董根洪編*的《歷史唯物主義與當(dāng)代中國特色社會(huì)主義》共收錄35篇文集。這些論文圍繞主題，就歷史唯物主義的基本問題、人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、共同富裕、馬克思主義生態(tài)觀、中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)等問題，從多角度多層面展開了分析和論述。許多論文都飽含了哲學(xué)獨(dú)特的理性思考，閃現(xiàn)了哲學(xué)獨(dú)特的智慧靈性，提出了許多

本書圍繞著“理”與“人”這兩個(gè)主題，深入細(xì)致地分了歷史上人們?cè)谶@兩方面所秉持的一系列代表觀點(diǎn)和理論，指出人們對(duì)自身本性和行動(dòng)理由的把握其實(shí)在許多虛妄之處。作者借助大量的例子和縝密的推理，不僅比較和提示了人類行的內(nèi)在基礎(chǔ)，而且從理性，道德和人的本性諸層面對(duì)一些傳統(tǒng)上信以為真的道德信念和觀念提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。該書出版后對(duì)

馬克思主義哲學(xué)依然是當(dāng)代中國學(xué)術(shù)研究、中國道路探索的旗幟和靈魂。作為馬克思主義哲學(xué)的核心，歷史唯物主義所蘊(yùn)含的思想智慧需要我們進(jìn)一步開掘和彰顯。歷史唯物主義不僅是馬克思變革唯心史觀所創(chuàng)立的歷史觀，更是在超出思辨哲學(xué)基礎(chǔ)上所建立的世界觀。在思想史和現(xiàn)實(shí)的雙重維度中，馬克思的哲學(xué)革命同其在不同歷史階段、內(nèi)在交織的社會(huì)現(xiàn)實(shí)批

《唯物史觀與馬克思主義史學(xué)新視野：中國社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇文集（上）》是于2015年9月18日在北京召開的中國社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇參會(huì)論文的薈萃。全書分領(lǐng)導(dǎo)講話及致辭、主題發(fā)言、當(dāng)今歷史虛無主義及其危害性、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)再認(rèn)識(shí)：歷史與現(xiàn)實(shí)、唯物史觀在中國的傳播和發(fā)展、

本書是國內(nèi)首部研究加拿大馬克思主義學(xué)者艾倫·梅克森斯·伍德（EllenMeiksinsWood）歷史唯物主義思想的著作，伍德作為在英美具有重要影響的馬克思主義學(xué)者，其對(duì)馬克思的歷史唯物主義思想的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。本書試圖圍繞重建歷史唯物主義的理論主旨，從總體上揭示伍德的歷史唯物主義思想，闡述伍德歷史唯物主義思想的時(shí)

《陳先達(dá)文集（套裝全14冊(cè)）》計(jì)有14卷，系統(tǒng)全面收錄了陳先達(dá)的十四本著作（其中8本曾在我社出版）。包括學(xué)術(shù)著作集6卷（其中2卷為合著），分別為：《走向歷史的深處》、《馬克思和馬克思主義》、《哲學(xué)與文化》、《問題中的哲學(xué)》、《馬克思早期思想研究》（合著）、《被肢解的馬克思》（合著）；隨筆文集8卷，分別為：《漫步遐思》、

本書通過對(duì)馬克思?xì)v史理論基礎(chǔ)性問題的重新闡釋，重建對(duì)馬克思社會(huì)歷史理論的理解框架，進(jìn)而說明馬克思社會(huì)歷史理論的生成本質(zhì)。以此為基礎(chǔ)，闡明馬克思社會(huì)歷史理論與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判之間的關(guān)系等。

孫麾、郝立新主編的《唯物史觀與中國問題》旨在進(jìn)一步審視改革開放以來中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的光輝歷程，以歷史唯物主義考察當(dāng)代世界的新形勢(shì)與當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展遇到的新問題，研討中國社會(huì)發(fā)展的道路、經(jīng)驗(yàn)和模式，進(jìn)而重新闡釋和理解歷史唯物主義。論壇采取主題報(bào)告與分組研討的形式進(jìn)行，研討議題包括“唯物史觀與歷史唯物主義的分分合合”

本書對(duì)歷史唯物主義的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)、歷史意義、當(dāng)代價(jià)值等作了全面深入的剖析，有助于讀者更好地運(yùn)用唯物史觀來認(rèn)識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題。

本選題揭示馬克思主義三個(gè)理論組成部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和基本性質(zhì)，用歷史唯物主義來論證整個(gè)馬克思主義的思想體系。歷史唯物主義作為一種實(shí)踐貫穿的歷史內(nèi)在論，它是在社會(huì)性和歷史性的維度上探索人類如何存在和去存在的存在智慧。這樣一種探索，在思想史的層面上宣告了抽象