史學(xué)大師蒙文通先生曾在1933、1934年兩度為北京大學(xué)開設(shè)“魏晉南北朝史”課程，本書即以課程講義為底本整理而成。這是蒙文通先生現(xiàn)存唯一一部魏晉南北朝史系統(tǒng)論著，其中民族遷移和古代制度變遷等內(nèi)容尤其能夠反映作者長于思想史、民族史、歷史地理的治學(xué)特色，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書以中西文化交流史研究為核心，收錄了作者本人撰寫的相關(guān)回憶、隨筆、演講、訪談和論文等，反映了張西平教授在漢學(xué)研究方面的理論思考與隨想感悟。全書整體分為“師友情緣”“游心之語”“師生之誼”“學(xué)術(shù)訪談”和“漢學(xué)探源”五個部分，較為全面地展示了作者的學(xué)問歷程、學(xué)術(shù)交往以及教學(xué)感悟、研究工作等方面的點(diǎn)滴事情。

《理雅各文集》第2卷輯錄了由理雅各譯注的《中國圣書（二）》《易經(jīng)》。該書采用英國學(xué)者馬克斯·繆勒（FriedrichMaxMüller）主編的《東方圣書》第16卷的英文影印本，于1882年出版。其中理雅各所撰序言和導(dǎo)論及費(fèi)樂仁（LaurenF.Pfister）撰寫的導(dǎo)讀，均譯成中文，收入本卷。

本書是何樂士先生在《〈左傳〉虛詞研究》（商務(wù)印書館，1989年）的基礎(chǔ)上修訂而成的，收錄論文24篇，研究對象為《左傳》中多類、多義、用法比較復(fù)雜的20多個虛詞。全面描寫《左傳》虛詞的用法，總結(jié)其語法特點(diǎn)和客觀規(guī)律；把虛詞研究和句式結(jié)合起來，重視虛詞在單句、副句、語段中的運(yùn)用；采用比較的方法，探究不同虛詞或不同句式的特點(diǎn)

《中西元史》是《清華元史》的延續(xù)。本學(xué)刊雖以“元史”命名，但其所收論文、評述等，內(nèi)容遠(yuǎn)不限于傳統(tǒng)元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來元史學(xué)界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以來海陸“絲綢之路”沿線各文明國家交流、互鑒、融合與發(fā)展的歷史內(nèi)涵，以期真正意義上體現(xiàn)中國元史研究作為一門“世界性學(xué)問”的獨(dú)特地位。本刊第四輯

女真等東北諸民族歷史悠久，對中國古代歷史產(chǎn)生了重要影響。其中，女真人早在金代和金元更迭過程中，有相當(dāng)部分融入中原的漢人之中。到明代，留居?xùn)|北的女真偏遠(yuǎn)部落的經(jīng)濟(jì)文化相對滯后，生產(chǎn)力水平低。但隨著蒙古對東北管轄勢力的衰弱和明朝對東北管控松懈，明代女真人口增加，南下遷徙頻繁，社會長足發(fā)展，與明朝、蒙古、朝鮮的交往愈加密切，

日本侵華戰(zhàn)爭期間，日軍違背國際公約，對中國多個區(qū)域?qū)嵤﹪?yán)重違反人道的細(xì)菌戰(zhàn)，給中國人民的帶來巨大的災(zāi)難。浙江是其中受害時(shí)間最長、災(zāi)情最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。本書收錄的檔案文獻(xiàn)選自浙江省檔案館和金華市檔案館。上冊選稿起自1940年，迄至1946年，按成文時(shí)間進(jìn)行排序。以侵華日軍在浙江發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)及其危害的直接證據(jù)為核心，收錄國

廣州世居滿族是廣州五個世居少數(shù)民族之一，他們是清乾隆二十一年（1756）由京津八旗部隊(duì)抽調(diào)，派至廣州駐防的滿族八旗官兵的后代。本書作者結(jié)合歷史文獻(xiàn)、民間記載、口述史和田野調(diào)查，記錄與呈現(xiàn)了廣州世居滿族在不同歷史時(shí)期的民俗生活樣態(tài)，探討廣州世居滿族面對政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢、軍事規(guī)范、族群政策改變及偶發(fā)性事件時(shí)如何調(diào)整族群邊

中國自古以來就與外部世界往來密切，特別是與南亞地區(qū)，因?yàn)槲幕�、商貿(mào)、交通等關(guān)系，官方和民間聯(lián)系格外緊密，有著兩千余年的交往史，積累了很多史料。本書詳細(xì)梳理了中國古代與南亞相互交往的歷史，在文獻(xiàn)層面上總結(jié)了中國古代正史、筆記、游記、方志中的相關(guān)記載，還把目光擴(kuò)展到考古學(xué)等方面；在學(xué)術(shù)史層面回顧了古代到20世紀(jì)中國人的南亞

《歷史文獻(xiàn)與傳統(tǒng)文化》是由暨南大學(xué)中國文化史籍研究所主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1990年。該刊創(chuàng)立伊始，其根本宗旨即很明確：整理研究歷史文獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。自創(chuàng)刊以來，本刊堅(jiān)持這一宗旨，堅(jiān)持為國家實(shí)施文化戰(zhàn)略政策服務(wù)，貫徹嚴(yán)謹(jǐn)、篤實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)，矢志不懈地努力將本刊打造成為傳播和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀平臺。本刊立足古