本書通過對演唱中的發(fā)音、咬字、吐詞以及普通話的“十三轍”等方面的研究，對民族聲樂演唱中“聲”與“韻”的聲樂語音訓練做了闡述，同時針對不同語音訓練配有針對性的發(fā)聲練習曲，有效地解決了演唱過程中“有字無聲”或“有聲無字”的問題。

本書具體包括：“意象空間的探尋”“景外之景——中國古代山水畫立意對意象風景創(chuàng)作的啟示”“因心造境——品味中國古詩詞與意象生成的寄托”“氣韻悠長——沒骨畫技法與意象呈現(xiàn)的啟發(fā)”等內(nèi)容。

本書根據(jù)我國神話小說《西游記》中有關章回改編，描寫孫悟空保護唐僧去西天取經(jīng)途中除滅吃人妖魔白骨精的故事。白骨精先后使用美人計、連環(huán)計、離間計欺騙唐僧；孫悟空三次識破了白骨精的詭計，第一次保護唐僧心切猛打，第二次擔心唐僧阻攔急打，第三次擔心白骨精逃走巧打，終于打死了妖精。唐僧受了妖精的欺騙，真假不辨，人妖顛倒，致使師徒分

巨神盤古開天辟地后，三皇治世，五帝定倫，世界被分為四大部洲：東勝神洲、西西賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。在東勝神洲，有一個傲來國。國近大海，海中有一座名山花果山。東勝神洲傲來國花果山上的仙石迸裂，產(chǎn)一石猴。石猴因進得水簾洞而稱王，新多年，忽感慨于人生短促，難逃閻王管轄，在通臂猿猴的建議下，下尋求長生不老之術。尋求多年，終于

本書是根據(jù)《聊齋志異》恫名故事改編的。具有個姓王的書生，排行第七，是官宦之家的子弟，從小就羨慕道術，自幼好逸惡勞，一心想得道成仙。他聽說嶗山上仙人很多，就背上行李，前去尋仙訪道。在嶗山碰到了一個仙人，他凡人眼拙，看不出來仙人試探他，他吃不了苦。即使是仙人以法術暗示他，他依然不是成材的料，最終仙人教授的一招穿墻術，他回家

本書分為BEC舞蹈教學模式理論概述、BEC舞蹈教學模式教學實踐兩篇，共六章，內(nèi)容包括：BEC舞蹈教學模式概述、BEC舞蹈教學模式設計、探究式教學、情動式教學、對分式教學、沉浸式教學。

本書包含48個練習條目，大體上按照由易到難、循序漸進的順序排列。每個條目均配有若干“推薦練習方法”。具體內(nèi)容包括：練習條目1-8：帶有通奏低音的歌曲；練習條目9-16：弦樂重奏；練習條目17-24：管樂嬉游曲；練習條目25-32：帶有管樂和弦樂的嬉游曲等。

本書圍繞高職音樂教育的理念展開，在高職音樂教育思潮的基礎之上，深入系統(tǒng)地分析了高職音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展。主要內(nèi)容包括：音樂教育的基本概述、高職音樂教育教學模式的構建與優(yōu)化、音樂藝術教育與專業(yè)人才培養(yǎng)、高職音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高、高職音樂教育的發(fā)展、高職音樂教育創(chuàng)新與展望等。

本書主要分為線描人物寫生技法要點、線描人物寫生范本兩部分。具體內(nèi)容包括：材料和工具、目標與方法、重難點訓練等。

日本新版畫運動是20世紀初期頭起的一項藝術運動。它繼承了傳統(tǒng)的浮世繪藝術，并受歐洲印象派的啟發(fā)，藝術家在傳統(tǒng)日本繪畫題材中融入西方元素，如光影放果和個人情緒的麥達。川游巴水、吉田博等是日本新版畫運動的領軍人物，他們善于指繪自然風光和四季變化，作品多以寧靜的意境和完美的構圖著稱，具有抒情寫意的風格和豐富的表現(xiàn)力。