本書稿以京東文人集團(tuán)為研究對(duì)象，采用群體研究的中觀視角，在充分梳理學(xué)術(shù)史和調(diào)查文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，考察京東文人集團(tuán)自覺結(jié)盟的思想特征與活動(dòng)方式；考索“東州逸黨”命名的深層原因，揭示京東文人集團(tuán)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性與思想分歧，全面呈現(xiàn)文人集團(tuán)的面貌；在儒學(xué)復(fù)興的歷史進(jìn)程中探討孫復(fù)、石介等京東士人“破立結(jié)合”的思想與策略。

該書是廣東警官學(xué)院實(shí)戰(zhàn)化規(guī)劃教材中的一本，也是廣東省應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)項(xiàng)目“涉外警務(wù)專業(yè)課程體系建設(shè)”(粵教高函【2017】85號(hào))、廣東省教育廳2020年度普通高校創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目(粵教科函【2020】5號(hào))的研究成果。全書分為上篇：理論篇和下篇：實(shí)訓(xùn)篇兩篇，共16章。理論篇主要講述國(guó)籍制度、護(hù)照與簽證制度、邊防檢查制度

本書深入論述中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)與中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，分析中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，闡明堅(jiān)定文化自信的歷史傳統(tǒng)與時(shí)代品格。以建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的文化自覺，本書探究構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文化合力的理論資源，探析秉持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化使命，闡述建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理內(nèi)涵。

本書以廣東省江門市為個(gè)案，以大量一手檔案資料為研究基礎(chǔ)，結(jié)合政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科理論，從國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)的視角，深入考察新中國(guó)成立初期黨如何在開展城市工作的過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)基層社會(huì)的重構(gòu)與整合，迅速且高效地完成國(guó)家政權(quán)建設(shè)任務(wù)；同時(shí)系統(tǒng)分析江門的區(qū)域特征對(duì)新政權(quán)建設(shè)的影響，以及基層民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)識(shí)過程和認(rèn)同原因。在

科舉制度作為中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家治理體系的基石與軸心，蘊(yùn)藏著十分豐富的傳統(tǒng)治理智慧與思想。《漫話科舉》是劉哲昕教授的又一部對(duì)話體作品，對(duì)話地點(diǎn)設(shè)定在“科舉之鄉(xiāng)”福建省莆田市的千年水利樞紐工程——木蘭陂，在這樣一個(gè)著名的科舉之鄉(xiāng)，作者通過幾個(gè)人物之間的對(duì)話與爭(zhēng)辯，開展一場(chǎng)關(guān)于科舉的傳統(tǒng)治理智慧的交流探討，全面揭示了科舉制度的十大

雨湖區(qū)充分發(fā)揮廣大基層干部群眾的首創(chuàng)精神，在不改變?cè)�有體制基礎(chǔ)上，依托扁平化治理改革破除思維定勢(shì)、創(chuàng)新工作機(jī)制、整合職能力量，著力提升基層治理效能，為推動(dòng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)雨湖智慧。本書共分為理論之源、靜夜之思、時(shí)代之問、創(chuàng)新之徑、實(shí)踐之旅、拓展之路六個(gè)部分，共計(jì)50余篇文章，收錄了中共湘潭市雨湖區(qū)委

書稿由定遠(yuǎn)人大志編纂委員會(huì)編寫，是安徽省定遠(yuǎn)縣人民代表大會(huì)及其常委會(huì)1949年10月—2023年12月的歷史和現(xiàn)狀的資料性著述。本書堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，以歷史事實(shí)、資料為根本依據(jù)，準(zhǔn)確客觀地記述了安徽省定遠(yuǎn)縣人民代表大會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展全過程以及全部工作的史實(shí)，內(nèi)容以安徽省定遠(yuǎn)縣人民代表大會(huì)組織及其履行職能中的重要活動(dòng)

“第二個(gè)結(jié)合”是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的重大理論創(chuàng)新。本書將“第二個(gè)結(jié)合”作為認(rèn)識(shí)和研究的對(duì)象，立足推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代需要，在深刻洞悉“第二個(gè)結(jié)合”的理論視野、歷史脈絡(luò)、實(shí)踐能動(dòng)、意義關(guān)聯(lián)中全面展現(xiàn)“第二個(gè)結(jié)合”的命題價(jià)值。本書在內(nèi)容選取上具有歷史感、時(shí)代性和創(chuàng)新性，

本書的主要內(nèi)容是作者最近十多年來收集整理的與古代和海外義倉、社倉有關(guān)的史料、文章、金石、文物等，并基于當(dāng)代公益實(shí)踐視角進(jìn)行的相關(guān)思考和行動(dòng)探索。書稿史料浩瀚，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)公益界對(duì)于以義倉文化為代表的本土公益慈善文化的發(fā)現(xiàn)、恢復(fù)和發(fā)展過程，以用于應(yīng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)及相關(guān)社會(huì)問題。本書既有史料價(jià)值，又有業(yè)界的思考

本書分析了2015-2019年中國(guó)企業(yè)去產(chǎn)能中受影響職工在新就業(yè)形態(tài)中獲得就業(yè)的過程，描述了去產(chǎn)能職工在新就業(yè)形態(tài)中就業(yè)的總體情況，記錄和評(píng)估了新就業(yè)形態(tài)支持去產(chǎn)能職工就業(yè)試點(diǎn)政策的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，構(gòu)建了新就業(yè)形態(tài)幫扶去產(chǎn)能職工長(zhǎng)效機(jī)制，并提出相關(guān)政策建議。本書詳細(xì)描述了此次去產(chǎn)能職工的安置過程中，政府以及去產(chǎn)能企業(yè)如何將