分冊》是目前國內(nèi)市場上最受歡迎的引進版經(jīng)濟學教材之一，其最大特點是它的“學生導向”，它更多地強調(diào)經(jīng)濟學原理的應(yīng)用和政策分析，而非經(jīng)濟學模型。第7版在延續(xù)該書一貫風格的同時，對第6版作了全面修訂和改進。大幅更新了“新聞?wù)�錄”“案例研究”等專欄，拓展了章后習題。

亞當斯密的《國富論》發(fā)表于1776年，書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當時的重要經(jīng)濟理論，對整個國民經(jīng)濟的運動過程做了系統(tǒng)的描述，為經(jīng)濟學確定了完整的架構(gòu)。

本書打破傳統(tǒng)教材的編寫體系，把微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學研究的重要知識內(nèi)容變成了10個教學情境。每一個教學情境模塊下面又細分為3~5個教學任務(wù)，每個教學任務(wù)的選取都在內(nèi)容全面的同時力求通俗易懂。編寫組在編寫教材時結(jié)合高職高專學生易接受趣味性學習的特點，統(tǒng)一采用情境導入式引入基本概念和基本原理，根據(jù)“案例討論”的思考，引入以

《朱應(yīng)庚學術(shù)文選/云南文庫·學術(shù)名家文叢》鮮明地從云南省省情出發(fā)，注重指導性和實踐性，對云南各地區(qū)、各行業(yè)重大經(jīng)濟規(guī)劃和決策的指導提出了諸多切合實際的見解。論文涉及經(jīng)濟理論和實踐的方方面面，對中國尤其是云南的經(jīng)濟理論研究和經(jīng)濟建設(shè)實踐作出了重大貢獻。

根據(jù)中國經(jīng)濟變革和現(xiàn)代化的需要，建構(gòu)規(guī)定中國經(jīng)濟矛盾的政治經(jīng)濟學范疇體系，其中，方法論的探討是基本和關(guān)鍵。本研究是作者二十多年對馬克思主義經(jīng)濟學中國化研究的繼續(xù)，在明確中國政治經(jīng)濟學主體、主義、主題、主張的基礎(chǔ)上，進一步專注方法論的探討，規(guī)定中國政治經(jīng)濟學的范疇，并嘗試建構(gòu)其體系。

新興網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以分布有序的形式組織生產(chǎn)，以充分的信息共享與信任合作為交互準則，在傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟信息平臺上進化而成的*具時效性與低碳性的高級經(jīng)濟模式。分布式生產(chǎn)的生產(chǎn)方式、信任式合作的交互方式使得新興網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟成為一種誠信對等的網(wǎng)絡(luò)。余紅偉、陳東*的《新興網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟運行機理研究》在歸納新興網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟實體特點的基

《政治經(jīng)濟學與馬克思原生態(tài)思想研究》沿著回到馬克思這個論題，論述了馬克思政治經(jīng)濟學特別是勞動價值論研究的起始問題，深入論證了馬克思的原生態(tài)思想并不是實踐唯物主義或歷史唯物主義等哲學問題，而是政治經(jīng)濟學這一真正的實證科學；論證了政治經(jīng)濟學與馬克思原生態(tài)思想之間的邏輯關(guān)系以及馬克思原生態(tài)思想的研究路向及其在當代的進展。

程恩富教授是我國著名的經(jīng)濟學家，杰出的馬克思主義理論家。數(shù)十年來始終在發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義理論的道路上探索不斷、筆耕不停，著述頗豐，提出了“社會主義三階段論”、“新的活勞動價值論”、“新經(jīng)濟人假設(shè)論”、“公平與效率交互同向論”、“資源與需求雙約束論”、“大文化經(jīng)濟論”、“知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢論”、“馬克思主義整體性理論”等重要

本書系統(tǒng)總結(jié)中國歷史上豐富的經(jīng)濟實踐和深邃的經(jīng)濟思想，全面展示中國古代至近代經(jīng)濟發(fā)展歷史，充分表現(xiàn)炎黃子孫無窮的智慧，從而增強我們的民族自信心和自豪感，同時警示我們以史為鑒，繼續(xù)書寫中國人的經(jīng)濟學，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

這是一本由12位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主面向普通讀者而撰寫的普及性經(jīng)濟學讀物。經(jīng)濟學大師們從自己認為有趣而實用的經(jīng)濟學問題入手，撇開深奧的術(shù)語和乏味的數(shù)據(jù)分析，將經(jīng)濟學中至關(guān)重要的問題以深入淺出的生動語言講述給讀者。作為著名的經(jīng)濟學人，這12位經(jīng)濟學家在經(jīng)濟學的各個分支領(lǐng)域都頗有建樹。在本書中，他們用各自成型的經(jīng)濟學理論，以