《講好新時代大思政課》第一輯由四部分組成：第一部分是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志、專家學(xué)者深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，充分展示各領(lǐng)域的理論探索和生動實(shí)踐；第二部分是各省區(qū)市和副省級城市黨委常委宣傳部長圍繞宣傳思想工作的主題主線和重點(diǎn)任務(wù)撰寫的署名文章；第三部分是高校黨委書記圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工

本書分為科舉評論、科舉地理、科舉社會、科舉文獻(xiàn)、科舉學(xué)家訪談、科舉學(xué)動態(tài)六部分，收錄了《明代南直隸鄉(xiāng)試試經(jīng)的地理分布研究》《天寶六載制舉“野無遺賢”真相及其影響探究》《鄭虎文督學(xué)湘粵檔案匯輯》等文章。

本書重點(diǎn)展現(xiàn)自中國共產(chǎn)黨誕生至中華人民共和國成立這段時期，浙江發(fā)生的重要革命事件，英勇獻(xiàn)身的革命先烈，形成和留存的紀(jì)念場館、烈士陵園等重要紅色文化資源，突出反映我省波瀾壯闊的革命斗爭、彪炳史冊的革命業(yè)績、光照千秋的革命精神，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅船精神，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的浙江精神，把紅色基因更好地融入血脈，從中汲取忠誠的

本書全面系統(tǒng)地闡述了作用與影響現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化，包括傳統(tǒng)孝道文化、耕讀家風(fēng)文化、鄉(xiāng)規(guī)民約文化、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村空間居住文化、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會鄉(xiāng)賢文化等基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式，分析了其在農(nóng)耕時代鄉(xiāng)村的管理、促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明的延續(xù)過程中所發(fā)揮的作用，并指出其不足，以及其在現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村治理中的價值、作用和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的路徑等。本書

本書從現(xiàn)實(shí)中國家高度重視高等職業(yè)教育出發(fā),通過對高等職業(yè)教育價值認(rèn)同的歷史梳理,以及對政府、高等職業(yè)院校、用人單位和學(xué)生等主體的現(xiàn)實(shí)考察,總結(jié)提煉了不同時空下高等職業(yè)教育認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的特點(diǎn)和規(guī)律,以及高等職業(yè)教育價值認(rèn)同存在的問題。運(yùn)用文化視角,分別從制度、行為和觀念文化的三個層次分析了高等職業(yè)教育價值

本書從語言學(xué)的角度，通過實(shí)證分析研究媒體表現(xiàn)形式和表現(xiàn)能力，研究了中國故事的多模態(tài)話語敘事方式對國際傳播的影響，角度比較新穎，對于國際宣傳工作比較有實(shí)際指導(dǎo)意義。

本書總計(jì)11章：第1章闡述了研究新疆少數(shù)民族就業(yè)與就業(yè)結(jié)構(gòu)問題的理論意義與實(shí)踐意義。第2章梳理了已有就業(yè)理論、勞動力市場理論、勞動力流動理論等基礎(chǔ)理論及其在本研究中的應(yīng)用。第3章利用人口普查數(shù)據(jù)、1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)與統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)，分析了新疆少數(shù)民族就業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)，指出了新疆少數(shù)

本書將55篇優(yōu)秀論文結(jié)集成冊出版，旨在激勵各參加單位認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想，緊扣省政協(xié)工作部署，積極開展政協(xié)理論與實(shí)踐的研究深化對人民政協(xié)工作規(guī)律性認(rèn)識，為更好發(fā)揮專門協(xié)商機(jī)構(gòu)在發(fā)展全過程人民民主中的作用提供理論支撐。

本書共七章，內(nèi)容包括：加快推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化的昆明之治；昆明市域社會治理現(xiàn)代化綜合指數(shù)；昆明社會治理現(xiàn)代化分指數(shù)分析；昆明縣域社會治理現(xiàn)代化指數(shù)；昆明縣域社會治理現(xiàn)代化進(jìn)步指數(shù)；昆明縣域社會治理現(xiàn)代化水平比較分析；昆明與南亞、東南亞國家社會治理現(xiàn)代化比較。

“社會主義”作為一種思想、學(xué)說和運(yùn)動，隨著中國人對巴黎公社的不斷報(bào)道和關(guān)注，傳入中國，并掀起了傳播熱潮。“社會主義”傳入中國，并不是知識界簡單的學(xué)理引進(jìn)和研討，而是與中華民族的發(fā)展方向緊密相連，漸成一種救國圖強(qiáng)方案，因此，對之的不同認(rèn)知和解讀，在中國知識界引發(fā)相應(yīng)的爭論。本書編著者在前人工作的基礎(chǔ)上，在清末民初浩如煙海