《優(yōu)雅是一種習慣》獻給每個認真生活的女人。優(yōu)雅的女人不懼歲月，是因為她的魅力和氣度是與日俱增的。法國女人總給人優(yōu)雅迷人的印象，而此種印象是透過潛藏其背后的自我所散發(fā)。作者足跡踏遍整個法國、拜訪了許多女性，一路從化妝品、保養(yǎng)、著裝、交際等日常生活細節(jié)抽絲剝繭，終于發(fā)現(xiàn)她們的秘密：為自己變得迷人只是每天做一點小功課懂得如何

作者結(jié)合中國傳統(tǒng)文化體系中人生哲學精義和要領，分析了人生之旅復雜多變的性格心理個人修諸要素對人生成敗的哲學關系，闡述了人生圓通積極上進和達觀處世和諧人生的豐富內(nèi)涵和哲理。

本書精心選擇了古代先賢在自我修持、合理膳食、親人相敬、養(yǎng)和齊家等方面的箴言誡語，以此強調(diào)在當下家庭教育和家風建設對于為官者提升自身修養(yǎng)的重要性，以及對于形成良好社會風氣的意義。本書融權(quán)威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政養(yǎng)分，提高人文素養(yǎng)和執(zhí)政智慧。

《處世治要》以和文化開篇，禮文化作結(jié)，先后闡釋了同心貴和、內(nèi)修于己、慈孝友恭、尊師重友、制言立事、慎微篤行、忠信守直、寬容于物、不矜忍讓恭而尚禮等處世之道，并為當下我們個人在社會中的為人處世提供借鑒。本書融權(quán)威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政養(yǎng)分，提高人文素養(yǎng)和執(zhí)

本書從修身樹德的角度切入國學經(jīng)典，從中精選有關修身樹德的經(jīng)典名句，并從修身的重要性以及修身方法等不同角度予以闡述，有利于黨員干部在古代仁人志士的高風亮節(jié)中體味修身樹德的意義，并為其提供豐富的修身治要。本書融權(quán)威性、可讀性、實用性于一體，通俗易懂，圖文并茂，有助于廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政養(yǎng)分，提高人文素養(yǎng)和執(zhí)

幸福的生活是什么？一直以來，大衛(wèi)·施密特認為這個問題有三個層面：如何在自然中生活？如何在社會中生活？如何與自我生活？當他思考“為什么要做一個有道德的人？”這個問題時，他是從有道德和有理性的關系角度研究的。同時，既然大家要生活在一起，他思考“值得過的生活”時也涉及它的政治性。他也從生態(tài)的角度思考“值得過的生活”，因為我們

《要命的選擇：霍爾姆斯殺人案、洞穴奇案和吉姆的困境》源自美國當代著名哲學家雨果?亞當?貝多教授1995年春在塔夫茨大學開設的一系列講座。貝多教授在講座中選取了三個著名的案例——既有真實發(fā)生的“美國訴霍爾姆斯案”，也有經(jīng)典的虛構(gòu)案例“洞穴奇案”和“吉姆的困境”——試圖讓聽眾（以及讀者）共同思考：當遭遇特殊情形，無論怎樣選

生命的GPS

論述傳統(tǒng)倫理思想的定型對道德生活的影響；存天理滅人欲的禁欲主義道德在道德生活中的表現(xiàn)；元朝種族歧視政策、民族矛盾對道德生活的影響；蒙古族的道德生活對中原地區(qū)的影響，中原地區(qū)的道德生活對蒙古族道德生活的影響，揭示這一歷史時期道德生活的發(fā)展狀態(tài)及其特點。

10～18歲的女孩，正在經(jīng)過從稚嫩童年到叛逆青春期，再到成熟大女孩的成長時光。在這段珍貴的時間里，女孩們逐漸學會像成年人一樣思考和處事，同時，也逐漸不再被成年人當作小孩看待。富有內(nèi)涵是女孩們邁向成熟的標志之一，這意味著女孩們將擺脫幼稚和依賴，真正成為一個能夠和成年人平等對話、抒發(fā)自己獨立思想的女孩�！队泻�養(yǎng)的女孩更完美