本選題以圖文并茂的形式，收集了林周縣境內(nèi)流傳的敬酒歌，這些敬酒歌旋律優(yōu)美、歌詞動情，充分展示了這一獨特的藝術(shù)形式，承載了獨特的文化內(nèi)涵，也有助于對文化流傳與演變的理解。具有較鮮明的藏族民間音樂的特點。藏族酒歌是喝酒、敬酒時唱的民間歌曲，有時伴隨簡單的舞蹈動作，是藏族城鄉(xiāng)人民非常喜愛的藝術(shù)形式。為了進一步了解藏族民歌，找

本選題是林周縣北部頌詞的精選合集。頌詞不僅反映了藏族人民的生活和信仰，還蘊含了豐富的歷史和文化價值。民間頌詞不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族文化寶庫中的珍貴財富，通過豐富的形式和內(nèi)容，展現(xiàn)了藏族人民的生活、信仰和藝術(shù)創(chuàng)造力。編者通過走訪調(diào)查、查閱資料、實地采訪等多種方式、盡可能地還原了林周縣北部這一獨具地方特

本選題主要收集了林周縣域內(nèi)代代傳唱的勞動歌，具有很強的地域特色。通過研究勞動歌，我們可以了解勞動人民的質(zhì)樸、善良其生活的環(huán)境其生存的方式。更有助于我們促進對民間文學(xué)的理解。編者利用數(shù)年時間，深入拉薩市林周縣，采取實地采訪和錄音整理等多種方式，比較全面地在林周縣境內(nèi)的傳統(tǒng)勞動歌進行了認真記錄、整理歸檔，擬以圖文為一體的形

本選題是拉薩林周民間故事的精選匯總。編者利用三年多的時間，深入拉薩市林周縣各鄉(xiāng)各村，通過實地采訪、錄音整理、翻閱古籍等多種方式，全面系統(tǒng)地對林周縣境內(nèi)口口相傳的民間故事進行了搜索整理。涵蓋了豐富多彩的中國民間故事傳承。這些故事口語性強、故事性強，蘊藏祖輩們勤勞勇敢的智慧，宣揚正確的價值觀和道德觀，貼近生活、特色濃郁、情

本選題收集了林周縣內(nèi)相傳的民間對歌，通常這種娛樂形式在民間更為普遍，男女老幼無一例外地都樂意參加；無論在勞動、休息或集會時，隨時隨地都能熱烈地對唱。走路的時候，前一撥和后一撥對；過節(jié)的時候，這個村與那個村對，男人們和女人們對。過去西藏郵電事業(yè)很不發(fā)達，男女之間就用對歌的方式表達各自的愛慕之情。這些歌曲涉及生產(chǎn)生活、節(jié)日

本書是一本舊體格律詩詩集，該書收錄了作者500多首格律詩。這本詩集，積累了作者多年的生活、觀察，所見、所聞，所感的多種素材。詩歌內(nèi)容主要是人生感悟，詠物，思鄉(xiāng)，懷人，山水，田園，詠史，離別，愛情，勸喻，哲理，花、鳥、魚，蟲，日，月，星，晨等，內(nèi)容健康，觀點鮮明。這些詩歌，格律嚴謹，對仗工整，平仄規(guī)范，運用多鐘修辭和抒情

《易飛掰詩——當(dāng)代詩人佳作解讀》是一本文學(xué)評論集。本書作者遴選了當(dāng)下74位知名詩人的佳作，對其思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法進行了詳細的解讀，內(nèi)容涉及親情、友情、愛情，對故鄉(xiāng)的眷戀，對祖國的歌頌，對生活的思考等各個方面。書稿語言活潑、靈動、真誠、率真、貼切、精準(zhǔn)。作者在解讀的同時，做了大量前期的準(zhǔn)備工作，體現(xiàn)出對作者和文本的尊重。

”當(dāng)前有關(guān)唐調(diào)吟誦的研究方興未艾，但對唐調(diào)傳承的專題研究尚顯不足，主要緣于唐調(diào)傳承過程中，確有師承且均有吟誦錄音傳世的人實屬罕見。王蘧常先生與唐文治先生有著極為獨特的師承關(guān)系，但之前從未有過蘧常先生的唐調(diào)吟誦資料面世，本書獲家屬授權(quán)，第一次發(fā)布王蘧常先生吟誦的錄音及讀文法分析，從而讓這份珍貴的學(xué)術(shù)資料得以整理和流傳。本

本書為國家出版基金項目“中國詩歌敘事傳統(tǒng)研究叢書”之一種，是魏晉至初盛唐段的研究成果。以緒論開篇，厘清“詩歌敘事傳統(tǒng)”的義涵及表現(xiàn)，敘述詩歌敘事傳統(tǒng)在魏晉至初盛唐時段的接續(xù)與興盛，并羅列此一時段詩歌敘事傳統(tǒng)的問題。主體分為八章，包括以下內(nèi)容：魏晉南北朝詩歌的敘事自覺，建安詩歌敘事功能的延展，詩體、題材的演變與兩晉南朝詩

《文心雕龍札記》(以下簡稱《札記》)是黃侃任教北京大學(xué)(1914—1919)、武昌高等師范學(xué)院(1919—1926)期間講授《文心雕龍》時，對《文心雕龍》文本加以注解、闡發(fā)的學(xué)術(shù)專著，也是現(xiàn)代學(xué)術(shù)的經(jīng)典著作。黃侃手批本《文心雕龍札記》為黃侃任教武昌高等師范學(xué)院時的課堂講義，是《札記》最早的全本，其中有大量通行本所未見的