天一閣藏《國(guó)朝諸臣奏議》紙背文獻(xiàn)為明代正德時(shí)期南京各衛(wèi)倉(cāng)場(chǎng)稅糧收納及日常管理公文原件，屬極為難得的第一手原始文獻(xiàn)。本書(shū)分為整理編和研究編，整理編主要是對(duì)紙背公文進(jìn)行了釋錄與綴合復(fù)原，研究編則收錄了紙背公文所見(jiàn)明代南京倉(cāng)場(chǎng)相關(guān)問(wèn)題的專題研究論文。對(duì)這批紙背公文進(jìn)行系統(tǒng)的整理與研究，能夠?qū)γ鞔�稅糧解納、倉(cāng)儲(chǔ)管理、公文流轉(zhuǎn)等

清代刑罰，尤其是刑罰轉(zhuǎn)型是學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的領(lǐng)域。但現(xiàn)有研究對(duì)清代刑罰轉(zhuǎn)型的考察，大多局限于晚清修律時(shí)期，強(qiáng)調(diào)外來(lái)刑法理論的沖擊與影響，在一定程度上忽視了清代對(duì)刑罰自主調(diào)整與創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐，也就難以展示清代刑罰變遷的自身邏輯和內(nèi)在理路。清光緒二十八年（1902年）護(hù)理山西巡撫趙爾巽在奏請(qǐng)各省通設(shè)罪犯習(xí)藝所折中，首提“收所習(xí)藝”

一個(gè)村莊就是一部變遷史，書(shū)稿記錄文成傳統(tǒng)古村落，以圖文形式記錄文成古村落，深度挖掘特色文化內(nèi)涵，重視散落在鄉(xiāng)村的大量歷史記憶、地方方言、祖訓(xùn)家規(guī)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘，復(fù)活傳統(tǒng)民間故事，傳承鄉(xiāng)間小吃、傳統(tǒng)習(xí)俗等民間文化，讓人看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，從另一面講述了文成故事。這些不可再生的村落文化勾勒出溫州文成文化的歷史

本書(shū)在《倪元璐集》基礎(chǔ)上，廣泛搜輯其集外詩(shī)文尺牘及書(shū)畫(huà)作品；博覽史籍、方志、家譜、別集等歷史文獻(xiàn)，爬梳史料，鉤沉事實(shí)，探幽抉微，知人論世；深入稽考其家世生平、宦績(jī)交游；考索系年其詩(shī)文書(shū)畫(huà)，彰顯其文章風(fēng)骨氣節(jié)和藝術(shù)成就，填補(bǔ)了其詩(shī)文書(shū)畫(huà)研究的諸多空白；翔實(shí)描繪和再現(xiàn)了譜主真實(shí)而飽滿的人生。

由各種核心概念構(gòu)建形成的中國(guó)近代史話語(yǔ)體系，反映出研究者的歷史觀和史學(xué)特有的教育功能。本書(shū)考察了近代以來(lái)歷史教育界對(duì)于面向大眾的中國(guó)近代史話語(yǔ)體系的探索與構(gòu)建過(guò)程。就自1912年以來(lái)中外學(xué)界形成的四種中國(guó)近代史話語(yǔ)體系及其核心概念、基本觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)價(jià)，點(diǎn)評(píng)其價(jià)值及不足，最后闡述為什么革命是近代中國(guó)的歷史主調(diào)之一，論證了

本書(shū)講述東晉王朝建立后，王氏家族的王敦出于自身野心，舉兵攻打建康，然而王氏家族另一重磅人物王導(dǎo)卻并不支持他的叛亂，他立志建立世家與皇室共治的格局。在一眾世家和流民帥的努力下，王敦之亂迅速平定……然而王朝權(quán)力的爭(zhēng)奪卻只是開(kāi)始，失去重要軍事力量支持的王導(dǎo)面臨著皇帝司馬紹、世家庾氏、寒門軍閥陶侃的挑戰(zhàn)。在王導(dǎo)輾轉(zhuǎn)騰挪的周旋下

《中國(guó)文化史研究》是由文化史研究重鎮(zhèn)北京師范大學(xué)歷史學(xué)院與中國(guó)史學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，計(jì)劃每年兩期。本集刊堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，旨在推動(dòng)對(duì)中國(guó)文化做歷史的研究：入古出新，實(shí)事求是，從歷史中探求中國(guó)文化之新義，建設(shè)有意義之史學(xué)。本集刊注重文化史學(xué)科建設(shè)與理論探索，�？�思想文化史、學(xué)術(shù)文化史、社會(huì)文化史

\"九姓胡，亦稱昭武九姓，指隋唐時(shí)期的中亞粟特城邦群體。粟特人以善于經(jīng)商著稱，是絲綢之路上的主要掮客，被譽(yù)為“亞洲內(nèi)陸的腓尼基人”。作為商業(yè)民族，粟特人也是突厥胡化和漢化的媒介。突厥上承匈奴、柔然，下啟回紇、蒙古，為六至八世紀(jì)亞洲內(nèi)陸的霸主，對(duì)隋唐中國(guó)乃至波斯、阿拉伯均有重大影響。突厥與九姓胡之間婚姻互通、禮俗互滲、語(yǔ)

江西是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)。從1938年6月，日軍攻占馬當(dāng)要塞，到1945年8月，日本宣布無(wú)條件投降，江西境內(nèi)先后進(jìn)行了長(zhǎng)江要塞馬當(dāng)保衛(wèi)戰(zhàn)、南潯會(huì)戰(zhàn)、南昌會(huì)戰(zhàn)、上高會(huì)戰(zhàn)、浙贛會(huì)戰(zhàn)、湘粵贛邊區(qū)作戰(zhàn)、贛江追擊戰(zhàn)等大規(guī)模抗擊日寇的戰(zhàn)役，基本守住了境內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)日作戰(zhàn)線、相持線，始終沒(méi)有全境淪陷，為支撐東南抗戰(zhàn)，屏蔽西南大

京津冀地處華北平原北部，明清時(shí)期均屬直隸轄區(qū)。三地在自然環(huán)境上山河一體，人文歷史上水乳交融，你中有我，我中有你，不可分割。在京津冀協(xié)同發(fā)展的背景下，以京津冀歷史文化為研究主體，分析其共性特征和個(gè)性所在，對(duì)于夯實(shí)三地歷史文化研究基礎(chǔ)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)交流互鑒，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)主要欄目包括：特稿、學(xué)術(shù)前沿、《紅樓夢(mèng)》研