《鬼谷子》融匯了鬼谷子畢生學(xué)術(shù)研究的精華，主要針對(duì)談判游說(shuō)活動(dòng)而言，涉及大量的謀略問(wèn)題與軍事問(wèn)題，觸類旁通，也被稱為兵書(shū)sheng典�！豆砉茸印分�重于實(shí)踐的方法，具有極完整的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御、智謀策略體系，堪稱“中國(guó)謀略奇書(shū)”。它以謀略為主，兼通軍事，也是我國(guó)歷史上一部充分探索人的心理特征和心里活動(dòng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，論述勸諫、建議

本套書(shū)共分8冊(cè)，包含《三字經(jīng)·弟子規(guī)》《千字文》《古代文化常識(shí)》《古詩(shī)詞必背》《論語(yǔ)》《老子·莊子》《聲律啟蒙》《朱子家訓(xùn)·增廣賢文》等，精選了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容，在2004版全國(guó)優(yōu)秀暢銷書(shū)《國(guó)學(xué)小書(shū)院》的基礎(chǔ)上修訂出版。全書(shū)原文大字注音，添加了許多精美的古圖以及詳實(shí)的注釋與解讀，由著名高校教授審讀把關(guān)，內(nèi)容權(quán)威可靠

御制周易-武英殿刻仿宋相臺(tái)本-[一函三冊(cè)]

《史記》有《孟子茍卿列傳》。孟稍早于荀，二子活動(dòng)于七國(guó)爭(zhēng)雄、百家爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。孟子出身于魯國(guó)貴族，是一位雄辯家，也是一位散文家。很自信，亦很自負(fù)。一生周游列國(guó)，晚年授徒著書(shū)；荀子生長(zhǎng)于三晉之地的趙國(guó)�！叭秊榧谰啤薄白顬槔蠋煛�，以游學(xué)始，以學(xué)者終。他的出現(xiàn)，使“百家爭(zhēng)鳴”達(dá)到了高潮，但亦是接近了尾聲。關(guān)于人性的問(wèn)題，是

孔子生活在中國(guó)春秋后期時(shí)代大變革中，其思想是繼承上古三代而來(lái)，又開(kāi)啟后世兩千余年而到現(xiàn)代，是中國(guó)文化五千年不間斷的重要原因，也是中國(guó)五千年文化史的中間環(huán)節(jié)，因此孔子思想對(duì)于我們現(xiàn)代的思想建設(shè)便具有極其重要的意義與價(jià)值。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的孔子文藝思想對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)而廣泛，涉及文藝的各個(gè)方面�！渡鐣�(huì)轉(zhuǎn)型與文學(xué)研究叢書(shū)·重大

《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典，內(nèi)容豐富，思想精微。本書(shū)融匯作者十多年鉆研儒家思想的心得，從十二個(gè)方面對(duì)《論語(yǔ)》做了解讀，使這部古典著作所蘊(yùn)含的的哲理嘉義，能古為今用，給今天的讀者以新的啟發(fā)。本書(shū)并非對(duì)原書(shū)逐字逐句進(jìn)行注疏，而是就孔子思想系統(tǒng)的重要概念加以解說(shuō)，文字簡(jiǎn)明暢達(dá)，使讀者相悅已解。

《孟子》是儒家“四書(shū)”之一，記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治策略。孟軻和孔子一樣，懷著一顆報(bào)國(guó)救民之心，帶領(lǐng)弟子，周游齊、宋、滕、魏等國(guó)，一度任齊宣王客卿。因仁政王道學(xué)說(shuō)不被采用，他很是無(wú)奈。晚年，他與弟子萬(wàn)章等著《孟子》一書(shū)。孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學(xué)說(shuō)。提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，勸告統(tǒng)治

《論語(yǔ)》已有多種外文譯本。至于中文相關(guān)著作更是五花八門(mén)，不可勝計(jì)；而且迄今方興未艾，層出不已。不幸未能免俗，本書(shū)亦其一例——雖然絕非不可無(wú)，但愿在多數(shù)讀者眼里還勉強(qiáng)算得上是【可以有】的一例。

論語(yǔ)是中國(guó)文化最經(jīng)典之書(shū)，是中國(guó)人的圣經(jīng)，此版本是著名國(guó)學(xué)家、凈空法師的老師李炳南老先生多年心血的結(jié)晶，作者參照眾多注本，參以己意，還原經(jīng)典的本意，寄寓作者高遠(yuǎn)的文化理想，是閱讀論語(yǔ)的經(jīng)典之作。

彩繪全注全譯全解鬼谷子