本書匯集、考錄楊慎著述現(xiàn)存諸書的序跋題記，兼及逸書遺序之散見可考者，將對楊慎著述進(jìn)行全面的版本考察和文獻(xiàn)考錄，系統(tǒng)呈現(xiàn)楊慎著述從編纂、抄錄、刊刻到流傳、庋藏、研究等全過程的發(fā)生與接受，力圖展現(xiàn)楊慎著述來龍去脈的全貌。全書最后，附列偽托楊慎著述的考辨與序跋題記，以期裁蕪去偽，還原本真。

畢業(yè)大學(xué)生尤星越接手一間名叫“不留客”的古玩店，并且繼承了前世欠下的十萬線(線：誕生靈智的古董器靈與有緣人間的羈絆)債務(wù)。器靈誕生于人手，之后或輾轉(zhuǎn)流落他鄉(xiāng)，或沉入河流泥土。尤星越是牽線人，廣開古玩店大門，玉貔貅、紫檀簪、布偶馬、裁縫剪、春山花鳥圖，古董們相繼從沉睡中蘇醒來到不留客，與客人相見，如有志同道合者，就彼此結(jié)

本書分黎鄉(xiāng)仙游記、穿越時空的對話、柳島雄鷹幾部分，內(nèi)容包括：袍烈神游入情侶洞；袍烈與七仙女結(jié)緣；七仙女歡度嬉水節(jié)；瑤池里仙女泡溫泉；黎族新村山清水秀；影視基地里念英雄；大田意境文化鄉(xiāng)旅；仙安石林本是仙境等。

本書充滿生活的氣息和生存的省察，語言樸實、簡練，其特點是氣息的和諧、貫通、靈動，觀察的細(xì)致入微，著重于對個人的感覺摹寫以及傾向于對自我內(nèi)心的探討。其詩歌中歌的要素比較明顯，有和自然的深度的融合，有意向之間的平衡，有虛與實的對照，有人間煙火，有天地萬物。整部詩集里的山川自然人文地氣是具體可感的，有一種對生活的熱愛和對未來

元旦節(jié)，國家博物館，一群孩子被一尊造型奇特的青銅器所吸引�！案魑恍∨笥�，研學(xué)旅行愉快！出現(xiàn)在我們面前的是十大傳世國寶之一的——”解說員小易正娓娓道來。接待這個旅游團(tuán)，是她今天最開心的事情，一群孩子全都是“萬事通”�！�…

本書聚焦于1949~1999年中國史詩研究的學(xué)術(shù)史，擇選了11篇具有代表性并產(chǎn)生過較大影響的史詩討論文章，涉及中國史詩的美學(xué)研究、母題研究、結(jié)構(gòu)類型研究等學(xué)術(shù)專題。對這些文章，本書或全文轉(zhuǎn)錄，或部分節(jié)錄，或存目，力圖最大限度地呈現(xiàn)原作精華。每篇文章均附有“評介”，以對文章內(nèi)容進(jìn)行簡要述評，對其在學(xué)術(shù)史上的價值和地位給予

明代是中國古代文藝思想逐漸成熟的時期，也是古代文藝思想的總結(jié)初期和近代性濫觴階段。明代文藝思想不僅階段性鮮明，而且因為哲學(xué)思想的深刻變化，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與此前的異質(zhì)性，使這一時代的審美觀念和審美文化積累了新的、豐富的學(xué)術(shù)智慧。本書以明代文藝思想的發(fā)展為中心，在古今學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，重新梳理論述明代思想發(fā)展的歷程。全書分為

本書收錄晚清民國時期，中國作家戲仿福爾摩斯小說三十余篇，小說中福爾摩斯之足跡遍及上海、北京、蘇州、寧波、成都等地。這些小說以偵探小說之人物，而行譴責(zé)、滑稽小說之故事，展現(xiàn)了福爾摩斯形象最初傳播進(jìn)入中國時，接受場域的復(fù)雜、生動。

《古詩詞里的博物學(xué)》精裝系列共四冊，各分冊名為《童趣盈盈》《蟲鳥啾啾》《草木蓁蓁》《山水綿綿》，各冊分別以傳統(tǒng)游戲、可愛動物、花草植物和名勝古跡四大類別為主題，每首詩加入了細(xì)致的注釋和朗朗上口的翻譯，拓展延伸了科普知識和傳統(tǒng)文化知識，設(shè)置了生動有趣的游戲互動版塊，配有精美的名家古畫。讓孩子在感受古詩詞魅力的同時，愛上古

《人間小滿》精彩更新啦！央視網(wǎng)推薦作者姑蘇阿焦在《人間小滿2：好的人生，不慌不忙》中，延續(xù)了那煙火氣味濃烈的世俗、通透，整本書的文字圖畫都是在凡俗的煙火里，活出生活的從容和甘甜。 作者用治愈的圖片、治愈的文字告訴我們，生活有此一時的煩惱，也有彼一時的開悟，不必太糾結(jié)于當(dāng)下，也不必太憂慮未來。當(dāng)你經(jīng)歷過一些事情，眼前的風(fēng)