. 本書立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)，秉持馬克思主義宗教批判精神，從不同角度對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)美學(xué)宗教觀進(jìn)行深入研究。在研究中，本書采取了還原性闡釋、批判性闡釋和對(duì)話性闡釋有機(jī)結(jié)合的方法，通過(guò)融合宏觀理論思辨與微觀史料梳理，致力于還原德國(guó)古典哲學(xué)美學(xué)宗教觀念的獨(dú)特歷史場(chǎng)景和文化生態(tài)，厘清康德、

羅素是20世紀(jì)最為知名和重要的哲學(xué)家之一。在這部研究羅素生平與著作的作品中，作者不僅介紹了羅素在哲學(xué)和邏輯方面的專業(yè)貢獻(xiàn)，而且呈現(xiàn)了羅素在教育、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和性道德等方面的廣泛觀點(diǎn)。一般認(rèn)為，羅素是現(xiàn)代分析哲學(xué)的奠基者之一，并對(duì)全球范圍內(nèi)社會(huì)觀念的革新產(chǎn)生了重要影響，本書清晰勾勒出了羅素在這些領(lǐng)域內(nèi)的廣泛成就。

作為當(dāng)今在世最有影響的哲學(xué)家之一，哈貝馬斯思想浩瀚宏富，著作卷帙浩繁。本書作者對(duì)哈貝馬斯的介紹落筆于哲學(xué)、語(yǔ)言、道德、政治、法律和社會(huì)理論等各個(gè)方面，并且自始至終將敘述重點(diǎn)放在對(duì)哈貝馬斯思想的總體把握上，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)用粗線條構(gòu)成的輪廓分明的思想家頭像。借由清晰、淺顯的行文，作者表明，哈貝馬斯的理論如何從整體上回答了關(guān)

這是一部關(guān)于�？抡�治哲學(xué)的專著。作者素描式地勾畫出�？抡軐W(xué)的輪廓，進(jìn)而集中探究�？潞笃谡�治哲學(xué)思想的三大核心主題治理術(shù)、生命權(quán)力、生命政治的發(fā)生發(fā)展及其相關(guān)概念牧領(lǐng)權(quán)力國(guó)家理由、環(huán)視主義等的系譜關(guān)系。治理術(shù)意味著司法國(guó)家轉(zhuǎn)向治理化行政國(guó)家。�？虏皇呛暧^國(guó)家理論家，而是微觀國(guó)家思想家。他所探索的權(quán)力遍及精神病院、醫(yī)院、學(xué)

作為哲學(xué)家中的翹楚，亞里士多德對(duì)西方思想史的影響無(wú)人能及。在《亞里士多德的世界》中，喬納森·巴恩斯向我們呈現(xiàn)了一個(gè)有別于傳統(tǒng)印象的亞里士多德。作者將亞里士多德的學(xué)說(shuō)還原到歷史背景中，探究了亞里士多德的科學(xué)研究、邏輯學(xué)發(fā)現(xiàn)、形而上學(xué)理論，他在心理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)方面的著作，以及他關(guān)于藝術(shù)與詩(shī)的思想。

讓雅克·盧梭既是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心人物，也是這一運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大批評(píng)者。他大力抨擊政治、經(jīng)濟(jì)、神學(xué)及性的文明裝飾物，并沿著這一路線激發(fā)著浪漫個(gè)人主義者和激進(jìn)革命者的狂熱。本書作者羅伯特·沃克勒試圖向我們表明，盧梭的歷史哲學(xué)，他的音樂(lè)和政治理論，他的小說(shuō)、教育和宗教作品，甚至是他的植物學(xué)創(chuàng)作，如何受

維特根斯坦作為哲學(xué)家極富思想獨(dú)創(chuàng)性，其影響力遠(yuǎn)超出哲學(xué)本身的范圍。本書力圖將維特根斯坦的思想精華介紹給讀者，說(shuō)明其哲學(xué)觀點(diǎn)的本質(zhì)與影響，并對(duì)維特根斯坦在當(dāng)代思想領(lǐng)域的持續(xù)影響給出新的評(píng)價(jià)。

他是有史以來(lái)自稱哲學(xué)家而最名不副實(shí)的人？是納粹主義的辯護(hù)者？還是大陸哲學(xué)當(dāng)仁不讓的領(lǐng)軍人物？作為20世紀(jì)最為重要的哲學(xué)家之一，海德格爾令人難以捉摸，其思想復(fù)雜而浩瀚。本書主要圍繞海德格爾的代表作《存在與時(shí)間》中所論及的在世存在、非本真性、負(fù)罪、天命、真理等主題，進(jìn)行了深入淺出的闡釋，讓這位哲人走出固有的語(yǔ)言和風(fēng)格，與別

本書以雅克·朗西埃（JacquesRancière）的政治美學(xué)思想為研究對(duì)象，對(duì)朗西埃的藝術(shù)體制觀、電影批評(píng)、文學(xué)思想做了梳理。作者回溯了朗西埃學(xué)術(shù)性情的發(fā)生背景，分析了朗西埃寫作所根植的思想語(yǔ)境，梳理了其思想運(yùn)動(dòng)的軌跡，并從理論空間的維度對(duì)朗西埃的思想進(jìn)行了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)分析，指出其思想的內(nèi)核

本書是一本通俗實(shí)用的哲學(xué)入門經(jīng)典，著名哲學(xué)叔本華教你智慧、生活的書籍。叔本華沿用亞里士多德的三分法，認(rèn)為決定凡人命運(yùn)的根本差別在于三項(xiàng)內(nèi)容：人的自身；人所擁有的身外之物，比如說(shuō)財(cái)產(chǎn)；你向其他人所展示的樣子。本書選自叔本華的封筆之作《附錄與補(bǔ)遺》，以簡(jiǎn)潔優(yōu)雅、充滿哲思的文筆，探討了生活的本質(zhì)以及人生應(yīng)遵循的原則，并教導(dǎo)人