北宋是中國古代科學(xué)技術(shù)思想發(fā)展的高峰，涌現(xiàn)了一大批杰出的科學(xué)思想家，既有像沈括那樣的百科《中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史研究.北宋卷》式科學(xué)家，也有像唐慎微那樣學(xué)問技藝各有專長的科學(xué)家。尤其是隨著新儒學(xué)的興起，“自然之學(xué)”已經(jīng)成為眾多士大夫追求的知識目標(biāo)，由此催生了北宋盛極一時的“求理”思潮�！吨袊鴤鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史研究.北宋

先秦是中國學(xué)術(shù)的原典時代，也是科學(xué)創(chuàng)新最活躍的時代，故先秦諸子的著作有“一字千金”之美譽。無論是道家、儒家，還是墨家、法家，抑或名家和陰陽縱橫家，他們提出的許多科學(xué)命題和思想觀點，直到今天都還在激發(fā)人們的創(chuàng)造靈感，啟迪人們的科學(xué)思維�！吨袊鴤鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想史研究·先秦卷》擇要發(fā)掘和闡釋了先秦諸子學(xué)說中所蘊含的科學(xué)思想，

阿爾弗雷德·拉塞爾·華萊士、亨利·沃爾特·貝茨和理查德·斯普魯斯是一個半世紀(jì)之前探索亞馬孫叢林的三名年輕的英國博物學(xué)家。他們每個人都探索了這條未知的河，經(jīng)歷了很多激動人心的冒險時刻：面臨過可怕的急流和謀殺的威脅；遇見過偏遠(yuǎn)的土著居民；也遭受過船舶失事

本書追溯了科學(xué)儀器與工業(yè)機械的先進(jìn)技術(shù)在19世紀(jì)初的發(fā)展與法國新興觀念之間的聯(lián)系。不同于機械科學(xué)例證中的經(jīng)典機器，19世紀(jì)后的機器不再冰冷，被賦予了與有機物相同的生命品質(zhì)。換句話說，他們的組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜、對環(huán)境敏感、反應(yīng)迅速，并且能夠使得環(huán)境發(fā)生改變。它們被認(rèn)為是漸進(jìn)式創(chuàng)新的產(chǎn)物，與前達(dá)爾文理論家所描述的進(jìn)化過程非常相似

本書是一部出色當(dāng)行的西方科學(xué)與科學(xué)思想的發(fā)展史。作者從四五百種古今文獻(xiàn)中鉤玄提要,建構(gòu)出一部簡明流暢的歷史敘事;引用了一些最新的考古發(fā)現(xiàn)作為依據(jù),對科學(xué)史上歷來論爭未決的問題,提出了嶄新獨特的觀點。全書不僅勾勒出人類科學(xué)的發(fā)展歷程,生動地敘述了古代和中世紀(jì)西方科學(xué)史上的重要主題和人物、事件,并對科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的文化和社

*大歷史”概念由美國知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出，后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助，得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎，觀點獨特，跨學(xué)科跨領(lǐng)域，正在有越來越大的影響力�！按髿v史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價值，更是一個能走出學(xué)術(shù)擴大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角�！度f物大歷史》系列正是

系統(tǒng)工程是對系統(tǒng)的規(guī)劃、研究、設(shè)計、制造、試驗和使用進(jìn)行組織管理的科學(xué)方法,是一種對所有系統(tǒng)都具有普遍指導(dǎo)意義的科學(xué)方法。本書是面向系統(tǒng)工程專業(yè)的基礎(chǔ)教材,重點介紹了系統(tǒng)工程原理和方法,內(nèi)容包括系統(tǒng)工程基本原理和系統(tǒng)工程基礎(chǔ)方法兩大部分:系統(tǒng)工程基本原理部分介紹了系統(tǒng)工程的起源和基本概念、系統(tǒng)的概念與系統(tǒng)思維基本內(nèi)容、

自然平衡的思想一直是西方哲學(xué)的主導(dǎo)內(nèi)容，它在大眾的觀念中一直經(jīng)久不衰，甚至在今天的一些生態(tài)學(xué)家中也是如此。約翰？克里徹證明了在地球史的任何階段，自然界都不是平衡狀態(tài)。那么這種自然平衡的觀念如何以及為何會經(jīng)久不衰？為何我們必須接受并理解進(jìn)化？鑒于此，本書追溯了生態(tài)學(xué)史和進(jìn)化生物學(xué)史。進(jìn)化是如何在歷史中逐步推動生態(tài)的變化，

本書從明前期科技思想發(fā)展的歷史過程入手，考察了以理學(xué)家、科技實踐家、人文學(xué)者為代表的典型人物的科技思想，比較清晰地勾勒出明前期科技思想史的發(fā)展脈絡(luò)，并對明前期傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想的基本內(nèi)容與總體特征進(jìn)行了新的學(xué)術(shù)審視和反思。此外，為了較客觀和全面展現(xiàn)明前期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的整體面貌，本書還著重考察明前期科學(xué)技術(shù)思想的發(fā)展和演變

《天工開物》是我國古代關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)方面的技術(shù)專著。作者宋應(yīng)星是明代一位對技術(shù)與工藝頗有研究并加以細(xì)致闡釋的專家。書中強調(diào)人類要與自然協(xié)調(diào)、人力要與自然力配合。本書分為三卷十八篇，分別記載了明代中葉以前中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)方面的各種技術(shù)。例如，機械、陶瓷、磚瓦、硫黃、燭、紙、兵器、火藥、染色、紡織、制鹽、榨油、采